БРАНЬ 1

(voir aussi : Faire, Ennemis, Pensées). Ne soyez pas découragé parce que vous avez été vaincu par la guerre : cela conduit à une épreuve spirituelle, ou à une expérience, et à l'humilité. 76. Si vous trouvez qu'un séjour ultérieur dans le monastère Saint-Nicolas du Vieux Ladoga vous est impossible en raison de l'intensification de la guerre jusqu'à ce que vos forces soient dépassées, alors le Seigneur, pour le bien duquel je vous ai conseillé de rester et de résister à la guerre, bénisse votre « exode » et votre « entrée » dans un autre monastère, où vous pourrez trouver un « pâturage » salvateur dans la paix spirituelle. Mais que votre issue soit dans le Seigneur. Il en sera ainsi lorsque vous l'accomplirez avec humilité, en ne vous accusant que vous-même, en citant uniquement votre faiblesse comme raison du résultat, et en vous reprochant de ne pas être capable d'agir comme les Saints Pères le reconnaissent comme le meilleur, c'est-à-dire de résister et de vaincre sur place les batailles spirituelles. Alors votre entrée dans un autre monastère peut attirer la bénédiction du Seigneur, « qui ne méprise pas les cœurs brisés et humbles », mais « résiste aux orgueilleux » ! 80. Il y a une guerre irréconciliable, il y a des batailles incessantes, des batailles sanglantes entre les Israéliens et les peuples étrangers. Parmi les étrangers, les géants, les fils d'Anak, se dressent contre les Israélites - des douleurs qui nous plongent dans la peur, dans la détente, dans le désespoir. L'espion d'Israël - l'esprit - en annonce à l'âme et à ses puissances : « Nous avons vu les géants, les fils d'Anak, et nous avons couru devant eux comme des géants, et ainsi nous avons couru devant eux » (Nombres 13 :34), « nous ne pouvons pas nous opposer à cette langue, car il y en a un plus fort que nous » (Nombres 13 :32). Exactement! Les pensées basées sur le cours ordinaire des choses, les pensées qui sont réellement et uniquement humaines, apportent « aux enfants d'Israël l'horreur du pays qu'ils ont vu » (Nb. 13 : 33). Mais un véritable Israélite, fidèle à Dieu, est guidé par la foi en Dieu, il est pleinement équipé. « Mes ennemis se marieront, s'écrie-t-il, et je souffrirai, et je ne reviendrai qu'à leur mort : je les offenserai, et ils ne pourront plus se tenir debout, ils tomberont sous mes pieds... Et je m'userai comme la poussière sous le vent, comme l'argile des sentiers que je défricherai » (Ps. 17 : 38-39,43). – Dans cette guerre, ne sont pas approuvées les réflexions nombreuses et subtiles, que l’esprit, comptant sur lui-même, sur sa force, sur le nombre et la hauteur de ses connaissances, s’efforce d’opposer aux foules pressantes des étrangers. « Les fils d'Éphraïm aboient et tirent à l'arc », proclame le Prophète, « revenant au jour de la bataille » (Ps. 77 : 9). La pensée humaine ne peut pas résister aux hordes denses d’étrangers ! S'ils le renversent, se disputent avec lui, créent de l'indignation dans leur esprit, de la confusion dans leurs pensées, alors la victoire est de leur côté ! Pour réussir avec certitude dans la bataille invisible contre les princes de l’air, contre les esprits du mal, les sombres dirigeants du monde, vous devez prendre les armes fournies par la foi, fournies par la violence de la prédication du Christ. « L’homme est plus sage que Dieu, et l’homme est plus puissant que la faiblesse de Dieu » (1 Cor. 1 : 25). Le chemin et l'enseignement de la foi semblent étranges et terribles à l'esprit charnel, mais dès qu'une personne voit à travers l'expérience, voit avec une sensation spirituelle intérieure le pouvoir de la foi, elle s'abandonne immédiatement et joyeusement à sa direction, comme si elle avait trouvé de manière inattendue un mentor inestimable, elle repousse avec mépris la sagesse humaine rejetée par Dieu. Ce sont les armes que la sainte violence de la prédication du Christ remet au serviteur du Christ pour combattre les fils d'Anakim - pensées sombres et sentiments de tristesse qui apparaissent à l'âme sous la forme de géants terribles, prêts à l'effacer, à la dévorer : 1er – mots : « Merci à Dieu pour tout. » 2ème – mots : "Seigneur ! Je m'abandonne à Ta sainte volonté ! Sois Ta Volonté avec moi." 3ème – paroles : "Seigneur ! Je te remercie pour tout ce qu'il t'a plu de m'envoyer." 4ème – paroles : « J’accepte ce qui est digne selon mes actes ; souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume. » Ces mots courts, empruntés, comme vous le voyez, à l'Écriture, étaient employés par les vénérables moines avec un excellent succès contre les pensées de tristesse. Les pères n'entraient dans aucun raisonnement avec les pensées qui apparaissaient, mais dès qu'un étranger apparaissait devant eux, ils saisissaient l'arme merveilleuse, et ils se retrouvaient en plein visage, dans les mâchoires de l'étranger ! C'est pourquoi ils étaient si forts, ils ont piétiné tous leurs ennemis, ils sont devenus les confidents de la foi, et par la foi - les confidents de la grâce, le bras de la grâce, ils ont accompli des exploits surnaturels. Lorsqu'une pensée triste ou un désir apparaît dans votre cœur, commencez de toute votre âme, de toutes vos forces, à prononcer l'une des phrases mentionnées ci-dessus, prononcez-la doucement, lentement, sans vous exciter, avec attention, en n'entendant que vous - dites-la jusqu'à ce que l'étranger soit complètement parti, jusqu'à ce que votre cœur soit informé de l'arrivée de l'aide gracieuse de Dieu. Elle apparaît à l'âme au goût d'une paix réconfortante et douce, de la paix dans le Seigneur, et pour aucune autre raison. Avec le temps, l'étranger recommencera à s'approcher de vous, mais vous reprendrez les armes et, comme le brillant commandant César l'a légué à ses guerriers, visez directement le visage de l'ennemi : les coups portés sur aucune partie du corps ne sont aussi violents et insupportables que sur le visage. Ne vous étonnez pas de l’étrangeté et de l’insignifiance des armes de David ! Mettez-les au travail et voyez un panneau ! Ces armes - une massue, une pierre - accompliront plus de travail que tous les jugements réfléchis et recherches recueillis par les théologiens, théoriciens et conteurs de lettres : allemands, espagnols, anglais, américains ! L’utilisation de ces armes vous fera progressivement passer du chemin de la raison au chemin de la foi, et ce chemin vous mènera au pays vaste et merveilleux du spirituel. Il y a un repas de manne cachée ; Selon le témoignage de l'Écriture, le Christ n'y autorise que les vainqueurs. Vous avez été entraîné dans une guerre invisible afin d'avoir l'opportunité de devenir un vainqueur et, avec la dignité d'un vainqueur, d'hériter de trésors spirituels. Pourtant, cela vous est apporté par le Christ, qui vous a aimé, vous distinguant clairement parmi « les Siens ». 114. Nous devons vaincre les batailles à leur place, et non en laissant une place, ce qui ne ferait que rendre les batailles plus fortes. Montez en vous-même, essayez de voir vos nombreux péchés, et les péchés de votre prochain diminueront à vos yeux. Profitez de la solitude et du confort d'une vie attentive, que vous offre la miséricorde de Dieu, pour pleurer sur vos péchés. Souvenez-vous dans vos prières de ceux qui vous ont offensé, afin que vous puissiez être guéris de la terrible maladie de l'inimitié envers votre prochain. 126. Il vaut mieux, disaient les Saints Pères, lutter avec les excréments, c'est-à-dire avec la fornication et la gourmandise, plutôt qu'avec l'introspection, l'arrogance, l'orgueil et le mépris. Car ces dernières passions sont subtiles, s’insinuent imperceptiblement dans l’esprit, prennent la forme de pensées saines et droites et ne peuvent être vues qu’à la lumière de la grâce. 127. Et si, sur le chemin du Seigneur, il a besoin de lutter contre le péché qui entrave la procession bénie, qu'il combatte avec courage, qu'il verse le sang, qu'il se réjouisse de la victoire et qu'il soit compté parmi les patriarches, les prophètes, les apôtres, les martyrs, les confesseurs et autres saints qui ont hérité du Ciel à travers de nombreuses douleurs et morts. Celui qui a violé la fidélité à Dieu en tombant dans le péché, rétablissez cette fidélité, prouvez-la en combattant le péché, en rejetant les chaînes par la victoire, ces chaînes avec lesquelles le péché enchaîne ses captifs, qui retiennent les captifs du péché dans un travail violent pour lui. L’exploit du corps est faible face au péché, l’exploit de la réflexion est insignifiant – l’exploit de la foi est fort ! Il est le confident de la victoire ! Lorsque vous ressentez l'invasion d'un pouvoir pécheur, n'entamez pas de négociations avec vos adversaires, ouvrez immédiatement le feu sur eux, frappez-les avec le tonnerre, brûlez-les avec les éclairs célestes. Ce feu, ces tonnerres, cet éclair est une prière. Courez vers votre cellule, prosternez-vous devant les icônes, demandez de l'aide contre le péché, demandez la victoire sur lui. Les deux vous seront donnés d’en haut. Cette image de la lutte contre le péché a été donnée aux ascètes du Christ par la grande ascète Marie d'Egypte. Lisez sa vie. 130. Saint Jean Climaque a dit au 4ème Degré : « Le démon essaie parfois de souiller les novices avec des impuretés corporelles, et les rend endurcis, leur apprenant à être - au-delà de l'ordinaire - anxieux, et parfois les rend en quelque sorte secs et inutiles, paresseux dans la prière, somnolents et sombres, afin de les arracher à l'obéissance, comme s'ils n'en avaient reçu aucun bénéfice. prudent (ce qui arrive selon la Providence de Dieu) nous enlever des biens imaginaires est très souvent la cause de la plus profonde humilité. Ce qui arrive aux moines novices arrive aussi aux moines en général qui vivent pour l’amour de Dieu. L'ennemi les combat par diverses attaques afin de les conduire au désespoir et de les arracher à la vie monastique ou de les plonger dans la négligence. Les guerres de fornication et les trébuchements qu'elles provoquent sont particulièrement graves, qui sont proches des chutes, comme les appelle le moine Isaac de Syrie. Mais le fidèle serviteur et guerrier du Christ dans cette bataille prouve sa loyauté envers le Christ et sa foi en Lui : il reste fort, même s'il endure d'innombrables batailles. Faire de même. Dites à l’ennemi : « Je me suis soumis à Dieu et je décide d’endurer généreusement tous mes échecs, peu importe leur nombre et quelle que soit leur durée. » 146. Comment vous ne devriez pas raconter aux autres vos combats et vos tentations spirituelles ; Il ne faut donc pas écouter les réprimandes et les tentations des autres. Une raison particulière à cela est votre sang fort et chaud. Vous transmettez fortement et percevez fortement. C’est pourquoi vous choquez grandement les autres par vos indignations, et vous êtes vous-même profondément choqués par leurs chagrins rapportés par les autres. La deuxième raison réside dans la règle générale de tous les ascètes : le combat spirituel ne peut être compris et expliqué par la raison naturelle, car notre nature toute entière est en déclin. Pour cela, vous avez besoin d'une intelligence spirituelle, c'est-à-dire apparue chez l'homme par l'action de l'Esprit. Et donc, seule une personne spirituelle est capable d'écouter les réprimandes de son prochain et de lui donner des conseils salvateurs, mais celui qui est maintenu dans l'obscurité des passions n'en est pas encore capable. Tais-toi, tais-toi ! Premièrement, selon le conseil du saint Psalmiste, il faut garder le silence sur les bénédictions elles-mêmes ; alors il ne faut pas interdire ses lèvres lorsque, dans l'instruction de l'esprit, c'est-à-dire dans les pensées constamment nées dans l'esprit, le feu divin s'allumera. 157. ... S'il vous arrive de tomber, d'être vaincu, de vous laisser emporter, d'être trompé, de pécher devant Dieu, ne cédez pas au découragement et à la lâcheté. Le même Ancien Testament transformateur dit : « Parle à Joab (le chef des Israélites) : Que cette parole ne soit pas mauvaise sous tes yeux, comme l'épée dévore les blessés une fois ou une autre : renforce le combat... » (2 Samuel 11 :25). Soyez doux avec vous-même, ne vous jugez pas. Lorsque vous serez vaincu, courez vers Dieu avec repentance - et votre victoire sera pardonné, et vous prendrez à nouveau l'épée et le tranchant : « renforcez la bataille » - prenez la ville avec une guerre obstinée et constante ! Le Seigneur est venu appeler les pécheurs à la repentance, pas les justes ! – Vous vous comparez à l'aveugle de l'Évangile, criant après le Sauveur et se faisant réprimander... « Lève-toi, aie courage : le divin Maître t'appelle... ta foi te sauvera » (Marc 10, 49,52). 158. Vous pourriez être intéressé par :