Шестая заповедь блаженства «Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят»
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Урок 1-д. Шестото блаженство обяснено
1. За да постигнем вечно блаженство, ние, братя, трябва да поддържаме чистота на сърцето. Първият човек, когато още не беше съгрешил и беше в невинно състояние, имаше здрав ум и непорочно сърце, разговаряше с Бога и беше в постоянна комуникация с Него; Бог, в Своите откровения, директно съобщи Своята воля на човека. Но когато първите родители престъпиха Божията заповед, грехът поквари човешката природа. За да постигне примитивна чистота, съвършенство и святост, човек ще трябва да работи усилено, необходимо е да се предпази от лоши мисли, желания и дела, като се бори със страстите и клеветата на врага. Сърцето е коренът на всички човешки желания и дейности; Вашето щастие или нещастие, блаженство или мъка зависи от посоката на вашето сърце. Това, към което човек се стреми със сърцето си, е целта на живота: „Където е съкровището ви, там ще бъде и сърцето ви“ (Матей 6:21).
2. Чистотата на сърцето има няколко степени.
а) На най-ниското ниво чистотата на сърцето се състои от простота на сърцето, когато християнинът избягва лицемерието и измамата; той не се преструва, че показва онези добри сърдечни предразположения, които всъщност няма в душата си, но той устройва живота си така, че добрите му дела да са плод на най-съкровените движения на сърцето му. Искреният християнин избягва суетната човешка слава, която може да навреди на искреността на мотивите му и да събуди в него греховни движения - дух на самонадеяност и суета.
б) Бидейки в най-висока степен на съвършенство, чистият по сърце постоянно помни Бога, прилепва към Бога с вяра и любов. Чрез духовно трезвение и постоянно бдение над себе си, с помощта на божествената благодат, той умъртви в себе си всяко беззаконно желание, нечисти помисли и пристрастяване към земните и чувствени неща. Трудно е за нас, слабите, да стоим на висотата на чистотата на сърцето. Често сме завладени от страсти, като бушуващи морски вълни, и разстройват вътрешния ни свят. Човек, поразен от наплива на греховни движения, изнемогва и понякога се отклонява от пътя на истината и доброто. Човек би бил жалък, ако бъде оставен на произвола на съдбата в борбата срещу греховните навици и нечистите движения. Християнинът има истинска помощ: с искрено разкаяние той изповядва духовните си слабости пред Бога и в тайнството на покаянието получава прошка за себе си и след това усеща в сърцето си сладостта на неизразимото Божие снизхождение: при него се връща онзи мир на съвестта и непорочност на духа, които са украсявали душата му преди времето на увлечения и падения.
Нека по-често обновяваме духа си чрез очистващото действие на спасителното тайнство на покаянието, за да можем с Божията помощ безстрашно да извършваме добрия път на живота; като практикувате благочестие и добродетел, поддържайте чистотата на сърцето. „Господ нарича чисти онези, които са придобили пълна добродетел и не съзнават никакво лукавство в себе си“, казва свети Златоуст.
3. Възлюбени братя, ние се грижим да просветим умовете си; мнозина се опитват да се обогатят с различни знания. Но не трябва да забравяме, че земната мъдрост, с поквара на сърцето, не носи истинско щастие на човек: само сърце, просветено от вяра и страх от Бога, служи като източник на блаженство. Искате ли, слушатели, да видите примери за чисто сърце? Погледнете към Исус Христос и Неговите светии. Иисус Христос от петите до главата, от люлката до гроба, от делото до мисълта, цялата чистота, цялата святост, цялото най-висше добро, а светиите „разпнаха плътта си“, както казва Светото писание, „със страсти и похоти“ (Гал. 5:24); и така очистиха сърцата си дотолкова, че бяха достойни да бъдат не само синове, но и приятели на Господ Исус Христос.
Но за когото тези примери са високи и далечни, за него има примери за чистота на сърцето, които са по-ниски и по-близки до нас. Това са неразглезени от лошо възпитание деца. Те имат толкова много красиво и чисто в душите си, че Исус Христос каза: „Ако не бъдете като деца, няма да влезете в небесното царство“ (Матей 18:3). „Децата имат нужда в умовете на възрастните хора, а възрастните имат нужда в сърцата на децата от тяхната чистота“ (думи на Яков, архиепископ на Нижни Новгород.)
Нека, братя, се грижим за чистотата на сърцата си. Само чистите по сърце ще бъдат достойни за Божия поглед. Както с чисто око лесно се усеща дневната светлина, така и с чисто сърце християнинът лесно усеща в душата присъствието на небесната светлина – действието на божествената благодат още в този живот; в бъдещето го очаква неописуемата сладост от съзерцаването на пълната Божия слава, която съзерцават всички свети ангели. амин
Урок 2. За причините, които ви насърчават да имате чисто сърце
Искам да ви предложа няколко думи за това защо ние, християните, трябва да имаме чисто сърце.
а) Първата причина, която ни подтиква да имаме чисто сърце, е обетът, който сме дали при светото кръщение. Посветихме се в купела на светото кръщение да водим чист, свят, ангелски живот. Как животът ни може да бъде чист и непорочен, ако нямаме чисто сърце? Според учението на Божието слово, сърцето е източникът на мислите и желанията: „от сърцето идват мислите” (Матей 15:19). И каквито са ни мислите и желанията, такива са делата ни, такъв е животът. От мисли и желания ще се раждат дела, като плодове от семена. Добри са семената, добри са плодовете; лоши са семената, лоши са плодовете. "Всяко добро дърво дава добри плодове, а злото дърво дава лоши плодове. Не може доброто дърво да дава лоши плодове, нито злото дърво да дава добри плодове" (Матей 7:17-18).
Следователно, за да бъде животът ни чист и свят, какъвто трябва да бъде животът на християнина според обета на светото кръщение, е необходимо да имаме чисто сърце. С чисто сърце мислите ни ще бъдат чисти, желанията ни свети, действията ни ще бъдат богоугодни, с една дума: животът ни ще бъде истински християнски. „Ако окото ти е просто, т.е. чисто, цялото ти тяло ще бъде светло“ (Лука 11:34).
б) Но не само обетът, който сме дали при светото кръщение, ни насърчава да имаме чисто сърце: но и фактът, че Бог неизменно изисква това от нас. "Сине! - Всемогъщият казва в Своето слово на всеки християнин, "пази сърцето си с всички грижи" (Притчи 4:23), т.е. гледай, опитай се да запазиш сърцето си чисто от поквара, от грях и да се пази в невинност и чистота. Причината за това изискване е очевидна. Поддържането на сърцето чисто е необходимо, първо, за мира на нашата съвест, следователно, за нашето собствено щастие, и, второ, за запазване на Сърцето е необходимо за нашето християнско духовно достойнство. Ние сме християни, синове Божии по благодат, както ни нарича Светото писание, и децата на Небесния Отец трябва да бъдат такива, както ни казва Евангелието, „както е съвършен и вашият Отец, който е на небесата, затова и ние трябва да бъдем святи, чисти, светли по душа е необходимо, за да предпазим сърцата си от всяко зло.
И как да не пазим сърцата си от злото, когато трябва да сме храмове на страшния и велик Бог, нашия Създател? "Вие сте жива Божия църква" (2 Кор. 6:16), ни казва апостол Павел, "благодатта на Всесветия Дух, получена при светото кръщение, иска да живее в нашите души и тела. Не е прилично и опасно да се държи в нечистота къщата, която е определена за обиталище на земния цар, а още по-малко е прилично и опасно да се пази сърцето, в което Царят на царете, Небесният цар иска да живее в нечистота. Естествено е царят на земята да се гневи на онези, които държат определената за него къща в нечистота, и естествено е небесният цар да се гневи на хората, които държат сърцата си в нечистота. И не е изненадващо, че Бог се отдалечава от нечистото сърце. Защото нечистото сърце за Бога е нова Голгота, всяка греховна мисъл е нов трън за Него, Господи, дай ни чисто сърце!
Имаме нужда от него както за да не загубим Твоето присъствие в този живот, така и за да бъдем достойни в бъдещия живот да Те видим, Пресладкия, лице в лице и да се утвърдим в Твоето царство.
И наистина, само чистите по сърце ще видят Бога и само чистите по сърце ще бъдат установени в Неговото царство. За това свидетелства Божието слово: „Блажени чистите по сърце – казва Евангелието, – защото те ще видят Бога“ (Матей 5:8).
Това са причините да имаме чисто сърце!
в) Но нека добавим още една причина да имаме чисто сърце, не по-малко важна. Ние сме длъжни да се обичаме. Но истинската християнска любов назидава ближния както на думи, така и на дела, укрепва го в добродетелта, укрепва го в благодатта и му помага да получи небесното царство. Той е злодей за ближния си, който отклонява ближния си от добродетелта: защото той краде от ближния си най-голямото му, главното му съкровище, краде блаженството на душата, краде душата. И това е нашият истински благодетел, истински приятел, истински любовник, който допринася за спасението на нашата душа. Но за да бъдем назидателни за ближните, трябва да имаме чисто сърце. В този случай всичко за нас ще бъде поучително. Какъвто е източникът, такива са и потоците; каквото е дървото, такъв е и плодът. Всичко е чисто от чисто сърце. „Добрият човек идва от добро съкровище, т.е. сърцата, доброто ще изчезне“ (Матей 12:35).
3. С Божията помощ нека се постараем, братя християни, да имаме чисто сърце за своя полза и за полза на другите, за слава Божия и за наше собствено блаженство! Правейки това, ние ще изпълним най-важния си дълг, ще подкрепим високото достойнство на християнина и ще зарадваме Христос, нашия Спасител.
Приложение към катехизическото обучение
Примери за светци, запазили сърцата си чисти
1. Най-висшият и непостижим образ на чистотата на сърцето за човека е представен от Богочовека Иисус Христос. Свети апостол Петър казва за Него, че Той „не е сторил грях, за да не се намери ласкателство в устата Му” (1 Петр. 2:22; Ис. 53:9). Исус Христос е единственият пример на земята за съвършена чистота на сърцето. Този пример е напълно непостижим за никого. Дори светите подвижници и угодници Божии не са постигнали съвършена чистота на сърцето.
2. Сред всички земни същества една непорочна и пречиста Богородица се доближи най-много до истинската и съвършена чистота на сърцето. Тя е, par excellence, образ и пример за чистота на сърцето; Тя е преди всичко покровителка на момите и девиците, бърза помощница на чистите души; Светата Църква се обръща към Нея с такава молитва от името на вярващите: „Божието пречисто обиталище беше, чисто, молейки се с безплътните, за да завърша чисто пътя на живота“.
3. Йоан Кръстител, дивен пустинник и проповедник на покаянието, строга дева, велик борец и мъченик за истината, служи като пример за чистота на сърцето.
4. Всички свети подвижници на благочестието се стремяха да постигнат чистота на сърцето и според силите и възможностите си го постигнаха. Така за монах Силуан казват, че той никога не е допускал в сърцето си мисли, които биха разгневили Бога.
5. Казват също за монаха Исидор, че през четиридесетте години на своите подвизи, чувствайки греховни мисли, той никога не се е отдал нито на желания, нито на гняв.
6. Монах Исаак Сирин поставя монаха Сисой като пример за чистота на сърцето. Той напълно се отрече от светските желания и мисли и след като се върна към първоначалната си простота, той стана като бебе, само без недостатъците на бебе. Монах Сисой дори попитал своя ученик: „Ядох ли, или не?“ Но тъй като беше бебе за света, той беше съвършена душа за Бог.
7. Свети Андрей, юродив заради Христа, послужи като висок пример за чистота на сърцето и получи от Бога за своята морална чистота и смирение на духа дара на ясновидството. По време на живота на Свети Андрей в Константинопол имаше свещеник (измежду неженените), постник, самотник и човек на молитвата. Всички го уважаваха. Но Свети Андрей го срещна и видя, че той е облечен в някаква тъмна мъгла, а около врата му имаше змия, преплетена с надпис: „Змия на любовта към парите“. Ето каква беше душата му! Междувременно никой не видя това. Просветените духовни очи на Свети Андрей прогледнаха.
8. Свети Антоний, прекрасен подвижник, очистил сърцето си чрез строг пост, молитви и богоугодни дела, получил от Бога дара на ясновидството. Един ден той разговарял с учениците си и видял ивица светлина да се издига към небесата. След като надникна в него и разбра какво има там, той каза: „Това е свети Амон, който се възнася на небето, придружен от ангели“.
Може да се интересувате от: