Симфонија по писмата на свети Игнатиј (Бријанчанинов)

составена под редакција на архимандритот Роман (Лукин) Со благослов на Неговата милост Теофан, епископ Ставрополски и Владикавказски Прв дел. Писма до монаштвото A • B • C • D • E • F • F • G • I • K • L • M • N • O • P • R • S • T • U • X • H Втор дел. Писма до мирјаните A • B • C • D • E • E • F • G • I • K • L • M • N • O • P • R • S • T • U • X • C • H Трет дел. Писма до семејството и пријателите Тишина • Поседување • Ден на благодарност • Сосед • Бог • Угодување на Бога • Болест • Пцуење Вера • Вечност • Визии • Внимание • Волјата Божја • Образование • Студенти од семинарија • Непријатели • Време Подароци • Работа • Ѓавол • Доблест • Пријателство • Духови • Свештенство • Духовност Европско просветителство • Еретици Земен живот • Монашки живот • Пензионерски живот • Море на животот Помирување • Искушение • Исповед Хор • Заклетва • Крст • Крв Љубов кон ближниот • Љубов кон Бога • Љубов кон непријателите милосрдие • Милост • Мир Христов • Мислење • Молитва • Исусова молитва • Молитвено правило • Младост • Тишина • Манастири • Монаштво Казна • Намера • Луѓе • Ментор • Расположение • Водство • Немоќи • Омраза • Непостојаност • Манастир Св. Никола Бабаев За вашиот живот • За вашето здравје • Комуникација • Горчина • Оптина Пустин • Осуда на непослушноста • Откажување од светот • Свети Отци Есен • Пеење • Превод на Светите Отци • Промена на манастирот • Препишување на отците. • Свето Писмо • Татковско писмо • Писма • Тело • Подвижништво • Покајание • Мисли • Грижа • Божествена дозвола • Послушност • Пост • Поетски искуства • Шарм • Повик • Страст • Божествена Промисла • Пророштво Забава • Отсуство • Релаксација • Расудување • Родители • Русија • Водство • Превод на Светото писмо на руски јазик Самоспознание • Самопрекор • Свети Сергиј Ермитаж • Срце • Таги • Слово • Слово Божјо • Црковна служба • Смртно сеќавање • Смрт • Смирение • Собор • Скаменост • Спиење • Имоти • Дела • Дела на свети Игнатиј • Спасение • Песни • Страсти • Осигурување на Бога • Суета Отпуштање од работа • Угодување на луѓето • Пензионирање • Осаменост • Човечки ум • Паметно работење • Утеха Денот на благодарноста • ближниот • Бог • Познавањето на Бога • Болеста • Војувањето Вера • Вечност • Визии • Внимание • Одмазда • Волјата Божја • Образование • Време Дела • Правење • Доблест • Духови Евангелие • Единство на умот • Ерес Жртва • Црковно сликарство • Духовен живот • Живот после смртта • Живот на земјата • Животно море Завист • Заповеди • Земја • Знаење • Гледање на своите гревови • Гледање себеси Искупување • Искушение • Вистина Крај на светот • Убавина • Крст • Крв Лаги • Љубов • Љубов кон ближните • Љубов кон Бога Богородица • Милост • Божествена милост • Милостина • Мир • Мир Христов • Молитва • Исусова молитва • Молитвено правило • Тишина Христова • Манастири • Монаштво • Мудрост Надеж • Казна • Облекување • Ментор • Небесна радост • Немоќ. Б • Николо-Бабаевски манастир За вашиот живот • За вашето здравје • Обнова • Општество • Осаменост • Очај Пад • Сеќавање на Бога • Тага • Свето Писмо • Отецско Писмо • Плач • Подвижништво • Покајание • Божја помош • Мисли • Портрет • Покорност • Милосрдност • Мудрост • Повик • Страда • Причест со Светите Тајни • Божествена Промисла • Едноставно срце Самооправдување • Самооткажување • Самоспознание • Сатана • Света Троица • Свети Сергиј Ермитаж • Срце • Тага • Здодевност • Слово • Божјо слово • Смрт • Смирение • Христијанско совршенство • Совест • Собор • Созерцание • Делата на свети Игнатиј • Спасението на Бога • Спасението на Бога Последен суд • суеверие • Среќа Создател • Трпение • Трезвеност Осаменост • Човечки ум • Утеха • Поука на Светите Отци • Учење Христово христијанство • христијанство • Христос Тишина • Ден на благодарност • Добри намери • Благосостојба • Разумност • Побожност • Сосед • Бог • Познавање на Бога • Болест Вдовица • Вера • Вечност • Визии • Внимание • Волјата Божја • Образование • Време • Последен пат Дела • Ѓавол • Доблест • Пријателство • Духови • Исповедник Духовен живот • задгробен живот • земен живот • монашки живот Завет на епископот Игнатиј • Заповеди Кукавичлук • милост • милостина • милост • молитва • Исусова молитва • молитвено правило • манастири • монаштво Надежда • Народ • Николо-Бабаевски манастир За вашиот живот • За вашето здравје • Осаменост • Оптина Пустин • Напуштање на светот • Отсекување на вашата волја Велигденска желба • Променливост • Татковско Писмо • Тело • Подвиг • Жртва • Знаење • Покајание • Мисли • Пост • Причест со Светите Тајни • Волвост • Божествена Промисла • Едноставност • Патот Самозаблуда • Самоспознание • Самопрекор • Сергиј Ермитаж • Срце • Таги • Слово • Служба кон Бога • Смртна меморија • Смрт • Смирение • Искушение • Спиење • Дела на свети Игнатиј • Спасение • Љубов кон среброљубието • Старост • Страст • Среќа • Осигурување Отказ • Пензионирање • Осаменост • Човечки ум • Понижување • Утеха Оваа симфонија е составена врз основа на личната кореспонденција на свети Игнатиј, епископ Кавказски и Црноморски. Материјалот за книгата беше седмиот том од делата на свети Игнатиј, уредени од игуменот Марко (Лозински). Во овие писма Игнатиј Брјанчанинов зборува за својот живот, личното искуство на духовното формирање, а исто така дава упатства да им помогне на своите роднини, пријатели и познаници. Книгата содржи три дела: писма до монасите, мирјаните, семејството и пријателите. Секој дел содржи тематски извадоци од буквите на светителот по азбучен ред. На крајот од секој поединечен текст е означен бројот на буквата од која е цитиран текстот. Текстот на писмата на свети Игнатиј е прилагоден на современиот руски јазик. Сите библиски цитати се затворени во наводници и се проследени со повикување на Светото писмо. Во случаи кога текстот на Библијата не е даден дословно, референцата „види“ се става во референцата. Оваа публикација, се надеваме, ќе биде корисна и за духовниот развој на секоја личност и за употреба во научната работа. По Божествена Промисла, вие и јас сме предодредени да живееме во ера на големи промени. Пресвртот на милениумот беше обележан со цела низа промени: социјализмот му го отстапи местото на капитализмот, индустриското општество се трансформира во постиндустриско, Студената војна на суперсилите беше заменета со тотална конфронтација со тероризмот, колапс на голема сила на истокот на Евроазија со појава на слаби факти на западна Европа и нивно неспособност на Европа. Античкиот грчки математичар Архимед еднаш извикал: „Дај ми потпорна точка и јас ќе ја поместам Земјата!“ Меѓутоа, мораме да признаеме дека на човечките заедници и на секој поединец во ера на нестабилност им е потребна потпора, така што, според зборовите на светиот цар-псалмист Давид, „нозете не му се движат“. Во текот на двеилјадната историја на своето постоење, Црквата Христова се покажала како најстабилниот општествен организам кој преживеал епохи, општествено-економски формации, држави и народи. Клучот за таквата стабилност лежи во надземното потекло на црковната организација и нејзиното Божествено водство. Меѓутоа, човечкиот ум, непросветлен од Божествената благодат, таквата стабилност на Црквата ја смета за последица на склоноста да се приспособува на околните услови. Во секоја историска ера, Црквата поставувала богопросветени луѓе кои ги толкувале вечните Божествени вистини на христијанството во концепти достапни за нивните современици. Потенцираме дека не ги менувале за да одговараат на модерноста, туку само непроменетото го толкувале на пристапен начин. Таквите луѓе се нарекуваат Свети Отци на Црквата. Ние, жителите на Ставропол, со задоволство можеме да констатираме дека последниот Отец на Универзалната црква ја окупирал Ставрополската столица пред век и половина, во 1857-1861 година. Ова е свети Игнатиј Брјанчанинов, епископ Кавказски и Црноморски. Тоа беше тешка ера. Вака самиот светец го опишал тоа: „Нашето време е дадено уште еден подвиг, поврзан со многу тешкотии и сопки. Моравме да го направиме патувањето - не дење, не во јасната светлина на сонцето, туку ноќе, во бледата светлина на месечината и ѕвездите. Светото и Светото Писмо ни се дадени за водство: Немојте да мислите на ова неодамнешно време за нашата федерација... таги и круни: не, ова мачеништво е слично на мрзливоста на Лот во Содом: душата на праведникот отепува пред глетката на непрестајниот и незауздан блуд. од Бога, вооружени против нив со богохулење, клевета и пеколно потсмев, нашиот подвиг има цена пред Бога: нашата слабост, нашите средства, нашите околности и самото време се одмерени на Неговата вага. Векот што помина од земниот живот на светителот не донесе ништо суштински ново во духовната состојба на општеството. Ова е време на влошување на целосната болест на духот што западното псевдопросветителство му го даде на светот, а особено на Русија. Во 19 век оваа болест само излегувала на површина од латентна фаза, но сега сме сведоци на нејзиниот брз развој. Истата болест, истиот третман, само потешките, истите духовни лекови. На ова е додадена задачата за зачувување на недопрените души од духовна инфекција. И ние имаме таква енциклопедија за духовно исцелување - делата на свети Игнатиј. Тие треба активно да се проучуваат, треба активно да ги користат духовните пастири: и оние кои бараат духовен ранг и оние кои го бараат Царството Небесно. Може да ни се приговори дека проучувањето на подвижничкото наследство на светите отци е првенствено ждрепката на монаштвото. На овој приговор најдобро одговорил самиот епископ Игнатиј. Тој напишал: „Писникот кој го научил Царството Небесно може да го истроши и старото и новото, покорувајќи го старото на новото и приспособувајќи го на него (т.е. на новото); а оние кои не научиле, очигледно, можат да го истрошат само старото, што е смрт и непријателство кон Бога, што исто така создава на другите свои карактеристики (т.е., угнетување, поучување и уништување на нашето сопствено поучување и уништување). или малку го вреднуваме учењето што ни го испрати Бог“. Ставрополскиот светител не се грижел само за спасението на монасите. Неговата обемна кореспонденција со личности од различни класи и чинови, од различни духовни возрасти и чинови, во која сеопфатно се испитуваат проблемите на духовниот живот и патот на спасението, се даваат бесценети совети и упатства, сведочи за фактот дека светителот, според зборовите на апостолот, „на сите... стана сè за да спаси барем некои“ (1 Кор. 29). Ова може да го потврдите и со отворање на содржината на неговите дела. Ќе ги најдеме насловите: „Редот на самовнимание за оние што живеат на средината на светот“, „Море на животот“ и други слични на нив, кои сведочат за универзалното значење на овие креации. Универзалната природа на подвижничкото наследство на кавкаскиот архипастир природно произлегува од фактот дека патот на спасението и за монасите и за немонаштвото, и за свештенството и мирјаните е во основа ист. И во двата случаи ова е патот на исполнувањето на евангелските заповеди, ова е тесен пат, тажен пат. Истакнувајќи ја сложеноста на патеката, свети Игнатиј истакна дека трпението на тагата е знак на избор. „Ништо не може да се случи“, напиша тој, „што Бог нема да дозволи... Мажот не е искушуван, вели Светото писмо, но оној што е искушуван ќе ја добие круната на животот и ќе се здобие со дар да им помага на оние што се искушани“. Свети Игнатиј не зборувал за никаква духовна активност, а уште помалку за пишување, без да го тестира со сопственото искуство ова или она учење или дејност и последиците од неа. Токму поради тоа неговите дела ги напишал на падините на својот земен живот, во чин архимандрит и епископ. Веќе во пензија, во манастирот Николо-Бабаевски, целото свое слободно време го посвети на ревидирање и ажурирање на аскетски списи. Преработени, поправени и дополнети написи напишани од светителот во различни времиња, вклучително и во 1857–1861 година, за време на неговиот престој во епископското седиште во Ставропол, ги сочинуваат првите два тома од неговите дела со наслов „Аскетски искуства“, објавени во 1864 година. Особено впечатливи меѓу објавените дела се „Од објавените дела“ и „Тале“ на нешто подоцна, вклучено во третиот том. Следните два тома - „Подвижничка проповед“ и „Принесување на монаштвото“, составени од совети за надворешното однесување и духовната активност - беа објавени во 1867 година, непосредно пред смртта на епископот. Шестиот том, насловен „Татковина“, кој содржи изреки на светите отци и приказни од нивниот живот, беше објавен по смртта на составувачот. Седмиот том вклучува писма до различни личности кои содржат духовни совети и упатства. Во предговорот на првиот том, авторот ги објаснува причините што го поттикнале да ги објави своите дела: тој се препознава себеси како должен да даде отчет пред христијанското општество за неговото „гледање на ветената земја, заострување на духовните благослови“. Во делата на свети Игнатиј, христијанскиот подвиг е прикажан во неговиот постепен редослед; читателот учи да поставува цврсти темели на извршување на евангелските заповеди, на покајание и покајнички плач, учи да избегнува хобија и заблуди, ненавремено стремење кон високи духовни состојби. Делата на епископот Игнатиј во голема мера имаат компилативен карактер, односно се состојат од голем број внимателно одбрани извадоци од различни дела на светите отци. „Татковина“, на пример, е чиста компилација по форма. Тоа може да се објасни со тоа што светителот, во својата скромност, повеќе им верувал на своите божествено вдахновени претходници отколку на себе и од нивното наследство го избрал она што би било најприфатливо и за неговото време и за неговите современици. Придржувајќи се до ова правило, тој создал дела со извонредна чистота на стилот и јасност на значењето, кои се засновале на истото подвижничко, покајно расположение на неговата богопросветена душа. Нашето богословско училиште, мислам, може да стане пример во проучувањето и примената во пастирската дејност и во секојдневниот живот на оваа највредна компонента, овој бисер на светоотечкото наследство - делата на свети Игнатиј Брјанчанинов. Самиот велики светец може да стане наш помошник во оваа работа, бидејќи ги слуша нашите молитви, молитвите на православните пастири и мирјани, учители и студенти кои живеат на Кавказ во хетеродоксна и хетеродоксна средина... Епископот Ставрополски и Владикавказски Феофан, ректор на Ставрополската теолошка семинарија. мај 2007 година. Можеби ќе ве интересира: