ДИАВОЛ

Сатана увек покушава да поремети поредак који је успоставио Бог, обмањујући људе софизмом и користећи саме људе да униште њихово привремено и вечно благостање. О! Као човек (по мени судећи) он је слеп и лаковеран. Тешком муком одлучује да верује Богу, највећом брзином, безглаво, како кажу, верује сатани. Из своје самоће гледам на свет као на брод који плови у даљини, и испуњен сам жељом да заврши своје путовање под окриљем Божије милости. О! Нека нас она не изда вођству лажног разума – овог извора људске несреће. Заиста, заиста вам кажем: сада, када више нема дела и када је духовна мудрост изузетно ретка, сада ђаво толико мрзи ову мудрост да би хтео да је уништи са лица земље, да нам јеванђеље остане само на нашу осуду, а не на називање, јер ће нам се судити, као по Господу Исусу Христу, 12:40). Ђаво је спреман да нам десетоструко подари здрав разум и хиљадуструко умножи наше практичне информације, само да би нам украо знање о крсту, којим можемо стати с десне стране Богу. Онај ко себи приписује информације и здрав разум уподобљава се са ђаволом, који је желео да препозна себе као извор светлости. Он је извор замишљене светлости – телесне мудрости, која се не потчињава уму Божијем, носи печат гордости и садржи стање свих падова. "Да ли сте видели да је неко пао? Подсетите се као да сте сами свој наследник", каже авва Доротеј. Овај светитељ је за себе рекао да би радије грешио у некој спољашњој ствари, поступајући по савету ближњег, него да би поступио по своме. И у мојим малим експериментима, у случају било каквог неуспеха, имам утеху која произилази из чињенице да дело није учињено или предузето на своју руку. 127. Свако лице, ма чије је оно, када се појави у машти, подстичући нечисте помисли и помисли, лице је ђавола, односно самог ђавола, који се у грешном искушењу суочава са душом и обмањује је привидним обличјем, способан да побуди страст према расположењу душе. Они који су спојени са грешним мислима и сновима спајају се са самим сатаном и потчињавају му се у овом веку и у будућности, због чега је неопходно борити се против помисли. А и сам подстрек на љубомору је и ђавоља обмана, јер онај ко друге учи мртвилу према свима, па према томе једнакој љубави у Христу према свима, не преферира једно од другог, пошто је Христос у свима Својим ликом Један. – Нека вам Господ врати мир кроз ваше истинско покајање. Опроштен ти је грех; не греши више. 138. У другом писму пишеш: „Уклони ме, Господе, од безбожника, избави ме од неправедног: они који су у срцу неправду мислили, бориће се са војском по цео дан, наоштрили су свој језик као змија, отров аспида је под уснама њиховим. Спаси ме, Господе, из руку грешника од мене, од руку грешника одвоји ме од грешника. ноге“ (Пс. 139:2-5). „Шта мислиш, ко је зао човек, неправедник, грешник који се бори по цео дан, са отровом аспида под уснама?“ - Ово је ђаво. – Када свети Давид проклиње своје непријатеље, тачније, својим устима Духа Светога, онда се у тим случајевима увек морају разумети нечисти духови, непријатељи рода људског, који су нам одузели рај, који хоће да нам одузму искупљење и спасење даровано нам од Бога. У Светом писму ђаво се понекад назива човеком. Тако је Спаситељ онога који је посејао кукољ међу пшеницу назвао „непријатељем – човеком“. 158. Многи стављају тешка бремена на своје комшије, али мало је оних који су поучавали и помагали да носе терет. – Чувајте се замке ђавола, који човека свакако подстиче на живот и дела која превазилазе његове снаге: ђаво то чини са намером да прерано исцрпи човекову снагу и учини га неспособним за било какву духовно корисну делатност. 169. Можда ће вас занимати: