Глава 11

Захарија 11:1–2. Отвори своја врата, Либане, и пусти да твоји кедрови горе од ватре. Питис нека заплаче и нека падне кедар. Зато, сви који високо мисле о својој снази и са сном охолости уподобљавају се висинама Либана, припремите се за казну која вам прети; а ти, који немаш њихову моћ (Пророк их назива „питис”), видећи смрт најјачег, јадикујеш о својим несрећама. Јер је речено: „Нека Питис плаче, пре него што кедар падне. А Посланик је, објашњавајући оно што је рекао у пренесеном смислу, додао: Како су племићи од племића осиромашили: плачи, храст Васанитидстија, како је посечен храстов гај засађен. Захарија 11:3. Глас уплаканих пастира, као да је превазиђена њихова величина: глас ричућих лавова, као да је огорчено колебање Јордана. Све ово, по свом карактеристичном начину говора, Посланик је рекао у пренесеном смислу. „Лавови“ и такође „пастири“ се односе на краљеве и принчеве, а „плантаже храста“ се односе на неплодну власт. Свима је заповедио да плачу и плачу, који су ценили Јордан и били преварени у својој нади. А под „Јорданом” је мислио на земљу Јудеју; јер кроз њу тече Јордан. Дакле, божански Захарија, као што је ово наговестио о будућем благостању Јевреја по повратку, тако и одавде почиње да прориче несреће које ће их задесити због сопственог безакоња. Захарија 11:4. Господ Свемогући каже Сици: напаси овце заклане. Блажени Павле је о њима рекао и ово: „Пошто истине за љубав не примише, да се спасу, посла Бог на њих силу обмане, да поверују у лаж: да сви који не вероваше истини, а задовоље неправдом, добију суд“ (2. Сол. 2, 10-12). Слично прориче и блажени Захарија, који је примио у себе дејство Божијег Духа. Захарија 11:15–16. И рече ми Господ: опет прими себи сасуде пастирске, пастир је невешт. Зато ћу подићи пастира неумешног на земљи: он неће посетити пропадајуће, и неће тражити изгубљене, и неће исцељивати сломљене, и неће водити здраве, и опасаће месо изабраних, и изврнути им очи. Ове погубне и тешке догађаје Господ предвиђа и у светом Јеванђељу, јер каже: „Биће невоља велика, какве није било од почетка века, никада неће бити. И да ови дани нису престали, свако тело не би се спасло, али ради изабраних Мојих доћи ће крај ови дани“ (Мај 21-24). Пророк такође каже ово: „и опасаће месо изабраних и искривиће им очи“, означавајући тиме претераност несрећа. Њиховог пастира назива невештим, или, по другим тумачима, лудим, као превареним ђаволовом обманом и не знајући њоме утврђену смрт. Према божанском писму, он се обично назива лудим и зао. Каже се: „Буди безумник у срцу своме: Бога нема“ (Пс. 13,1) Тако пророк, показавши суровост пастира, приказује његову будућу смрт. Захарија 11:17. О сујетним пастирима, и напуштеним овцама! Рекавши ово о онима који се покоравају невештом пастиру, и оплакивали их јер су напустили општење са овцама, и више волели сујетну и погубну част коју даје овај пастир, он говори о себи: Мач му је на руци и на десном оку. Он ће оне који му се покоравају одвести у вечну пропаст, а они који му противрече биће предани смрти. Јер реч „мишић” се користи да значи убијање, а реч „око” да значи обману. Међутим мишић ће му увенути, а десно око ће му ослепети. Задесиће га Божја казна. Тако Апостол каже: „Којег ће Господ Исус убити духом уста Својих, и неће уништити појавом свог доласка, чији је долазак по делу сатанином у свим знамењима и лажним чудесима“ (2. Сол. 2,8-9). Неки од оних који су тумачили овог пророка применили су ово на Антиоха Епифана, тврдећи да је назван „невешти пастир“. Стога Антихристу то више приличи, јер је његов прототип Антиох. Као што је ступио у рат са Богом, подигавши демонски олтар у храму, и приморавши оне који су Богу посвећени, да приносе жртву демонима, тако ће и Антихрист заповедити побожнима да се одрекну Господа Христа, а непослушнима ће предати свакојака погубљења. Према томе, ако пророштво доликује Антиоху, онда, без сумње, приличи и Антихристу: јер се он усуђује да учини више од Антиоха, као онај који је ступио у бој са најјачим. Дакле, пошто Јевреји верују у њега, али су се одрекли Спаситеља и Господа, Дух Свети кроз пророка јасно предвиђа оне тужне догађаје који ће их задесити због неверовања.