Девятая заповедь блаженства. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради. Радуйтесь и веселитесь яко мзда ваша многа на небесех

Настава. Објаснување на Деветтото блаженство 1. Еве ја последната - деветта заповед за блаженство! Оние кои сакаат блаженство мора да бидат подготвени радосно да прифатат срам, прогонство, катастрофа, па дури и смрт за името Христово и за нашата православна вера. 2. а) Подвигот што го бара оваа заповед се нарекува мачеништво. Ова е најтешкиот подвиг за нашето слабо месо! Подвигот е тежок, но за овој подвиг и награда се ветува голема „на рајот“, односно поволна и висок степен на блаженство. Колку и да е тежок овој маченички подвиг, вистинската вера во нашиот Спасител Исус Христос и огнената љубов кон Него создадоа многу исповедници на верата или, како што вели Јован Златоуст: „Цела војска маченици“. Какви маки и смрт не издржаа големите подвижници од православната вера! Мачениците или лежеле на врели тави, или на запален јаглен, или ги фрлале во врели котли или во мориња и реки. Некои беа ослабени со железни канџи, други беа врзани за тркало; некои беа фрлени од брзаци во бездни, други за да бидат проголтани од диви ѕверови. Но, дали е можно да се избројат сите видови маки што ги претрпеле мачениците? Се чини дека цел пекол измислувал разни маки. Читајќи ги житијата на светите маченици, не знаете на што да се изненадите: генијалноста на мачители во различните маки или цврстината на мачениците да ги поднесуваат? Од безбројните примери на мачеништво, ќе ви кажам, браќа, еден кој целосно ја објаснува храброста на христијаните. Во 257 година по Рождеството Христово, царот Валеријан започнал сурово прогонство на христијаните. Тежината на прогонот падна особено на олтарните сервери. Меѓу другите христијани, на судот беше претставен и свети Лоренс, ѓакон на Римската црква. „Каде се богатствата на твојот храм? – го праша Валеријан. „Дојдете, господине, ќе ви ги покажам“, одговори свети Лоренс, а потоа покажувајќи на сиромашните, вдовиците, сираците, слепите и сакатите, рече: „Еве ги тие богатства, од кои нема ништо поскапоцено на светот, а кои ни самите тирани не можат и нема да сакаат да ни ги лишат“. Подоцна осуден на горење, Свети Лоренс, откако ги воодушеви своите современици со својата цврстина, ги восхитува своите потомци. Пред неговите очи подготвија оган и загреаа железна решетка, на која го положија во синџири. Бавниот оган ги зголемуваше маките на страдалникот, но неговото лице блескаше со извонредна големина: страдањето не го принуди да упати ниту една жалба, ниту едно стенкање. Кога огнот ја зафатил половината од телото, тој со чудесна цврстина и неверојатна рамнодушност му рекол на чуварот: „Печено е, сврти го!“ Колку прекрасно трпение! Тоа е она што може да го направи вистинската вера и огнената љубов кон Спасителот! Но, мажите не биле единствените кои претрпеле такви маки. Жените, девојките, дури и децата, зајакнати со верата во Христа, трпеа страшни маки. Маките на Света великомаченичка Катерина, Света маченичка Софија и нејзините три ќерки Вера, Надеж и Љубов, Светиот маченик Кирик и Улита се неверојатни за нас, маловерните и слабите. Колку и да беа страшни маките, оние кои имаа цврста вера во Христа и жестока љубов кон Него ги поднесуваа со радост. Но, сега сите свети маченици уживаат, и засекогаш ќе уживаат во бескрајните и неискажливи благослови, кои „окото уште не ги видело, увото не ги слушнало“ и чија големина не можеме ни да ја замислиме (1. Кор. 2,9). б) Мои сакани браќа и деца! Како можеме да ја докажеме нашата вера и љубов кон Христос? Сега, фала му на Бога, нема такво мачење; времето на прогонство помина, но вистинскиот христијанин сè уште може да ја докаже својата вера и љубов кон Христа. Што? За ова ни кажува нашиот голем светител Јован Златоуст. Еве ги неговите зборови: „Мачениците го презреа животот: ние ги презираме задоволствата и раскошот. Тие ги фрлија нивните тела во оган: фрлете ги вашите богатства во рацете на сиромашните. Го газеа запалениот јаглен; изгаснете го пламенот на страста во вас. Дали е тоа тешко? Но, корисно е. подвизи, но одмазда, дали ти е тешко да станеш на славните железни решетки. Тоа е она што може да ни го замени мачеништвото, според учењето на свети Јован Златоуст, о. Нека, возљубени, мачеништвото да го замениме со можни подвизи на христијански доблести. Ако се случи да трпиме прекор или потсмев, ќе го поднесеме со радост. Да бидеме инспирирани од ревноста на оние христијани кои радосно отидоа во смрт. Тие добија висок степен на блаженство и се на небото и се молат за наше спасение. Со помош на нивните молитви и ние неуморно ќе се бориме против нашите непријатели: против светот, или оние луѓе кои не живеат како христијани и служат како искушение за другите, против нашето тело со своите страсти и против ѓаволот; кој „како лав што рика оди наоколу, барајќи да проголта еден од христијаните“ (1. Пет. 5,8), односно да застрани од вистинскиот пат и да го направи плен на пеколот. 3. Нека ни помогне Господ Бог да ги извршиме делата што ги бара високото име на христијаните, а преку молитвите на светите победоносни маченици да нè помилува и спаси, зашто е добар и човекољубив. Амин. Додаток на катехетичката настава Примери кои покажуваат дека Господ не го остава св. без Својата семоќна помош. маченици. 1) Маченикот Јермил, за време на неговото страдање, се молеше: „Господи Боже, кој претрпе рани и тепања под Понтичкиот Пилат! Зајакни ме мене, кој страдам заради Тебе, за да можам да го завршам сегашниот пат и, откако станав учесник во Твојата страст, да станам достоен за Твојата вечна слава. Кога маченикот ја заврши својата молитва, се слушна глас одозгора! Амин! По три дена ќе се ослободите од неволјите и ќе добиете многу награда за вашето страдање“. Кога го обесија на дрво и му го исечеа телото со ножеви, Јермил за време на овие жестоки маки се молеше: „Господи! Мој спасител! Ти ќе ми бидеш помошник!“ И повторно се слушна гласот; „Не плашете се! Зашто јас сум со тебе, твојот Бог“. Јермил и Стратоник, кои беа ставени во затвор, се молеа Господ да не се сеќава на нивните претходни беззаконија и да ја испрати Својата помош во нивните страдања. За нивна утеха го слушнаа Божествениот глас: „Текот на времето помина, верата е запазена и така натаму, ви се подготвува венец на праведноста, и наскоро ќе го примите“ (Гл. М. Јан. 13). 2) По многу тешки страдања, мачениците Климент и Агафангел добија најбрутална егзекуција: прво им ја скинаа кожата од рамениците, потоа ги положија на железо, течни даски и ги истурија со врел сулфур и смола. Но, мачениците, зајакнати одозгора, заспале како на мека постела и во видение го виделе Исус Христос како доаѓа со многу ангели, кои им рекле: „Не плашете се, јас сум со вас! (Ч.-М. 23 јануари). 3) Испратените од Хегемонот Агрикола го нашле свети Бласиј како се моли во пештерата и му рекле: „Излези оттука и дојди со нас, хегемонот те повикува“. Светецот, гледајќи дека дојде времето на неговото страдање, се израдува и рече: „Добро, деца мои, да одиме заедно; Господ се сети на мене, зашто во оваа ноќ ми се јави трипати и ми рече: „Стани и принеси ми жртва според обичајот на твоето свештенство“. И така, добро направи што дојде кај мене; Мојот Господ јас. Христос нека биде со тебе!“ (C.-M. 11 февруари). 4) Св. маки. Теодор Тајрон бил ставен во затвор затоа што запалил идолски храм. Но, тука му се јави Господ и му рече: „Биди храбар Теодоре! Јас сум со тебе, не примив земна храна и пијалок, ќе биде, зашто ќе имаш друг живот, неуништлив и вечен со Мене на небото“. (Ch.-M. 19 февруари). 5) Светите четириесет маченици биле воини и затоа што не сакале да принесуваат жртви на идолите, биле ставени во затвор; но овде на полноќ им се јави Господ и рече: „Ова е прв плод на вашата волја, но кој ќе издржи до крај, ќе спаси“. Овие маченици беа изведени од затвор, но не за слобода, туку за да доживеат нови маки; наредбата била да се фрлаат со камења по нивните лица. Но, Провиденс со задоволство ги упатува ударите на камењата така што слугите, наместо мачениците, се тепаа со нив, па дури и кога самиот управител сакаше да фрли камен на едниот од нив, наместо него, удри во лицето еден благородник што стоеше во негова близина. Во голем гнев и вознемиреност, истиот командант наредил повторно да ги затворат мачениците; но овде повторно им се јави Исус Христос и им рече: „Верувајте во Мене, и да умрете, ќе живеете; смирете се и не плашете се од краткотрајните маки, зашто тие наскоро ќе поминат; трпете малку, пострадајте со право и примете круни“. (Ч.-М. 9 март). 6) Св. Савва Стрателат најпрвин бил фрлен во котел со врел катран, но, заштитен од невидлива сила, останал неповреден; потоа го ставија во затвор, но овде, кога се молеше, на полноќ му се јави Господ Исус Христос во полна светлина на Неговата слава и рече: „Не плаши се, туку смели се“. (Ч.-М. 24 април). 7) Кралот Савах наредил затворање на Света Ирина била испратена во затвор, каде што останала седум дена. Овде ѝ се јави Господ и ѝ рече: „Не плаши се, ќерко, затоа што сум со тебе, зајакни те“. (Ч.-М. 5 мај). 8) Маченикот Сисиниј го изнесоа од затворот и му го претставија на коментаторот Апронијан (чуварот на затворениците). Апронијан, гледајќи во него, го виде засенет од прекрасна, небесна светлина и слушна глас одозгора: „Дојдете, благословени од Мојот Отец, наследете го царството подготвено за вас од создавањето на светот“. Апронијан, исполнет со ужас, паднал пред нозете на Сисиниј и побарал да се крсти, што Сисиниј го направил. (Ch.-Men. 7). 9) Кога се измачувани. Атеноген бил многу мачен, па се молел: „Во Тебе, Господи, имам доверба! спаси ме со Твојата милост! Јас сум Бог кој те чува“. И друг пат слушна глас од небото: „Денес ќе бидеш со Мене и со твоите ученици во рајот, и ќе се исполнат сите твои барања“. (Гл.-М. 16). Можеби ќе ве интересира: