ВЕЧНОСТЬ

(viz také: Čas). Tělo, vyčerpané nemocemi, potřebuje odpočinek, klid, duše, když už viděla dost marnosti všeho dočasného, ​​chce být sama se sebou, otevírá se před ní věčnost, připravuje se na cestu svých otců, nachází potřebu, krajní potřebu této přípravy, čas zbytku mého života se zkrátil a zmizel před ní. Na věčnost! Na věčnost! Jsou tam oči, myšlenky a srdce. 5. Kdo má před očima smrt a věčnost, nepostradatelný, nevyhnutelný úděl každého člověka, směje se jak smutkům, tak pozemským sladkostem. Komu nepřítel ukradne vzpomínku na smrt a věčnost, před jeho očima roste dočasný život ve věčnost, smutky rostou v nezměrné, nepřemožitelné obry. Jen mnich si pamatoval smrt - obři se rozpadli v prach, opona, která před ním uzavírala věčnost, byla odtažena: před ním byly pozemské události, jako činnosti, zábavy, tresty dětí! Na věčnost! Na věčnost! - Pojďme, spěcháme po cestě života! Všechno, sladké i hořké, zůstává s námi. Jako by se minulost nikdy nestala. Jedna věčná věc nepodléhá času, nepodléhá změnám, musí být uznána jako zásadní, hodná veškeré pozornosti, všech starostí, protože zůstává navždy. Ďábel se snaží pobavit naše oči, aby nám z očí utekla věčnost. Vyklouzla - a muž se trápí, trpí v lapací síti. Duchovní inteligence, což je pokora, protíná tyto sítě. „Pamatuj na své poslední a nikdy nezhřešíš“ (Sir.7:39) ani reptáním proti požehnanému Kristovu jhu, ani vyčerpáním v požadovaném a slavném mnišském výkonu. „Kdo vytrvá do konce, bude spasen“ (Matouš 10:22). „Kdokoli váhá,“ říká Bůh, „má duše v něm nemá zalíbení“ (Židům 10:38). 110. Mohlo by vás zajímat: