БРАНЬ 1
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(siehe auch: Tun, Feinde, Gedanken). Seien Sie nicht kleinmütig, weil Sie vom Krieg überwältigt wurden: Dies führt zu spirituellen Prüfungen oder Erfahrungen und zu Demut. 76.
Wenn Sie feststellen, dass ein weiterer Aufenthalt im alten Ladoga-St.-Nikolaus-Kloster für Sie aufgrund der verschärften Kriegsführung bis zur Überschreitung Ihrer Kräfte unmöglich ist, dann segne der Herr, um dessentwillen ich Ihnen geraten habe, zu bleiben und sich der Kriegsführung zu widersetzen, Ihren „Auszug“ und Ihren „Eintritt“ in ein anderes Kloster, wo Sie eine rettende „Weide“ in geistigem Frieden finden könnten. Aber lass dein Ergebnis im Herrn liegen. Dies wird der Fall sein, wenn Sie es mit Demut erreichen, sich nur selbst die Schuld geben, nur Ihre Schwäche als Grund für das Ergebnis anführen und sich selbst Vorwürfe machen, dass Sie nicht in der Lage sind, so zu handeln, wie es die Heiligen Väter als das Beste anerkennen, d. h. geistliche Kämpfe auf der Stelle zu überstehen und zu besiegen. Dann kann Ihr Eintritt in ein anderes Kloster den Segen des Herrn anziehen, „der die Gebrochenen und Demütigen nicht verachtet“, sondern „den Stolzen widersteht“! 80.
Es gibt einen unversöhnlichen Krieg, es gibt unaufhörliche Kämpfe, blutige Kämpfe zwischen den Israelis und fremden Völkern. Unter den Fremden erheben sich die Riesen, die Söhne Anaks, gegen die Israeliten – Sorgen, die uns in Angst, Entspannung, Verzweiflung bringen. Der Spion Israels – der Verstand – verkündet sie der Seele und ihren Kräften: „Wir sahen die Riesen, die Söhne Enaks, und liefen wie Riesen vor ihnen her, und so liefen wir vor ihnen her“ (4. Mose 13,34), „wir können dieser Zunge nicht widerstehen, denn es gibt einen, der stärker ist als wir“ (4. Mose 13,32). Genau! Denken, das auf dem gewöhnlichen Lauf der Dinge basiert, Gedanken, die tatsächlich und einzigartig menschlich sind, bringen „den Kindern Israel den Schrecken des Landes, das sie sahen“ (4. Mose 13,33). Aber ein wahrer Israelit, der Gott treu ist, wird vom Glauben an Gott geleitet, er ist vollständig ausgerüstet. „Meine Feinde werden heiraten“, ruft er aus, „und ich werde leiden und nicht zurückkehren, bis sie sterben. Ich werde sie beleidigen, und sie werden nicht bestehen können, sie werden unter meine Füße fallen... Und ich werde zermürben wie Staub vor dem Wind, wie den Lehm der Pfade werde ich ebnen“ (Psalm 17,38-39,43).
– In diesem Krieg werden viele und subtile Überlegungen nicht gebilligt, die der Geist im Vertrauen auf sich selbst, auf seine Stärke, auf die Zahl und Höhe seines Wissens den drängenden Massen von Ausländern entgegenzusetzen versucht. „Die Söhne Ephraims bellen und schießen Bögen“, verkündet der Prophet, „und kehren am Tag der Schlacht zurück“ (Psalm 77:9). Das menschliche Denken kann den dichten Horden von Fremden nicht widerstehen! Wenn sie ihn niederschlagen, mit ihm streiten, Empörung in ihren Köpfen und Verwirrung in ihren Gedanken hervorrufen, dann ist der Sieg auf ihrer Seite!
Für einen sicheren Erfolg im unsichtbaren Kampf mit den Fürsten der Lüfte, mit den Geistern des Bösen, den dunklen Herrschern der Welt, müssen Sie zu den Waffen greifen, die Ihnen der Glaube und die Gewalt der Predigt Christi liefern. „Der Mensch ist weiser als Gott, und der Mensch ist mächtiger als Gottes Schwäche“ (1 Kor 1,25). Der Weg und die Lehre des Glaubens erscheinen dem fleischlichen Geist seltsam und schrecklich, aber sobald ein Mensch durch Erfahrung, mit einem inneren spirituellen Gefühl die Kraft des Glaubens sieht, übergibt er sich sofort und freudig seiner Führung, als hätte er unerwartet einen unschätzbaren Mentor gefunden, stößt er die von Gott abgelehnte menschliche Weisheit mit Verachtung ab.
Dies sind die Waffen, die die heilige Gewalt der Predigt Christi dem Diener Christi übergibt, um die Söhne Anakims zu bekämpfen – dunkle Gedanken und Gefühle der Traurigkeit, die der Seele in Form schrecklicher Riesen erscheinen, bereit, sie auszulöschen, zu verschlingen:
1. – Worte: „Gott sei Dank für alles.“
2. – Worte: „Herr! Ich ergebe mich Deinem heiligen Willen! Sei Dein Wille mit mir.“
3. – Worte: „Herr! Ich danke Dir für alles, was Du mir gerne gesandt hast.“
4. – Worte: „Ich nehme an, was meinen Taten entsprechend ist; gedenke meiner, o Herr, in Deinem Königreich.“
Diese kurzen Worte, die, wie Sie sehen, der Heiligen Schrift entlehnt sind, wurden von den ehrwürdigen Mönchen mit ausgezeichnetem Erfolg gegen traurige Gedanken eingesetzt. Die Väter gingen mit den auftauchenden Gedanken nicht auf eine Vernunft ein, aber sobald ein Ausländer vor ihnen erschien, griffen sie nach der wunderbaren Waffe und waren direkt im Gesicht, im Rachen des Ausländers! Deshalb waren sie so stark, sie haben alle ihre Feinde niedergetrampelt, sie wurden Vertraute des Glaubens und durch den Glauben – Vertraute der Gnade, den Arm der Gnade – vollbrachten sie übernatürliche Taten. Wenn ein trauriger Gedanke oder eine traurige Sehnsucht in Ihrem Herzen auftaucht, beginnen Sie mit ganzer Seele und mit aller Kraft, einen der oben genannten Sätze auszusprechen, sagen Sie ihn ruhig, langsam, ohne sich zu erregen, mit Aufmerksamkeit, nur vor Ihren Augen – sagen Sie ihn, bis der Fremde vollständig verschwunden ist, bis Ihr Herz von der Ankunft der gnädigen Hilfe Gottes benachrichtigt wird. Sie erscheint der Seele im Geschmack des tröstenden, süßen Friedens, des Friedens im Herrn, und nicht aus irgendeinem anderen Grund.
Mit der Zeit wird der Fremde wieder beginnen, sich Ihnen zu nähern, aber Sie werden wieder zu den Waffen greifen und, wie der brillante Feldherr Caesar seinen Kriegern hinterlassen hat, direkt auf das Gesicht des Feindes zielen: Schläge auf keinen Körperteil sind so hart und unerträglich wie auf das Gesicht. Staunen Sie nicht über die Seltsamkeit und Bedeutungslosigkeit von Davids Waffen! Lassen Sie sie arbeiten und sehen Sie ein Schild! Diese Waffen – eine Keule, ein Stein – werden mehr Arbeit leisten als alle gesammelten wohlüberlegten Urteile und Forschungen von Theologen, Theoretikern und Schriftstellern: Deutsch, Spanisch, Englisch, Amerikanisch! Der Einsatz dieser Waffen wird Sie nach und nach vom Weg der Vernunft auf den Weg des Glaubens überführen, und dieser Weg wird Sie in das weite, wundersame Land des Spirituellen führen. Es gibt eine Mahlzeit aus verborgenem Manna; Nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift lässt Christus nur Gewinner zu. Sie wurden in einen unsichtbaren Krieg hineingezogen, um die Chance zu haben, ein Sieger zu werden und mit der Würde eines Siegers spirituelle Schätze zu erben. Doch dies wird Ihnen von Christus vermittelt, der Sie liebte und Sie klar zu „Seinen“ unterschied. 114.
Wir müssen Schlachten an ihrem Platz besiegen und nicht, indem wir einen Ort verlassen, was die Schlachten nur stärker macht. Steigen Sie in sich selbst auf, versuchen Sie, die vielen Sünden von Ihnen zu sehen, und die Sünden Ihres Nächsten werden in Ihren Augen verschwinden. Nutzen Sie die Einsamkeit und den Komfort eines aufmerksamen Lebens, die Ihnen die Barmherzigkeit Gottes schenkt, um über Ihre Sünden zu weinen. Denken Sie in Ihren Gebeten an diejenigen, die Sie beleidigt haben, damit Sie von der schrecklichen Krankheit der Feindschaft gegenüber Ihrem Nächsten geheilt werden. 126.
Es sei besser, sagten die Heiligen Väter, mit Fäkalien zu kämpfen, also mit Unzucht und Völlerei, als mit Selbstreflexion, Arroganz, Stolz und Verachtung. Denn diese letzteren Leidenschaften sind subtil, schleichen sich unmerklich in den Geist ein, nehmen die Form gesunder und aufrichtiger Gedanken an und können nur im Licht der Gnade gesehen werden. 127.
Und wenn er auf dem Weg zum Herrn mit der Sünde kämpfen muss, die den gesegneten Prozess behindert, lass ihn mutig kämpfen, lass ihn Blut vergießen, möge er sich über den Sieg freuen und möge er zu den Patriarchen, Propheten, Aposteln, Märtyrern, Beichtvätern und anderen Heiligen gezählt werden, die den Himmel durch viele Sorgen und Todesfälle geerbt haben. Wer auch immer die Treue zu Gott verletzt hat, indem er in die Sünde gefallen ist, der stellt diese Treue wieder her, beweist sie, indem er die Sünde bekämpft, indem er durch den Sieg die Ketten abwirft, mit denen die Sünde ihre Gefangenen fesselt, die die Gefangenen der Sünde in gewaltsamer Arbeit für sie festhalten. Die Leistung des Körpers ist schwach gegenüber der Sünde, die Leistung des Nachdenkens ist unbedeutend – die Leistung des Glaubens ist stark! Er ist der Vertraute des Sieges! Wenn Sie das Eindringen sündiger Macht spüren, verhandeln Sie nicht mit Ihren Gegnern, eröffnen Sie sofort das Feuer auf sie, schlagen Sie sie mit Donner, versengen Sie sie mit himmlischen Blitzen. Dieses Feuer, dieser Donner, dieser Blitz ist ein Gebet. Laufen Sie in Ihre Zelle, werfen Sie sich vor den Ikonen nieder, bitten Sie um Hilfe gegen die Sünde, bitten Sie um den Sieg darüber. Beides wird dir von oben gegeben.
Dieses Bild des Kampfes gegen die Sünde wurde den Asketen Christi von der großen Asketen Maria von Ägypten gegeben. Lesen Sie ihr Leben. 130.
Der heilige Johannes Climacus sagte im 4. Grad: „Der Dämon versucht manchmal, Novizen mit körperlichen Unreinheiten zu beflecken, und macht sie hartherzig, indem er sie lehrt, über das Übliche hinaus ängstlich zu sein, und manchmal macht er sie irgendwie trocken und fruchtlos, faul im Gebet, schläfrig und verfinstert, um sie vom Gehorsam loszureißen, als hätten sie keinen Nutzen daraus gezogen. Kunststück; aber auch diejenigen, die seelischen Schaden verspürten. Er erlaubt es ihnen nicht.“ Verstehe, dass der vorsichtige Wegfall (der gemäß der Vorsehung Gottes geschieht) uns imaginärer Güter sehr oft die Ursache tiefster Demut ist.“ Was Novizenmönchen passiert, passiert auch Mönchen im Allgemeinen, die für Gott leben. Der Feind bekämpft sie mit verschiedenen Angriffen, um sie in die Hoffnungslosigkeit zu führen und sie aus dem Klosterleben herauszureißen oder in Nachlässigkeit zu stürzen. Besonders schwerwiegend sind die durch sie verursachten Unzuchtkriege und Stolpersteine, die, wie der Mönch Isaak von Syrien sie nennt, einem Sturz nahe sind.
Aber der treue Diener und Krieger Christi beweist in diesem Kampf seine Treue zu Christus und seinen Glauben an ihn: Er bleibt stark, auch wenn er unzählige Schlachten erträgt. Machen Sie dasselbe. Sagen Sie dem Feind: „Ich habe mich Gott ergeben und beschließe, alle meine Fehler großzügig zu ertragen, egal wie viele es sind und egal wie lange sie andauern.“ 146.
Wie Sie anderen nicht von Ihren Kämpfen und spirituellen Versuchungen erzählen sollten; Man sollte also nicht auf die Beschimpfungen und Versuchungen anderer hören. Ein besonderer Grund dafür ist Ihr starkes, heißes Blut. Du übermittelst stark und nimmst stark wahr. Deshalb schockieren Sie andere mit Ihrer Empörung sehr, und Sie selbst sind sehr schockiert über den Kummer, über den andere berichten. Der zweite Grund liegt in der allgemeinen Regel für alle Asketen: Geistiger Krieg kann nicht mit der natürlichen Vernunft verstanden und erklärt werden, weil unsere gesamte Natur im Niedergang begriffen ist. Dafür braucht es spirituelle Intelligenz, d.h. im Menschen durch das Wirken des Geistes erschienen. Und deshalb kann nur ein spiritueller Mensch auf die Schelte seines Nächsten hören und ihm rettende Ratschläge geben, aber jemand, der in der Dunkelheit der Leidenschaften gefangen ist, ist dazu noch nicht in der Lage. Halt die Klappe, halt die Klappe! Erstens muss man nach dem Rat des heiligen Psalmisten über die Segnungen selbst schweigen; dann darf man sich die Lippen nicht verbieten, wenn in der Belehrung des Geistes, d. h. in den ständig im Geist geborenen Gedanken, das göttliche Feuer entzündet wird. 157.
...Wenn Sie fallen, überwältigt werden, sich mitreißen lassen, getäuscht werden, vor Gott sündigen, geben Sie nicht der Verzweiflung und Feigheit nach. Im gleichen transformativen Alten Testament heißt es: „Sprich zu Joab (dem Anführer der Israeliten): Lass dieses Wort nicht böse sein vor deinen Augen, wie das Schwert die Verwundeten das eine oder andere Mal verschlingt: Stärke den Kampf ...“ (2. Samuel 11,25). Seien Sie sanft zu sich selbst, verurteilen Sie sich nicht. Wenn Sie besiegt sind, rennen Sie mit Reue zu Gott – und Ihr Sieg wird vergeben, und Sie werden wieder Schwert und Hieb nehmen: „Stärkt den Kampf“ – erobern Sie die Stadt mit hartnäckigem, ständigem Krieg! Der Herr ist gekommen, um die Sünder zur Umkehr aufzurufen, nicht die Gerechten! – Du vergleichst dich mit dem Blinden des Evangeliums, der nach dem Erlöser schreit und zurechtgewiesen wird... „Steh auf, sei mutig! Der göttliche Lehrer ruft dich... dein Glaube wird dich retten“ (Markus 10,49,52). 158.
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