ДИАВОЛ

En vérité, en vérité, je vous le dis : maintenant, alors qu'il n'y a plus d'œuvres du tout et que la sagesse spirituelle est extrêmement rare, maintenant le diable hait tellement cette sagesse qu'il voudrait la détruire de la surface de la terre, afin que l'Évangile ne reste avec nous que pour notre condamnation, et non pour l'édification, car nous serons jugés selon l'Évangile, comme nous l'a prédit le Seigneur Jésus-Christ (voir : Jean 12 :40). Le diable est prêt à nous donner dix fois plus de bon sens et à multiplier par mille nos informations pratiques, rien que pour nous voler la connaissance de la croix, avec laquelle nous pouvons nous tenir à la droite de Dieu. Celui qui s'attribue de l'information et du bon sens est assimilé au diable, qui a voulu se reconnaître comme source de lumière. Il est la source de la lumière imaginaire – la sagesse charnelle, qui ne se soumet pas à la pensée de Dieu, porte le sceau de l’orgueil et contient la condition de toutes les chutes. "Avez-vous vu quelqu'un tomber ? Rappelez-vous comme si vous étiez votre propre successeur", dit Abba Dorotheos. Ce saint a dit de lui-même qu'il préférait pécher dans une affaire extérieure, en agissant sur les conseils de son prochain, plutôt que d'agir de son propre chef. Et dans mes petites expériences, en cas d'échec, j'ai la consolation qui découle du fait que l'action n'a pas été faite ou entreprise par moi-même. 127. Chaque visage, peu importe de qui il s'agit, lorsqu'il apparaît à l'imagination, attisant des pensées et des pensées impures, est le visage du diable, c'est-à-dire le diable lui-même, qui, lors d'une tentation pécheresse, affronte l'âme et la trompe sous une apparence assumée, capable de susciter la passion selon l'humeur de l'âme. Ceux qui sont combinés avec des pensées et des rêves pécheurs se combinent avec Satan lui-même et se soumettent à lui dans cet âge et dans le futur, c'est pourquoi il est nécessaire de combattre les pensées. Et l'incitation même à la jalousie est aussi une tromperie diabolique, car celui qui enseigne aux autres la mort envers tous, et donc l'amour égal en Christ pour tous, ne préfère pas l'un à l'autre, puisque le Christ dans toute son image est Un. – Que le Seigneur vous rétablisse la paix par votre véritable repentir. Votre péché est pardonné ; ne péchez plus. 138. Dans la deuxième lettre, vous écrivez : « Eloigne-moi, Seigneur, du méchant, délivre-moi de l'injuste : ceux qui ont pensé à l'injustice dans leur cœur se battront tout le jour avec l'armée ; 139 : 2-5). « Selon vous, qui est un méchant, un injuste, un pécheur qui se bat tout le jour, avec un venin d'aspic sous les lèvres ? - C'est le diable. – Quand saint David maudit ses ennemis, ou plus exactement, par sa bouche le Saint-Esprit, alors dans ces cas il faut toujours comprendre les esprits impurs, les ennemis du genre humain, qui nous ont enlevé le paradis, qui veulent nous enlever la rédemption et le salut que Dieu nous a donnés. Dans les Écritures, le diable est parfois appelé un homme. Ainsi, le Sauveur a appelé celui qui a semé l’ivraie parmi le blé « l’ennemi – l’homme ». 158. Beaucoup imposent de lourds fardeaux à leurs voisins, mais rares sont ceux qui ont enseigné et aidé à porter ces fardeaux. - Méfiez-vous du piège du diable, qui incite certainement une personne à entreprendre une vie et des actes qui dépassent ses forces : le diable le fait avec l'intention d'épuiser prématurément les forces d'une personne et de la rendre incapable de toute activité spirituellement bénéfique. 169. Vous pourriez être intéressé par :