ДЕЛАНИЕ

(patrz też: Wyczyn). Błagam, daj cenę, nadaj należytą wagę dziełu Ojców Świętych, którego nauczyli się z Boskich objawień, wyznacz cenę dziełu, które uczyni zbawienie i dobrobyt wygodnym dla ciebie, daj chociaż cenę dziełu – mówię ze łzami w oczach – dziełu, które teraz jest odrzucone przez mnichów, przez nich deptane, pogrzebane w głębokim zapomnieniu, w nieznane, zastąpione – nie wiem czym – jakimiś grami. „Modlimy się według Chrystusa, jak modlimy się do Boga, modlimy się według Chrystusa” (2 Kor 5,20) – powiedział Apostoł. Niestety! Szukam w sobie poświęcenia i nie znajduję go! Poszukuję osoby, która zdecydowałaby się odrzucić własną wolę i naga ze wszystkich sił chciała całym sercem pójść za Chrystusem, wypełnić Jego wolę - i takiej osoby nie spotykam! Moje oczy tęsknią między tłumami - jak na bezludnej pustyni - nie znajdują spektaklu, w którym mogliby się pocieszyć!.. Wszyscy kochaliśmy nasze puste i głupie pragnienia, kochaliśmy to, co zniszczalne, tymczasowe, ciało i krew, wieczną śmierć w nich mieszkającą!.. Wąska ścieżka to droga poświęcenia, wąska i szeroka ścieżka to pobłażanie sobie! Jest nam tłoczno, spieszymy się, spychamy się nawzajem w już pełną, nasyconą już otchłań piekła! „Są dziś jeszcze asceci, ale nie mają koron świętych, koron Chrystusowych”. Koroną Chrystusa jest Duch Święty. Chrystus koronuje swoich zwycięskich wojowników Duchem Świętym. Teraz Duch nie zstępuje, ponieważ asceci pracują nielegalnie. „Nawet jeśli ktoś się stara” – powiedział Apostoł – „nie wyjdzie za mąż, jeśli nie będzie się starał zgodnie z prawem”. „Nikt, kto był wojownikiem” – głosi – „nie będzie podejmował zakupów życia, aby zadowolić wodza” (2 Tym. 2:4,5). Wszystko, co przeszkadza w poświęceniu i wprowadza do serca plotki, jest światowym zakupem. Bóg patrzy na nią ze złością – odwraca się od wojownika, który zaprzysiągł zakup życia! Dlatego święty Apostoł przekonuje swego ucznia do prawdziwego duchowego wyczynu: „Cierp zło, bo jesteś dobrym wojownikiem, Jezusie Chrystusie” (2 Tm 2,3). Mnich Izaak z Syrii mówi o ascetach, którym nie zależy na wykorzenieniu duchowych namiętności: „Nie będą nic żąć. Tak jak ci, którzy sieją wśród cierni, nie mogą spodziewać się owoców, tak też i ci, którzy trawią się urazą i uczuciami; nic nie zdziałają, tylko na próżno będą jęczeć na łożach z powodu czuwań i innych ucisków”. A Pismo świadczy o nich: «Szukają Mnie dzień po dniu i pragną poznać moje drogi, ponieważ ludzie stworzyli sprawiedliwość i nie porzucili sądów swego Boga; teraz proszą Mnie o sprawiedliwy sąd i pragną zbliżyć się do Pana, mówiąc: Dlaczego milczeliśmy i nie widzieliśmy tego? Nie widziałeś pokory naszych dusz? W dniach postu spełnicie swoją wolę” (Iz. 58,2-3), czyli „Jeśli spełnicie swoje zamysły, złóżcie je jako całopalenie bożkom; rozpoznałeś swoje gwałtowne myśli, jak gdyby były bogami, poświęcasz im swoją samowładztwo, bardziej honorowe niż wszystkie ofiary, które powinieneś był Mi poświęcić dobrymi uczynkami i czystym sumieniem” (Izaak z Syrii, Sl. 58). – Święty Symeon mówi: „Jeśli ktoś zamieni miłość do Chrystusa Oblubieńca na miłość na coś innego, skrycie lub jawnie, a jego serce zostanie opanowane przez tę miłość, stanie się znienawidzony, obrzydliwy wobec Oblubieńca, niegodny zjednoczenia z Nim. Powiedział: „Miłuję tych, którzy mnie miłują” (Przysłów 8,17)” (Filokalia, cz. 1, rozdz. 81). Posłuchajcie, jak starożytni mnisi głęboko szanowali dzieła świętych, jaką bezcenną wartość im nadawali! My, zaciemnieni, nie jesteśmy w stanie tego nawet zrozumieć, ponieważ nie prowadziliśmy życia znaczącego, uważnego, żyliśmy jakoś łatwo, wietrznie, jakby żartując, jakby wierząc i nie wierząc w wieczność, podwójną nagrodę w niej. "Niegdyś wielki święty Boży, Starszy Daniel, udał się ze swoim uczniem z klasztoru do klasztoru na górze Tebaida, gdzie mieszkał abba Apollos. Ojcowie, usłyszawszy o jego przybyciu, wyszli mu na spotkanie siedem mil od klasztoru. Było tam ponad pięć tysięcy ludzi, w tym pięciuset chorążych. To był cudowny widok! Wszyscy leżeli na piasku, czekając na przyjęcie starszego, jak gdyby aniołowie czekali na przyjęcie Chrystusa. Niektórzy z nich rozłożyli szaty pod jego stopami, innym kaptury, a z ich oczu popłynęły strumienie łez. Ojciec Apollos podszedł do starszego i siedem razy upadł przed nim na twarz, oddając mu pokłon. Potem bracia zaczęli się serdecznie witać, prosząc starszego, aby pozwolił im usłyszeć słowo zbawienia z jego ust. Usiedli na piasku przed klasztorem. Kościół nie mógł pomieścić ich wszystkich... Ojciec Daniel kazał napisać swojemu uczniowi następującą wiadomość: „Jeśli chcesz być zbawiony, zachowuj nienabywalność i milczenie, bo w tych dwóch dziełach kryje się całe życie monastyczne”. "Uczeń zapisał to, co powiedział mu starszy, i dał to jednemu z braci, który przeczytał to braciom egipskim. Wszyscy się wzruszyli i zaczęli płakać" (Paterikon z klasztoru). - Jakie było życie starszego, że udało mu się sprowadzić całe swoje życie monastyczne do dwóch słów! A w dwóch słowach wyznacz zdecydowane granice umysłowi i sercu, określając dzieło zbawienia! Jakie było życie braci, jak bogate były ich dusze w doświadczenia zwracania uwagi na siebie, badania siebie, że zrozumieli całą głębię słów starszego i odpowiedzieli mu pospolitym łkaniem! Nieposiadanie jest tym samym, co umartwienie wobec wszystkiego – uwolnienie umysłu od wszystkiego, co ziemskie, a cisza, zamieniona w nawyk, daje mu swobodę nieustannego patrzenia w serce. Oto żywy obraz prawdziwego milczącego człowieka, prawdziwego mnicha, umarłego dla świata, tajemniczego kapłana i biskupa, składającego Bogu nieustanną ofiarę głębokich, świętych myśli i uczuć oraz ofiarę serdecznej i mentalnej ciszy, która je przekracza – tej tajemniczej ciemności, za którą jest bezpośrednio Bóg. Posłuchaj, co powiedział Pan. Dajcie cenę i wagę słowom Pana!.. Wszystko dla nas jest bez ceny i bez wagi!.. Z ceną i wagą tylko nasze pragnienia!.. „Królestwo niebieskie podobne jest do skarbu ukrytego w wiosce, który ktoś potajemnie znalazł. Idzie z radością, sprzedaje wszystko, co ma, i kupuje tę wieś” (Mt 13,44). -Jaki skarb? – Duch Święty wprowadzający do duszy Ojca i Syna. – W której wiosce ukryty jest ten skarb? - Pokuta. - Jak powstała ta wioska? - Żywa wiara. – Co oznacza radość? – Rozpalona gorliwość o sprawę Bożą, zrodzona z żywej wiary. – Co oznacza „sekret”? - Cisza i spokój. – Co to znaczy „wszystko, co jest, sprzedaje i kupuje wieś”? - Brak pożądliwości. Wszystko, wszystko trzeba sprzedać, każde uzależnienie, każdą skłonność serca, aby kupić pokutę. Inaczej się nie sprzeda. Jeśli w sercu zatrzymana jest drobnostka, serce nie może odziedziczyć pokuty; bawi go ten drobiazg. Musisz ukryć się w ciszy. Ukrywaj się nie tylko przed ludźmi - jeśli to możliwe, także przed sobą. Ktokolwiek tak uczyni, będzie miał wioskę – pokuta; ktokolwiek zdobędzie tę wioskę, będzie miał skarb - Trójcę Przenajświętszą. O! Gdyby spojrzała na nas, którzy jesteśmy w nędzy na falach niewidzialnego morza, dałaby nam, mnie i wam, przez bezinteresowność, odziedziczyć krainę pokuty, stałaby się naszym skarbem, bogactwem niezmierzonym i nieobliczalnym. - Pozwól, że złożę ci propozycję: zgódź się, że za ciszę, gdy stopniowo wprowadzisz się w nawyk milczenia, uznają cię za trochę dziwnego, oboje będą mówić o twojej obcości. Zgódź się na to z hojnością: nie będzie to sprzeczne z wolą Boga i bardziej odizoluje twoje serce. „Jeśli ktoś mniema, że ​​będzie mądry w was na tym świecie” – Bóg nakazał swoim apostołom – „niech tak będzie, bo będzie mądry” (1 Kor. 3:18). Piszesz: „W domu nie mam prywatności, w kościele często jest ona naruszana... Połączenie myśli utrudnia niespokojna myśl: szpiegują mnie”. Ewangelia mówi: „Do Naziracha... niech znajdą mowę sióstr” (Łk 6,7). Dla kogo jest „nazirah”? Dla Pana. Daj się też obserwować, pogódź się z tym. Nie odmawiajcie kielicha Chrystusowego, zarówno w tym przypadku, jak i we wszystkich. Powiedz sobie: „To zrobili Chrystusowi, dlaczego nie zrobić tego mnie?” Nasze ziemskie życie jest krótkie – jak zwiedzenie: jego smutki w istocie nic nie znaczą, mają tyle sensu, ile im nadajemy. Pokora wniesie do waszego serca pokój, modlitwę i ciszę. – Kiedy jesteś w domu, pomyśl, że jesteś z aniołami, pełniąc przysługę, mając do czynienia z nimi, mów w myślach: „Aniołowie Boży! Przyjmijcie służbę od grzesznika”. Niezależnie od tego, czy siedzisz przy posiłku, herbacie, czy przy robótkach ręcznych, mów sobie: „Jestem godzien być z aniołami Bożymi”. 158. Jesteś szczęśliwszy ode mnie! Zazdroszczę ci! Kiedy wszedłem do klasztoru, nie usłyszałem od nikogo niczego zasadniczego i ostatecznego. Walczę od dwudziestu lat jak ryba z lodem! Teraz widzę trochę pracę klasztorną, ale ze wszystkich stron mnie powstrzymują, nie wpuszczają do niej... Żyjemy w strasznych czasach - w przededniu rozwiązania wszystkiego. 162. Może zainteresuje Cię: