Глава 6

Дакле, на крају ове визије, Пророк описује још једно размишљање, и каже да је (Зах. 6:1) видео „кола“, четири на броју, како излазе из две „горе бакрене“, и (Зах. 6:2) прва кола су била упрегнута у црвене коње, друга црна, (Зах. 6:1) четири са белом апп. Затим каже да је питао и сазнао од Анђела: Захарија 6:5. Ово су четири небеска ветра, који излазе да представљају Господара целе земље. Четири дела универзума Посланик назива четири ветра; јер многи сматрају да су ветрови једнаки њима. Стога Пророк сазнаје да Бог свих ствари даје благослове људима и шаље им туге, користећи невидљиве Силе у својој служби. Тако блажени Давид каже: „Анђео Господњи ће се утаборити око оних који га се боје и избавиће их“ (Пс. 33,8); Он говори о казни у другом псалму: „Послао је на њу гнев гнева свога, гнев и гнев и тугу, вест од жестоких анђела“ (Пс. 77:49). Исто тако богомудри Захарија види црне коње како хрле у северни део васељене, а тиме и уништење Вавилона. Захарија 6:6. И белци су их пратили, не да би дали добра Вавилонцима, него да би, када буду кажњени, остали Јевреји из ропства били враћени у Јудеју: И црвени 4 изиђоше у земљу јужну, претећи катастрофама народима који се побуне против Јерусалима; јер је црвена боја пророчке речи прикривено означавала раздражљивост. Захарија 6:6–7. И изиђоше шарени пегави, а јежеви погледаше около и заузеше земљу и рекоше: Иди, заузео земљу, заузео земљу. Под земљом он овде не мисли на земљу Израиљеву, већ на цео универзум; Коње назива шароликим, јер свакакве услуге исправљају, где треба, кажњавају, а где треба, чине добро. Захарија 6:8. И повика и позва ме, и рече ми: „Ево, они који излазе у северну земљу покој су Духу моме у земљи северној, то јест, наметнуо сам Вавилонце праведну казну, коју су они одавно заслужили, али још нису претрпели због Моје љубави према човечанству. Послије ових визија, Посланику је наређено да прихвати дарове које доносе заробљеници, али не само сви, већ Захарија 6:10. чак и од кнезова, и од оних који су му веровали, и од оних који су га разумели, Све ово је наговештено пророком о Зоровавељу, не као о оном који се још није родио, већ као о ономе који још није преузео власт; Он га назива Истоком, јер је засијао као светлост онима који живе у Јерусалиму, савладани невољама и тамом катастрофа. Он каже да ће довршити изградњу храма Божијег, утврдити се на царском престолу, одати све почасти епископу и бити у таквој једнодушности са њим да никада ништа неће учинити без његовог одобрења. Он је то обећао не само њима, већ и онима који чекају неувенућу круну, које он назива (Захарија 6:14) „кључнима и онима који су то разумели“. И ко је предао материјал за круну, Јосија, син Софонијин, биће награђен славом за ово; јер је Пророк то изразио речима: „и за милост сину Софонијином“. Затим о богомољи каже: Захарија 6:14–15. И у псалму у храму Господњем: И из далека ће доћи и сазидаће храм Господњи, и схватићете да ме је Господ Сведржитељ послао к вама. Јер то ћете чинити не само ви који сте овде, већ и они који живе далеко од вас ће се стицати одасвуд и учествовати са вама у овим дивним трудовима. И биће, ако добро слушате глас Господа Бога свог. Ово ће се испунити и достићи свој прави крај, каже Пророк, ако будете послушали речи Божије. Седамдесет, према словенском преводу, гласи: шарено.