БЕСНОВАНИЕ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(أنظر أيضاً: العطور). يجب أن نخضع لأقدار الله المجهولة! أشعر بالأسف على المسكين د. يجب إبعاد المرضى من هذا النوع عن أقاربهم وعن كل من هم قريبون منهم أثناء حالتهم المعتادة.
عندما كان "ك" في حالة مماثلة، كان غضبه يثور على زوجته وأقاربه، الذين كان يحبهم كثيرًا بشكل خاص في حالته الصحية. 124.
لا ينبغي أن تحزن على الإغراء الذي حدث، بل استسلم لإرادة الله التي تخلص كل من يخلص من خلال أحزان مختلفة. سمح لجنون د. بأن يفيدها، حتى تخلص روحها. اترك الأمر لله. وأما كل ما قالته وفعلته بما يناسبها، فلا ينبغي أن تلتفت إليه، ولا تأخذ أيًا من أقوالها وأفعالها على محمل الجد، لأن كل ما فعلته وفعلته خارج نطاق العقل. لذلك، يتم فصل جميع أقاربهم والمقربين من قلوبهم عن هؤلاء المرضى، لأن الرجل المجنون يجب أن يسيطر عليه عقل بارد وقلب بارد، وهو ما لا يستطيع الأشخاص الذين لديهم تصرفات ودية تجاه المريض تحمله. عندما عاش K. بالقرب منا في حالة من الجنون وسمح لأقاربه لبعض الوقت بالحضور إليه، بعد كل زيارة أصبح أسوأ، لأنهم جميعا أرادوا أن يجادلوا معه وتخفيفه. أخبرني طبيب من مستشفى للأمراض العقلية كان هنا عن تصرفات أقاربي: "أناس غريبون!
يريدون أن يجادلوا المريض، ومرضه هو أنه مجرد من الفطرة السليمة. أمسك "ك" بالسكين، وهو ينوي طعن زوجته ونفسه بها، مُظهرًا أكبر قدر من الاستياء منها، بينما في حالته الصحية كان يكن لها أكبر قدر من المودة. هذه هي الطريقة التي يجب أن نتحدث بها عن المرضى من هذا النوع. لقد نصحت ب. ألا أرى أختي حتى تتعافى. – لدي رسالة من د. بتاريخ 24 سبتمبر يمكن من خلالها فهم سبب المرض الذي أصابها.
ولا ينبغي أيضًا أن يكون محرجًا أن البعض شعر بالحرج من أقوال د. وأفعالها أثناء جنونها ووجدوا سببها وفقًا لاستنتاجاتهم الخاصة، وليس وفقًا لتجارب العلم الذي ينظر إلى هذا المرض وأفعاله بطريقة مختلفة تمامًا. إذا منح الله د. التعافي، فستكون على علاقة أوثق معك. حقيقة أنها سبتك بجنون هي علامة أكيدة على إخلاصها لك. لا يجب أن تحزن على أولئك الذين أغراهم موقف د. وتلفظوا ببعض الكلمات غير المواتية عنك. وهذا عن جهل وبإذن من العناية الإلهية، على ما يبدو، إذ ترى أنك بحاجة إلى التواضع والتطهير من خلال عار الإنسان. كن محباً وسلاماً مع الجميع ومع الذين يهينونك، فبدونهما يستحيل تحقيق النجاح الروحي. أشكر الله على كل ما حدث وأسلم نفسك لإرادة الله. 125.
تذكر في صلواتك المريضة د. التي خانتها أقدار الله للشيطان، فتخلص روحها. لقد ساهمت كثيرًا في راحة بالك، وفي النهاية، في التواضع والازدهار. من الناحية الروحية، فإن مثل هذه العقوبة من الله لا تعتبر على الإطلاق شهادة سيئة عن الإنسان: فقد تعرض العديد من قديسي الله العظماء لمثل هذا التقليد للشيطان؛ ويصف الراهب كاسيان الراهب موسى الإسكيطي الذي تحدث معه عن سبب تعرض موسى للجنون والمس الشيطاني لبعض التناقض مع شيخه مقاريوس الكبير المصري. في عمل مقدس آخر من القرن الرابع، يوصف أن أحد كبار السن المصريين، بسبب حياته المقدسة والنقية، كان وفيرا بشكل غير عادي في هدية المعجزات، وانتشرت شهرته على نطاق واسع. ولاحظ الشيخ بدايات الكبرياء بنفسه، فبدأ يصلي إلى الله أن يرسل له شيطانًا، وهو ما تممه الرب. أمضى الشيخ ثمانية أشهر كاملة في وضع رهيب، وكان يأكل حتى ثوراناته.
معجبوه الدنيويون، عندما رأوه في مثل هذا الوضع، كما ينبغي، تعرضوا للإغراء، فغيروا سمعته الطيبة إلى سمعة سيئة، وبعد أن تخلص الشيخ في الوقت المناسب من الشيطان، عمل من أجل الرب في غموض وسلام وحقق ازدهارًا أكبر بكثير. إن كونك ممسوسًا أقل أهمية بكثير من قبول أي فكرة عدو يمكن أن تدمر الروح إلى الأبد. إن كون D. مخلصًا لك هو أمر لا شك فيه. لا ينبغي للمرء أن ينتبه لكلماتها وأفعالها أثناء الجنون، ولا يمكن بأي حال من الأحوال مقارنة هؤلاء المرضى بالسكارى، الذين يؤخذ منهم الحكمة فقط، وليس العقل. الشخص السكير يعبر عن أفكاره ومشاعره السرية، والمجنون أو الهذيان يتحدث عن لعبة غريبة عنه. إذا تعافت د.، اقبلها دون تردد. وبهذا نفذوا وصية الله، فيفهم أهل ديركم، الذين انجذبوا إلى أقوال وأفعال المرأة المريضة، أنها شتمتكم بما يتجاوز العقل، فيشفون ويعودون إلى رشدهم. 126.
الله يعينك على ما أصابك من مصيبة. شعر رؤوسنا لا يسقط بدون إرادته! ينظر العالم بشكل مختلف إلى المغامرات مع الناس، والله ينظر بشكل مختلف. نرى أن القديس نيفون الأسقف عانى من الجنون لمدة أربع سنوات، والقديسين إسحاق ونيكيتا (الذي أصبح فيما بعد قديس نوفغورود) عانى من الجنون لفترة طويلة. يذكر أحد سكان الصحراء المقدسة، - سولبيسيوس، الكاتب الرابع، هذا الحدث؛ القرن، في قصة بوستومينيان، الذي سافر عبر أديرة الشرق، - الذي قام بالعديد من الآيات ولاحظ الكبرياء الذي نشأ في نفسه من هذا، صلى إلى الله من أجل تدمير مجد الإنسان، سيسمح له بالضرر العقلي والحيازة الشيطانية الواضحة، التي سمح بها الرب لعبده المتواضع. 168.
قد تكون مهتمًا بـ: