Глава 12

Захарија 12:1. Пророштвото на Господовото слово против Израилот, вели Господ, рашири ги небесата, ја најде земјата и изгради го човечкиот дух во неа. Не сум јас, вели пророкот, кој ви го презентирам ова, туку Создателот и основачот на сè. Оној, кој сега формира тела во утробите и заедно со нив заповеда да се создаваат душите, Тој зборува преку мене. Захарија 12:2. Верувам дека Ерусалим е прагот што ќе ги придвижи сите луѓе наоколу, а во Јудеја ќе има напад на Ерусалим. Ќе го направам овој град достапен и надминлив за сите народи, ќе го споредам со праговите што се колебаат и се подготвени да паднат, така што непријателите, гледајќи го лишен од Мојата промисла за него, ќе се приближат, ќе го опседнат и ќе му предизвикаат несреќи што обично се случуваат. Захарија 12:3. И во тој ден ќе положам камен во Ерусалим што ќе го газат сите јазици: кој ќе го гази, ќе проколне и ќе се соберат сите народи на земјата. Бидејќи овој „камен“, според пророштвото на Исаија, „од голема вредност, избран, чесен“, кој беше во првите редови (Ис. 28:16), тие го отфрлија како безвреден; тогаш ќе направам Ерусалим да биде прегазен од сите оние што го пцујат и имаат намера да го навредат. Ова пророштво е потврдено со настани; зашто гледаме дека местото, древно свето и почитувано, сега се гази. И ова им се случи на Евреите по крстот и неговиот гнев; бидејќи пред оваа дрскост тие никогаш не престанале да ја користат Божјата грижа за нив. Тоа го открива и пророчкото слово, според кое Бог на сите им кажува ветување дека, кога македонските народи ќе ги нападнат, на коњите ќе им ја одземе природната храброст и заедно со коњаниците ќе ги доведе во лудило и страв, а Јуда ќе биде удостоен со Неговата промисла за него. Зашто тој го изрази тоа велејќи: Захарија 12:4–5. Во тој ден, вели Семоќниот Господ, ќе го погодам секој коњ со ужас и јавачот со лудило, и ќе ги отворам очите Свои против домот Јудин и ќе ги ослепам сите коњи на народот. И сите илјадници Јуда рекоа во своите срца: „Ние, кои живееме во Ерусалим, да се најдеме во Господ Семоќниот, нивниот Бог. Коњите на непријателот, талкајќи ваму-таму, нема да се разликуваат од слепите, и затоа еврејските команданти, охрабрени, ќе си кажат меѓусебно дека Ерусалим, со Божја помош, ќе се исполни со жители. Захарија 12:6. Во денот кога ќе ги постави илјадниците Јудини како огнени врвови во дрвото и како огнена светлина во стебленцата, и сиот народ наоколу ќе ги проголта од десната и левата страна. Како што марка запали дрво, а пламенот ги троши стрништата; па и тие ќе ги уништат непријателите што ги напаѓаат од секаде. И Ерусалим повторно ќе биде населен, односно живеење според законот, без да влегува во комуникација со незнабошците. И Ерусалим ја имаше оваа предност додека не се разбесни против Спасителот. Захарија 12:7. И Господ ќе ги спаси јудејските села, како прво, зашто да не се велича пофалбата на Давидовиот дом, ниту величината на оние што живеат во Ерусалим да не се велича против Јуда, затоа што од искуство учат дека без Божја помош не би можеле да успеат во ништо, а откако ќе го научат тоа, ниту ќе мислат високо на кралската моќ ниту ќе се надеваат на големината на оградите. Захарија 12:8. И во тој ден Господ ќе ги заштити оние што живеат во Ерусалим; Тие ќе ја положат својата доверба во Божјата промисла; и затоа Господ, заеднички за сите, ќе им ја даде Својата помош во сè и ќе им даде таква сила што најслабите ќе станат како царскиот дом (зашто пророкот царскиот дом го нарече Давидов дом), а царскиот дом, по својата неповредливост, ќе се спореди со Божјиот дом; зошто сите ќе почнат да трчаат кон него, како во Божјиот храм, и да се сметаат себеси за безбедни како да е назначен ангел да ги спаси. Зашто, Евреите, како резултат на победата на Јуда и Јонатан, стекнале таква слава што оние што живееле наоколу, соседните и соседните народи, доброволно се пријавиле да се борат против нив, и не само оние блиските, туку и многу денови далеку, населувајќи ги западните земји, Римјаните и Спартанците, со голема ревност сакајќи да бидат во сојуз со нив. Захарија 12:9–10. И ќе се случи во тој ден дека ќе барам да се отстранат сите јазици што доаѓаат против Ерусалим. И ќе излеам врз домот Давидов и врз оние што живеат во Ерусалим, дух на благодат и сочувство. Ги наградив со толку добри дела, предавајќи им на непријателите кои ги нападнаа до смрт од секаков вид, и им отворив извори на милосрдие и исполнувајќи ги со секаква благодат; Кога дојдов кај нив, тие Ми возвратија со оние што ми се спротивставија, ме заковаа на крстот, ми ја прободеа страната со војно копје и не престанаа да Ме пцујат и исмеваат. Меѓутоа, нема уште долго да Ме видат како доаѓам во Божествена слава, и ќе тагуваат за својата безумност, и како што жалат за првородената младост, така, како оние што тагуваат за првородениот, и тие ќе бидат мачени. И ќе гледаат на нан што го скрши, и ќе тагуваат по Него како сакан, и ќе го болат од болест како првороден. Захарија 12:11. Во оној ден, во Ерусалим ќе има голема жалост, како жалост за калинките исечени до земја, Како што дрварите, сечејќи голем број на калинки, прават големо чукање, така и нивниот плач ќе биде заглушувачки за ушите на сите. Не без намера, без да спомнува други дрвја, пророкот го претставил и ликот на калинка, туку затоа што нивниот плач се споредува со плачење за сакана и првородена. Јаболкото од калинка, во кое семките се многу тесно компресирани и поврзани, е слика на љубовта. Затоа, со право рече дека овој крик е како да сечете калинки. Захарија 12:12–13. И земјата ќе тагува според племињата: племето на Давидовиот дом за себе, и нивните жени за себе: племето на домот Натанови за себе, и нивните жени за себе; Сите други племиња се племиња за себе, а нивните жени за себе. Тоа значи дека, откако ќе се поделат меѓу племињата, особено мажите, а особено жените, ќе го направат тоа. Пророкот ги спомнува не само племињата, туку и клановите, кланот Давид, на кој му биле дадени ветувања за Господ Христос и родот Натан, кој, пророкувајќи тогаш, ги слушнал Давидовите пророштва и самиот му ги кажал своите пророштва на Давид. Откако ги спомна племињата Леви и Симеон, на крајот додаде: Захарија 12:14. сите други племиња ќе тагуваат, племето за себе и нивните жени за себе. Господ го предвидел ова во Светото Евангелие: „Тогаш ќе го видат знакот на Синот Човечки на небото, и тогаш ќе тагуваат сите племиња на земјата“ (Матеј 24:30). Очигледно, оние кои не ја прифатија Божествената проповед ќе плачат, чекајќи го нивното уништување. Но, ова ќе се случи на крајот; а дотогаш, вели Господ, нема да ги лишам од Мојата промисла за нив, дури и знаејќи дека кога ќе дојдам да им покажам добро дело, тие ќе Ме распнат.