БЛИЖНИЙ

(виж още: Любов към ближния). Работете с търпеливо постоянство в съдбата на благословената Марта, която беше удостоена да приготви и достави храна за Спасителя, очаквайте с вяра награда от Господа. Той ще каже на онези, които са служили на братята при Неговия Страшен съд: „Истина ви казвам, понеже сте направили един от тия Мои най-малки братя, сте ги направили за Мен“ (Матей 25:40). И Господ води усърдно служилите братя във вечния мир и радостта на рая. Помнете, че чаша студена вода няма да загуби наградата си в Рая и не пропускайте възможности да увеличите наградата си. Имайте мисълта, че служите не на хора, а на ангели и вашата служба ще ви радва. Проявявайте любов и служба към ближните си заради Бога, а не от сърдечно чувство, привличане, избраност, още по-малко пристрастие, и вашата служба ще бъде изчистена от нечистотии – това ще бъде жертва, приемлива за Бога. Въз основа на вашето разположение и доверие в мен, грешния, ви казвам: вашето истинско послушание особено допринася за вашето спасение според вашите естествени свойства. Успейте, бъдете смели в това служение, вярвайте в намирането на спасението на душата си чрез него. Пази се да не нараниш ближния си! Монах Антоний Велики казва: "Нашият живот и смърт идват от нашите ближни: ако дадем почивка на нашия брат, ние даваме почивка на Бога. А ако оскърбим нашия брат, тогава съгрешаваме срещу самия Христос." И така, страхувайте се да не обидите братята! И службата, и обидата, нанесена на ближния, се приемат от Христос, сякаш са нанесени на Него – Господа. Когато трябва да откажете нещо на брат си, откажете го тихо и в същото време твърдо, като обясните невъзможността да изпълните желанието му. Ако, когато се увлечете и съгрешите по някакъв начин поради слабостта, присъща на всички хора, не се поддавайте на униние. Напротив, веднага тичайте при Господа с покаяние, молете Му се да ви прости и Той ще ви прости. Христос е с вас. Молете се за мен, който ви обичам много в Господа. 107. Според отците тези хора, които изискват от своите ближни пълно премахване на недостатъците, имат погрешна представа по този въпрос. Това мнение на отците намираме и сред апостолите. Един от тях (Йоан Богослов) казва: „Ако кажем, че нямаме грях, лъжем себе си и истината не е в нас“ (1 Йоан 1:8). Друг (апостол Павел): „Носете си тегобите един на друг и така изпълнете Христовия закон“ (Гал. 6:2). Това, което може да породи упрек за слабостите на ближния, това е показано в Писанието над хората, които са най-високи в добродетелите. Кой е по-свят от апостолите? Но ние четем в Деяния, че е имало раздор между апостолите Варнава и Павел и поради раздора, раздяла. Несъмнено това обстоятелство ни се казва от Писанието с цел ние, слабите, да внимаваме, да не се увличаме от въображаема ревност, а да носим тежестите един на друг. Така че изпълнявайте Христовия закон! Понеси моите немощи и аз ще се опитам да понеса твоите, както съм се опитвал и преди. Разбира се, не можете да кажете, че сте без немощи. Моите слабости са по-тежки за вас, отколкото за мен, а вашите са по-болезнени за мен, отколкото за вас. Ако тежестите бяха без тежести, тогава носенето им нямаше да има никаква стойност, нямаше да има причина да се заповядва. Но цената на взаимното понасяне на немощи е толкова голяма, че Писанието заключава в нея изпълнението на закона на Христос, Който понесе върху Себе Си греховете на целия свят. 127. По отношение на вашите ближни се ръководете от следното наставление на св. Исаак Сирийски: "Нека по-добре да те признаят за невеж поради неспособността на ума ти да спори, а не за мъдър поради твоето безсрамие и наглост. Бъди беден за смирение, а богат за дързост." "Със силата на вашите добродетели, а не с аргументацията на думите си, изобличете онези, които ви се противопоставят. С кротостта и спокойствието на устните си спрете устните и заглушете безсрамието на непокорните. Изобличете невъздържаните с благородството на живота си и онези, на които е позволено да чувстват чрез скромността на очите ви", учи Божественото слово и учи също Божественото мълчание. 129. Може да се интересувате от: