Глава 12
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
زكريا 12: 1. نبوة كلمة الرب على إسرائيل، يقول الرب، اوسعوا السموات وأوجدوا الأرض وابنوا روح الإنسان فيها.
ولست أنا، يقول النبي، الذي يعرض لكم هذا، بل خالق كل شيء ومؤسسه. ذاك الذي يُكوِّن الآن أجسادًا في الأرحام، ومعها يأمر بخلق النفوس، هو يتكلم من خلالي.
زكريا 12: 2. أعتقد أن القدس هي العتبة التي ستحرك كل الناس حولها، وفي يهودا سيكون هناك هجوم على القدس.
سأجعل هذه المدينة في متناول جميع الأمم ويمكن التغلب عليها، وسأشبهها بالعتبات المتأرجحة والمستعدة للسقوط، حتى يقترب الأعداء، عندما يرونها محرومة من عنايتي لها، ويحاصرونها، ويسببون لها الكوارث التي تحدث عادةً.
زكريا 12: 3. وفي ذلك اليوم أضع في أورشليم حجرا تدوسه جميع الألسنة. من يدوسه يلعن، ويجتمع كل أمم الأرض معا.
لأن هذا "الحجر" بحسب نبوة إشعياء "عظيم الثمن، مختار، مكرم" الذي كان في المقدمة (إش 28: 16)، رفضوه باعتباره عديم القيمة. فإني أجعل أورشليم مدوسة من كل اللاعنين والمريدين أن يهينوها. وتشهد الأحداث على هذه النبوءة؛ لأننا نرى أن المكان، الذي كان مقدسًا وموقرًا قديمًا، يُداس الآن بالأقدام. وهذا ما حدث لليهود بعد الصليب وغضبه. لأنهم قبل هذه الوقاحة لم يتوقفوا عن الاستفادة من رعاية الله لهم. هذا أيضًا تكشفه الكلمة النبوية التي بموجبها يقطع الله وعدًا للجميع أنه عندما تغزوهم الشعوب المقدونية، سيحرم الخيول من شجاعتها الطبيعية، وسيقودها مع الفرسان إلى الجنون والخوف، وسيتم تكريم يهوذا بالعناية به. لأنه عبر عن ذلك بقوله:
زكريا 12: 4-5. في ذلك اليوم، يقول الرب القدير، أضرب كل فرس بالرعب وراكبه بالجنون، وأفتح عيني على بيت يهوذا، وأضرب جميع خيل الشعب بالعمى. فقال ألوف يهوذا كلهم في قلوبهم: «لنجد نحن الساكنين في أورشليم الرب القدير إلههم».
إن خيول العدو، التي تتجول هنا وهناك، لن تختلف بأي حال من الأحوال عن العميان، وبالتالي فإن القادة اليهود، المتشجعين، سيخبرون بعضهم البعض أن القدس، بعون الله، ستمتلئ بالسكان.
زكريا 12: 6. يوم يجعل ألوف يهوذا مثل راس نار في الحطب ومثل نور نار في عيدان ويأكل كل الشعب حواليه عن اليمين وعن اليسار.
كالشعلة تشعل الحطب، واللهيب يأكل القش؛ لذلك سوف يقومون أيضًا بتدمير الأعداء الذين يهاجمونهم من كل مكان.
وستُسكن القدس من جديد،
أي العيش وفق الناموس دون التواصل مع الوثنيين. وكانت لأورشليم هذه الميزة حتى غضبت على المخلص.
زكريا 12: 7. ويخلص الرب قرى يهوذا كالأول، فلا يتعظم مديح بيت داود، ولا يتعظم على يهوذا تعظيم سكان أورشليم،
لأنهم تعلموا من التجربة أنهم بدون معونة الله لا يستطيعون النجاح في أي شيء، وبعد أن تعلموا ذلك، لن يفكروا كثيرًا في السلطة الملكية ولن يأملوا في حجم الأسوار.
زكريا 12: 8. وفي ذلك اليوم يحفظ الرب سكان أورشليم، فيكون الضعيف فيهم في ذلك اليوم كبيت داود، وبيت داود كبيت الله كملاك الرب أمامهم.
سوف يضعون ثقتهم في عناية الله؛ ولذلك فإن الرب المشترك بين الجميع سوف يمنحهم مساعدته في كل شيء، ويمنحهم القوة بحيث يصبح الأضعف مثل البيت الملكي (لأن النبي دعا البيت الملكي بيت داود)، والبيت الملكي، بحرمته، سوف يشبه بيت الله؛ لماذا سيبدأ الجميع بالركض إليه، كما هو الحال إلى كنيسة الله، ويعتبرون أنفسهم آمنين كما لو أن ملاكًا قد تم تعيينه لإنقاذهم. لأن اليهود، نتيجة انتصار يهوذا ويوناثان، نالوا مجدًا كبيرًا لدرجة أن أولئك الذين يعيشون حولهم، والشعوب المجاورة والمجاورة، تطوعوا لمحاربتهم عن طيب خاطر، وليس فقط المقربين منهم، بل البعيدين عنهم منذ أيام عديدة، الذين يسكنون البلدان الغربية، الرومان والإسبرطيون، بحماسة كبيرة يرغبون في التحالف معهم.
زكريا ١٢: ٩-١٠. ويكون في ذلك اليوم أني أطلب إزالة جميع الألسنة التي تأتي على أورشليم. وأفيض على بيت داود وعلى الساكنين في أورشليم روح النعمة والرحمة.
لقد كافأتهم بالكثير من الأعمال الصالحة، وسلمت كل أنواع الأعداء الذين هاجموهم حتى الموت، وفتحت لهم مصادر الرحمة، وملأتهم بكل نعمة؛ وعندما أتيت إليهم، كافأوني بالمقاومين وسمّروني على الصليب، وطعنوا جنبي برمح عسكري، ولم يكفوا عن شتمي والاستهزاء بي. ومع ذلك، لن يمر وقت طويل حتى يرونني آتيًا في المجد الإلهي، وسوف يندبون حماقتهم، وكما يندبون على البكر، كذلك، مثل أولئك الذين يندبون على البكر، فإنهم أيضًا سيتعذبون.
فينظرون إلى النان الذي كسره، فيحزنون عليه كالحبيب، ويتألمون عليه كالبكر.
زكريا 12: 11. في ذلك اليوم يكون مناحة عظيمة في أورشليم كنوح على الرمان المقطوع إلى الأرض،
وكما أن الحطابين الذين يقطعون عددًا كبيرًا من أشجار الرمان يصدرون طرقًا قويًا، كذلك فإن صرختهم سوف تصم آذان الجميع. ليس بدون قصد، دون ذكر الأشجار الأخرى، قدم النبي أيضًا صورة شجرة رمان، ولكن لأن بكاءهم يشبه البكاء على الحبيب والبكر. إن تفاحة الرمان، التي تكون البذور فيها مضغوطة ومترابطة بشكل وثيق، هي صورة للحب. ولذلك فقد قال بحق أن هذه الصرخة تشبه قطع شجر الرمان.
زكريا ١٢: ١٢-١٣. وتنوح الأرض حسب الأسباط: سبط بيت داود لأنفسهم ونسائهم لأنفسهم، سبط بيت ناثان لأنفسهم ونسائهم لأنفسهم، سبط بيت لاوي لأنفسهم ونسائهم لأنفسهم، سبط شمعون لأنفسهم ونسائهم لأنفسهم. وجميع القبائل الأخرى هي قبائل عن أنفسهم، ونسائهم عن أنفسهم.
وهذا يعني أن الانقسام بين القبائل، وخاصة الرجال، وخاصة الزوجات، سوف يفعل ذلك. لا يذكر النبي الأسباط فقط، بل أيضًا العشائر، عشيرة داود التي أُعطيت لها المواعيد عن السيد المسيح، وعشيرة ناثان الذي سمع نبوات داود وتنبأ هو، ونطق هو بنبواته لداود. وبعد أن ذكر سبط لاوي وشمعون أضاف أخيرًا:
زكريا 12: 14. وجميع الأسباط يندبون السبط على أنفسهم ونسائهم على أنفسهم.
وقد تنبأ الرب بذلك في الإنجيل المقدس: "حينئذٍ يرون علامة ابن الإنسان في السماء، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض" (متى 24: 30). ومن الواضح أن الذين لم يقبلوا الكرازة الإلهية سوف يبكون منتظرين هلاكهم. ولكن هذا سيحدث في النهاية؛ وحتى ذلك الحين، يقول الرب، لن أحرمهم من عنايتي لهم، مع العلم أنه عندما آتي لأريهم عملاً صالحًا، فسوف يصلبونني.