ДЕЛАНИЕ

(shih gjithashtu: Feat). Ju lutem, jepni një çmim, jepni peshën e duhur veprës së Etërve të Shenjtë, të cilën ata e mësuan nga shpalljet hyjnore, jepini një çmim punës që do t'ju bëjë shpëtim dhe begati të volitshme për ju, jepini të paktën një çmim veprës, - them me lot dhe lot, - veprën që tani është refuzuar nga murgjit, e shkelur prej tyre në atë të panjohur, të varrosur. - nga disa lojëra. “Ne lutemi sipas Krishtit, siç i lutemi Perëndisë, lutemi sipas Krishtit” (2 Kor. 5:20), tha Apostulli. Mjerisht! Unë kërkoj vetëmohim në veten time dhe nuk e gjej! Unë kërkoj një person që do të vendoste të refuzonte vullnetin e tij dhe, i zhveshur nga çdo vullnet, do të donte tërësisht të ndiqte Krishtin, të përmbushte vullnetin e Tij - dhe një person të tillë nuk e takoj! Sytë e mi mallojnë mes turmave - si në një shkretëtirë të shkretë - nuk gjejnë spektakël ku të banojnë me ngushëllim!.. Të gjithë i kemi dashur dëshirat tona boshe dhe budallaqe, kemi dashur të prishshmen, të përkohshmen, mish e gjak, vdekjen e përjetshme që jeton në to! vetëkënaqësi! Jemi të mbushur me njerëz, jemi me nxitim, po shtyjmë njëri-tjetrin në humnerën tashmë të mbushur, tashmë të ngopur të ferrit! "Ka ende asketë sot, por ata nuk kanë kurorat e shenjtorëve, kurorat e Krishtit." Kurora e Krishtit është Fryma e Shenjtë. Krishti kurorëzon luftëtarët e Tij fitimtarë me Frymën e Shenjtë. Tani Fryma nuk zbret sepse asketët punojnë në mënyrë të paligjshme. "Edhe nëse dikush përpiqet," tha i Dërguari, "ai nuk do të martohet, përveç nëse ai përpiqet në mënyrë të ligjshme." "Askush që ka qenë luftëtar," shpall ai, "nuk do të marrë përsipër blerjet e jetës, që t'i pëlqejë komandantit" (2 Tim. 2:4,5). Çdo gjë që pengon vetëmohimin dhe fut thashetheme në zemër është një blerje e kësaj bote. Zoti e shikon me zemërim - ai largohet nga luftëtari që është zotuar për blerjen e jetës! Prandaj, Apostulli i Shenjtë e bind dishepullin e tij për veprën e vërtetë shpirtërore: “Vuaje të keqen, sepse ti je një luftëtar i mirë Jezu Krisht” (2 Tim. 2:3). Murgu Isak i Sirisë thotë për asketët që nuk kujdesen për zhdukjen e pasioneve shpirtërore: “Ata nuk do të korrin asgjë. Ashtu si ata që mbjellin mes gjembave nuk mund të presin asnjë fryt, po ashtu edhe ata që e konsumojnë veten me mëri dhe dashuri; ata nuk do të mund të arrijnë asgjë - ata vetëm do të rënkojnë më kot në shtretërit e tyre nga vigjiljet dhe shtypjet e tjera”. Dhe Shkrimi dëshmon për ta: “Ata më kërkojnë Mua çdo ditë dhe dëshirojnë të kuptojnë rrugët e Mia, sepse njerëzit kanë krijuar drejtësinë dhe nuk kanë braktisur gjykimet e Perëndisë së tyre; tani ata më kërkojnë gjykim të drejtë dhe dëshirojnë t'i afrohen Zotit, duke thënë: Pse heshtëm dhe nuk e pamë? Nuk e ke parë përulësinë e shpirtrave tanë? Në ditët e agjërimit tuaj do të merrni vullnetet tuaja” (Is. 58:2–3), d.m.th. “Nëse i përmbushni mendimet tuaja, ofrojini si olokaust idhujve; ti i ke njohur mendimet e tua të ashpra sikur të ishin perëndi, u bën fli atyre autokracinë tënde, më të nderuar se të gjitha flijimet, të cilat duhet të më kishe shenjtëruar me vepra të mira dhe me ndërgjegje të pastër” (Isaku i Sirisë, Sl. 58). – Shën Simeoni thotë: “Nëse dikush e ndërron dashurinë për Dhëndrin Krishtin me dashurinë për diçka tjetër, fshehurazi ose haptas, dhe zemra e tij mbahet nga kjo dashuri, bëhet i urryer, i neveritshëm për Dhëndrin, i padenjë për bashkim me Të. Ai tha: “Unë i dua ata që më duan” (Fjalët e Urta 8:17)” (Philokali, kapitulli 1, 18). Dëgjoni sesi murgjit e lashtë i respektonin thellësisht veprat e shenjtorëve, çfarë vlere të paçmuar u dhanë atyre! Ne, të errësuar, nuk jemi në gjendje as ta kuptojmë këtë, sepse nuk kemi bërë një jetë domethënëse, të vëmendshme, kemi jetuar disi lehtësisht, me erë, si duke bërë shaka, sikur të besojmë dhe të mos i besojmë përjetësisë, shpërblimin e dyfishtë në të. Shenjtori dikur i madh i Zotit, Plaku Daniel, shkoi me dishepullin e tij nga manastiri në manastirin e malit Thebaid, ku banonte Abba Apollo. Etërit, duke dëgjuar për ardhjen e tij, dolën për ta takuar shtatë milje larg manastirit. Ishin më shumë se pesë mijë burra, duke përfshirë pesëqind flamurtarë. Ishte një pamje e mrekullueshme, sikur të gjithë të prisnin rërën! Engjëjt prisnin të prisnin rrobat e tyre nën këmbët e tij, dhe të tjerët rrodhën nga sytë e tyre dhe, duke iu afruar plakut, i ranë me fytyrë shtatë herë, duke u përkulur ndaj tij kushdo. Ata u ulën në rërë jashtë manastirit. Kisha nuk mund t'i strehonte të gjithë... At Danieli urdhëroi t'i shkruanin dishepullit të tij si më poshtë: "Nëse dëshiron të shpëtohesh, mbaje mospërfitimin dhe heshtjen, sepse në këto dy vepra qëndron e gjithë jeta monastike". "Studenti shkroi atë që i tha plaku dhe ia dha njërit prej vëllezërve, i cili ua lexoi vëllezërve egjiptianë. Të gjithë u prekën dhe filluan të qajnë" (Paterikon i manastirit). - Çfarë ishte jeta e plakut që mundi ta reduktonte gjithë jetën e tij monastike me dy fjalë! Dhe me dy fjalë, vendosni kufij vendimtarë për mendjen dhe zemrën, duke përcaktuar veprën e shpëtimit! Cila ishte jeta e vëllezërve, sa të pasur ishin shpirtrat e tyre në përvojat e vëmëndjes ndaj vetes, shqyrtimit të vetvetes, që ata e kuptuan thellësinë e plotë të fjalëve të plakut dhe iu përgjigjën atij me një ngashërim të përbashkët! Mospërvetësimi është njësoj si dëshpërimi ndaj gjithçkaje - të mbash mendjen të lirë nga gjithçka tokësore, dhe heshtja, e kthyer në zakon, i jep të gjithë lirinë për të parë vazhdimisht në zemër. Këtu është një imazh i gjallë i një personi të vërtetë të heshtur, një murg të vërtetë, i vdekur për botën, një prift dhe peshkop misterioz, që i ofron Zotit një sakrificë të pandërprerë mendimesh dhe ndjenjash të thella, të shenjta dhe një sakrificë të heshtjes së përzemërt dhe mendore që i tejkalon ato - kjo errësirë ​​misterioze, pas së cilës qëndron drejtpërdrejt Zoti. Dëgjoni atë që tha Zoti. Jepini çmim dhe peshë fjalëve të Zotit!.. Gjithçka për ne është pa çmim dhe pa peshë!.. Me çmim dhe peshë vetëm dëshirat tona!.. “Mbretëria e qiejve është si një thesar i fshehur në një fshat, që njeriu e gjeti fshehurazi, dhe nga gëzimi shkon, shet gjithçka që ka dhe e blen atë fshat” (Mateu 13:44). -Çfarë thesari? – Fryma e Shenjtë, duke sjellë Atin dhe Birin në shpirt. – Në cilin fshat është i fshehur ky thesar? - Pendimi. - Si lindi ky fshat? - Besimi i gjallë. – Çfarë do të thotë gëzim? – Zelli i ndezur për çështjen e Zotit, i lindur nga besimi i gjallë. – Çfarë do të thotë “sekret”? - Heshtje dhe qetësi. – Çfarë do të thotë “çdo gjë ka, shet e ble fshatin”? - Jo lakmia. Gjithçka, gjithçka duhet të shitet, çdo varësi, çdo prirje e zemrës, për të blerë pendimin. Përndryshe nuk do të shitet. Nëse një gjë e vogël mbahet në zemër, zemra nuk mund të trashëgojë pendimin; kjo gjë e vogël e argëton atë. Ju duhet të fshiheni në heshtje. Fshihu jo vetëm nga njerëzit - nëse është e mundur, edhe nga vetja. Kushdo që e bën këtë do të ketë një fshat - pendim; kushdo që e ka fituar këtë fshat do të ketë një thesar - Trininë e Shenjtë. RRETH! Nëse ajo do të na shikonte ne, që jemi në mjerim në dallgët e detit të padukshëm, do të na jepte neve, mua dhe juve, me vetëmohim, të trashëgojmë tokën e pendimit, do të bëhej thesari ynë, pasuria e pamatshme dhe e pallogaritshme. - Më lejoni t'ju bëj një ofertë: pranoni që për heshtje, kur futeni pak nga pak në zakonin e heshtjes, do t'ju konsideronin pak të çuditshëm, do t'i thoshin të dyja për çuditshmërinë tuaj. Pranoni këtë me bujari: nuk do të jetë në kundërshtim me vullnetin e Zotit dhe do ta izolojë më shumë zemrën tuaj. "Nëse dikush mendon se do të jetë i urtë në ju në këtë botë", i urdhëroi Perëndia apostujt e Tij, "le të jetë, sepse do të jetë i urtë" (1 Kor. 3:18). Ju shkruani: “Në shtëpi nuk kam privatësi, në kishë dhunohet shpesh... lidhjen e mendimeve e pengon një mendim i shqetësuar: po më spiunojnë”. Ungjilli thotë: “Nazirakut... le të gjejnë fjalën e murgeshave” (Luka 6:7). Për kë është “nazireja”? Për Zotin. Lëreni veten të vëzhgoheni gjithashtu, pajtohuni me të. Mos e refuzoni kupën e Krishtit, si në këtë rast ashtu edhe në të gjitha. Thuaj me vete: “Ata ia bënë këtë Krishtit, pse të mos ma bëjnë këtë mua?” Jeta jonë tokësore është e shkurtër - si një mashtrim: pikëllimet e saj, nga vetë gjëja, nuk kanë asgjë, ato kanë aq kuptim sa ne u japim atyre. Përulësia do të sjellë paqe, lutje, heshtje në zemrën tuaj. – Kur jeni në shtëpi, mendoni se jeni me engjëjt, pasi keni kryer një shërbim, kur merreni me ta, thuani mendërisht: “Engjëjt e Zotit, pranoni shërbimin nga një mëkatar”. Nëse uleni në një vakt, në çaj, në punë artizanale, thuajini vetes: "Unë jam i denjë të jem me engjëjt e Perëndisë". 158. Ju jeni më të lumtur se unë! ju kam zili! Kur hyra në manastir, nuk dëgjova asgjë thelbësore apo përfundimtare nga askush. Unë kam luftuar për njëzet vjet si një peshk në akull! Tani shoh disi punë monastike, por nga të gjitha anët më pengojnë, nuk më lënë të futem në të... Jetojmë në një kohë të tmerrshme - në prag të përfundimit të gjithçkaje. 162. Ju mund të jeni të interesuar në: