Шестая заповедь блаженства «Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят»
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Lekce 1-e. Šesté blahoslavenství vysvětleno
1. Abychom dosáhli věčné blaženosti, musíme si my, bratři, zachovat čistotu srdce. První člověk, když ještě nezhřešil a byl v nevinném stavu, měl správnou mysl a neposkvrněné srdce, mluvil s Bohem a byl s Ním v neustálém spojení; Bůh ve svých zjeveních přímo sděloval svou vůli člověku. Když však první rodiče přestoupili Boží přikázání, hřích zkazil lidskou přirozenost. Aby člověk dosáhl primitivní čistoty, dokonalosti a svatosti, bude muset tvrdě pracovat, je nutné se chránit před špatnými myšlenkami, touhami a činy bojem s vášněmi a pomluvami nepřítele. Srdce je kořenem všech lidských tužeb a činností; Vaše štěstí nebo neštěstí, blaženost nebo muka závisí na směru vašeho srdce. O co člověk srdcem usiluje, je cíl života: „Kde je tvůj poklad, tam bude tvé srdce“ (Matouš 6:21).
2. Čistota srdce má několik stupňů.
a) Na nejnižší úrovni spočívá čistota srdce v prostotě srdce, když se křesťan vyhýbá pokrytectví a klamu; nepředstírá, že ukazuje ony dobré srdeční dispozice, které ve skutečnosti v duši nemá, ale zařizuje si život tak, aby jeho dobré skutky byly plodem nejniternějších hnutí jeho srdce. Upřímný křesťan se vyhýbá marné lidské slávě, která může poškodit upřímnost jeho pohnutek a probudit v něm hříšná hnutí – ducha domýšlivosti a marnivosti.
b) Jsouc na nejvyšším stupni dokonalosti, čistý srdce neustále vzpomíná na Boha, lpí na Bohu s vírou a láskou. Duchovní střízlivostí a neustálým bděním nad sebou samým s pomocí božské milosti v sobě zabil každou nezákonnou touhu, nečisté myšlenky a závislost na pozemských a smyslných věcech. Pro nás, slabé, je těžké stát na vrcholu čistoty srdce. Často jsme přemoženi vášněmi jako zuřící mořské vlny a narušují náš vnitřní svět. Člověk, zavalený přívalem hříšných hnutí, se vyčerpává a někdy je sveden z cesty pravdy a dobra. Člověk by byl politováníhodný, kdyby byl ponechán svému osudu v boji proti hříšným zvykům a nečistým hnutím. Křesťan má pravou pomoc: s upřímnou lítostí vyznává Bohu své duchovní slabosti a ve svátosti pokání přijímá pro sebe odpuštění a poté cítí ve svém srdci sladkost nevýslovné Boží blahosklonnosti: vrací se k němu pokoj svědomí a nevinnost ducha, které zdobily jeho duši před časem koníčků a pádů.
Obnovme častěji svého ducha očistným účinkem spásné svátosti pokání, abychom s pomocí Boží mohli nebojácně uskutečňovat dobrý běh života; praktikováním zbožnosti a ctnosti udržujte čistotu srdce. „Pán nazývá čisté ty, kteří získali úplnou ctnost a nejsou si vědomi žádné lsti v sobě,“ říká svatý Zlatoústý.
3. Milovaní bratří, pečujeme o osvícení mysli naší; mnozí se snaží obohatit o různé znalosti. Ale neměli bychom zapomínat, že pozemská moudrost se zkažeností srdce nepřináší člověku pravé štěstí: jen srdce osvícené vírou a bázní Boží slouží jako zdroj blaženosti. Chcete, posluchači, vidět příklady čistého srdce? Podívejte se na Ježíše Krista a Jeho svaté. Ježíš Kristus od paty k hlavě, od kolébky k hrobu, od činu k myšlence, veškerá čistota, veškerá svatost, všechno nejvyšší dobro a svatí „ukřižovali své tělo“, jak říká Písmo svaté, „vášněmi a žádostmi“ (Galatským 5:24); a tak očistili svá srdce do té míry, že byli hodni být nejen syny, ale také přáteli Pána Ježíše Krista.
Ale pro koho jsou tyto příklady vysoké a vzdálené, pro toho jsou příklady čistoty srdce, které jsou nám nižší a bližší. Jsou to děti nezkažené špatnou výchovou. Mají tolik krásného a čistého ve svých duších, že Ježíš Kristus řekl: „Nebudete-li jako děti, nevejdete do království nebeského“ (Matouš 18:3). „Děti mají potřebu v myslích starých lidí a starší mají potřebu v srdcích dětí po jejich čistotě“ (slova Jacoba, arcibiskupa Nižního Novgorodu.)
Starejme se, bratři, o čistotu svého srdce. Pouze lidé čistého srdce budou hodni Božího pohledu. Stejně jako čistým okem je snadné cítit denní světlo, tak může křesťan čistým srdcem snadno cítit v duši přítomnost nebeského světla - působení Boží milosti již v tomto životě; v budoucnu ho čeká nepopsatelná sladkost rozjímání o plné Boží slávě, kterou rozjímají všichni svatí andělé. Amen.
Lekce 2. O důvodech, které vás povzbuzují k čistému srdci
Chci vám nabídnout slovo o tom, proč my křesťané musíme mít čisté srdce.
a) Prvním důvodem, který nás vede k čistému srdci, je slib, který jsme učinili při křtu svatém. Zavázali jsme se u pramene svatého křtu vést čistý, svatý, andělský život. Jak může být náš život čistý a neposkvrněný, když nemáme čisté srdce? Podle učení Božího slova je srdce zdrojem myšlenek a tužeb: „ze srdce vycházejí myšlenky“ (Matouš 15:19). A jaké jsou naše myšlenky a touhy, takové jsou naše činy, takový je život. Z myšlenek a tužeb se budou rodit činy, jako plody ze semen. Dobrá jsou semena, dobré jsou plody; špatná jsou semena, špatné jsou plody. "Každý dobrý strom rodí dobré ovoce, ale zlý strom rodí zlé ovoce. Dobrý strom nemůže dávat zlé ovoce, ani zlý strom rodí dobré ovoce" (Matouš 7:17-18).
Proto, aby náš život byl čistý a svatý, jak má být život křesťana podle slibu svatého křtu, potřebujeme mít čisté srdce. S čistým srdcem budou naše myšlenky čisté, naše touhy svaté, naše činy se budou líbit Bohu, jedním slovem: náš život bude skutečně křesťanský. „Je-li tvé oko prosté, t. j. čisté, celé tvé tělo bude jasné“ (Lukáš 11:34).
b) K čistému srdci nás však povzbuzuje nejen slib, který jsme učinili při křtu, ale také to, že to od nás Bůh neustále vyžaduje. "Synu! - Všemohoucí říká ve svém slově každému křesťanovi: "střež své srdce se vší péčí" (Přísloví 4:23), t.j. snaž se zachovat své srdce bez zkaženosti, hříchu a uchováno v nevinnosti a čistotě. Důvod tohoto požadavku je zřejmý. Zachování čistého srdce je nutné za prvé pro pokoj našeho vlastního svědomí a pro naše duchovní štěstí, tedy pro naše druhé duchovní štěstí, tedy pro naše křesťanské štěstí. důstojnost jsme křesťané, synové Boží z milosti, jak nás nazývá Písmo svaté, a děti Nebeského Otce musí být takové, jako je jejich Otec: „Buďte dokonalí,“ říká nám evangelium, „jako je váš Otec v nebesích svatý“ (Matouš 5:48), proto musíme být také svatí, čistí, pro toto zlé je naše srdce.
A jak nemůžeme chránit své srdce před zlem, když musíme být chrámy strašného a velkého Boha, našeho Stvořitele? „Vy jste živá církev Boží“ (2. Kor. 6:16), říká nám apoštol Pavel, „milost Ducha Svatého přijatá při svatém křtu chce přebývat v našich duších a tělech. Není slušné a nebezpečné udržovat dům v nečistotě, který je ustanoven jako příbytek krále země, tím méně je to slušný a nebezpečný králům v srdci. přebývat v nečistotě Je přirozené, že se král země hněvá na ty, kteří mu hlídají dům v nečistotě, a nebydlel v takovém domě. každá hříšná myšlenka je pro Krista novým trnem, každá zlá touha je pro Něho novou ranou Ó, Pane, smiluj se nad námi!
Potřebujeme to jak proto, abychom neztratili Tvou přítomnost v tomto životě, tak abychom byli hodni v budoucím životě vidět Tebe, Nejsladší, tváří v tvář a usadit se ve Tvém království.
A opravdu, jen čistého srdce uvidí Boha a jen čistého srdce bude usazeno v Jeho království. Svědčí o tom Boží slovo: „Blahoslavení čistého srdce,“ praví evangelium, „neboť oni uvidí Boha“ (Matouš 5:8).
To jsou důvody, proč mít čisté srdce!
c) Přidejme ale ještě jeden důvod, proč mít čisté srdce, neméně důležitý. Jsme povinni se milovat. Ale pravda, křesťanská láska vzdělává bližního slovem i skutkem, posiluje ho ve ctnosti, posiluje ho v milosti a pomáhá mu přijmout nebeské království. Pro svého bližního je darebák, který odvádí bližního od ctnosti: neboť krade bližnímu jeho největší, jeho hlavní poklad, krade blaženost duše, krade duši. A to je náš pravý dobrodinec, pravý přítel, pravý milenec, který přispívá ke spáse naší duše. Ale abychom mohli být pro své bližní pouční, musíme mít čisté srdce. V tomto případě bude vše o nás poučné. Jaký je zdroj, takové jsou potoky; jaký je strom, takové je ovoce. Všechno je čisté z čistého srdce. „Dobrý člověk pochází z dobrého pokladu, t. j. srdce, dobro se opotřebuje“ (Matouš 12:35).
3. S pomocí Boží se snažme, bratři křesťané, mít čisté srdce k vlastnímu prospěchu i ku prospěchu druhých, ke slávě Boží a ke své vlastní blaženosti! Tím splníme svou nejdůležitější povinnost, podpoříme vysokou důstojnost křesťana a potěšíme Krista, našeho Spasitele.
Příloha ke katechetickému vyučování
Příklady světců, kteří si zachovali čisté srdce
1. Nejvyšší a pro člověka nedosažitelný obraz čistoty srdce představuje Bohočlověk Ježíš Kristus. Svatý apoštol Petr o Něm říká, že „nespáchal žádný hřích, aby se v jeho ústech nenašla lichotka“ (1. Petrův 2:22; Iz 53:9). Ježíš Kristus je jediným příkladem dokonalé čistoty srdce na zemi. Tento příklad je pro nikoho naprosto nedosažitelný. Ani svatí asketové a svatí Boží nedosáhli dokonalé čistoty srdce.
2. Mezi všemi pozemskými bytostmi se jedna neposkvrněná a nejčistší Matka Boží nejvíce přiblížila pravé a dokonalé čistotě srdce. Je par excellence obrazem a příkladem čistoty srdce; Je především patronkou dívek a panen, rychlou pomocnicí čistých duší; Svatá církev se k ní obrací s takovou modlitbou jménem věřících: „Čistý Boží příbytek byl, čistý, modlil se s netělesnými, abych mohl dokončit cestu čistého života.
3. Jan Křtitel, podivuhodný obyvatel pouště a kazatel pokání, přísná panna, velký bojovník a mučedník za pravdu, slouží jako příklad čistoty srdce.
4. Všichni svatí asketové zbožnosti se snažili dosáhnout čistoty srdce a podle svých nejlepších sil a schopností toho dosáhli. Tak se o mnichovi Silouanovi říká, že nikdy nepřipustil do svého srdce myšlenky, které by rozhněvaly Boha.
5. O mnichovi Isidorovi se také říká, že během čtyřiceti let svých činů, kdy cítil hříšné myšlenky, se nikdy neoddával touhám ani hněvu.
6. Mnich Izák Syrský dává mnicha Sisoes za příklad čistoty srdce. Zcela se zřekl světských tužeb a myšlenek, a když se vrátil ke své původní prostotě, stal se jako nemluvně, pouze bez nedostatků kojence. Mnich Sisoes se dokonce svého žáka zeptal: "Jedl jsem, nebo ne?" Ale jako dítě pro svět byl pro Boha dokonalou duší.
7. Svatý Ondřej, blázen pro Krista, sloužil jako vysoký příklad čistoty srdce a dostal od Boha pro svou mravní čistotu a pokoru ducha dar jasnozřivosti. Za života svatého Ondřeje byl v Konstantinopoli kněz (z řad svobodných), rychlejší, osamělý muž a muž modlitby. Všichni ho respektovali. Ale svatý Ondřej se s ním setkal a viděl, že je oděn v jakési tmavé mlze a kolem krku měl hada propleteného s nápisem: „Had lásky k penězům“. Takhle vypadala jeho duše! Mezitím to nikdo neviděl. Osvícené duchovní oči svatého Ondřeje viděly.
8. Svatý Antonín, úžasný asketa, který si očistil srdce přísným půstem, modlitbami a zbožnými skutky, dostal od Boha dar jasnovidectví. Jednoho dne mluvil se svými učedníky a uviděl pruh světla stoupající k nebesům. Když do něj nahlédl a rozpoznal, co tam je, řekl: „Toto je svatý Ammon vystupující do nebe, doprovázený anděly.
Mohlo by vás zajímat: