ВНИМАНИЕ

(იხილეთ აგრეთვე: იესოს ლოცვა). თავის ტკივილი ღვთის სიტყვისა და ლოცვისადმი ღრმა ყურადღების საერთო საწყისი თანხლებაა. „რამეთუ ღმრთის სიტყვა ცოცხალია, - ამბობს მოციქული, - მოქმედია, ორლესელ მახვილზე უფრო ბასრი, სულისა და სულის, წევრებისა და ტვინის გამყოფამდე, და ძალუძს განიკითხოს გონებისა და გულის აზრები“ (ებრ. 4:12). მარტო შენ კი არ გტკივა, მარტო მე კი არა, წმიდა მამებსაც ატკინეს და თავიანთ თხზულებაში ჩასვეს. ბერი გრიგოლ სინაელი ამბობს: „და მრავალგზის განცდილი ტკივილები და თავის ტკივილი, უფრო შრომისმოყვარე და გულმოდგინედ ითმინე, ეძებე უფალი შენს გულში“. ხანდახან ლოცვით ვარჯიშიდან ხდება მთელი სხეულის მოდუნება, ოფლიანობა, ცხელება; ეს ყველაფერი დამწყებთათვის; წარმატებულთა შორის ლოცვა აძლიერებს და კვებავს სულს და სხეულს. მაგრამ ისინიც კი ოფლიანობენ. თუმცა, თქვენ გასწავლეს ყურადღებისა და ლოცვის უმარტივესი გზა, რომელიც უცხოა ნებისმიერი რთული მექანიკური ფიზიკური ვარჯიშისთვის, რისთვისაც საჭიროა კარგი ჯანმრთელობა. რაც შეიძლება ნაკლები ყურადღება მიაქციეთ წვრილმანებს, თქვენს სხეულში არსებულ ყველა შეგრძნებას, დარწმუნდით, რომ თქვენი გონება სინანულში დარჩეს და გართობას შორს. იმედია შენი თავის ტკივილი დიდხანს არ გაგრძელდება. და ჩემი დიდხანს არ გაგრძელებულა. მათი გავლის შემდეგ, ლოცვის საქმიანობა, თითქოსდა, უფრო ბუნებრივი გახდა გონებისთვის და უფრო ადვილი. ლოცვისას ნუ მოითხოვთ თქვენი გონებისგან იმას, რაც აღემატება მის ძალას, მაგალითად, ურღვევი, სრული უგუნური. გონებრივად აჩვენე ღმერთს შენი სისუსტე და სიბერე და უთხარი: „უფალო, შენ ხედავ მთელ ჩემს სიბერეს!“ და, მოითმინე, გულუხვად დაითმინე შენი გონების სისუსტე. ტყუილად და უაზროდ არ არის ნათქვამი: „დავითმინე უფალს და შევისმინე ლოცვა ჩემი, გამომიყვანე ვნებათა ღრმულიდან და თიხის თიხიდან, და დავადე ცხვირი ქვებზე და გავასწორე ნაბიჯები, და ჩავდე ახალი სიმღერა ჩემს პირში“ (ფს. 39,2-4). 158. შეიძლება დაგაინტერესოთ: