Глава пятая Бог в откровениях

«Πολλαπλός και πολλαπλός ήταν ο Θεός από τα παλιά, που μίλησε μέσω του Πατέρα ως προφήτης· στις έσχατες αυτές ημέρες μίλησε σε εμάς στον Υιό» (Εβρ. 1:1-2). Η φύση και η ανθρώπινη ψυχή μιλούν δυνατά όχι μόνο για την ύπαρξη του Θεού, αλλά και για τις ιδιότητες του Θεού, και υπήρχαν και υπάρχουν μορφωμένοι άνθρωποι που αρκούνται μόνο σε αυτές τις αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού και τη γνώση για τον Θεό που τους δίνει ο κτιστός κόσμος. Αυτές οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού, που παρουσιάζονται σε αυστηρά επιστημονική μορφή, ονομάζονται φιλοσοφικές. Αλλά ακόμη κι αν κάποιος, λαμβάνοντας υπόψη τη φύση και τις ιδιότητες του πνεύματός του, ήταν ακράδαντα πεπεισμένος για την ύπαρξη του Θεού, αν η συνείδησή του του μιλούσε γενικά για αγάπη για τον Θεό και τους πλησίον του, τότε με όλα αυτά δεν θα ήταν σταθερά και αποφασιστικά βέβαιος για το αν ευχαριστεί σωστά τον Θεό και μεταχειρίζεται τους άλλους ανθρώπους και ακόμη και τα ζώα, και εν τω μεταξύ πρέπει να είναι υπεύθυνος για τον Θεό. Επομένως, οι άμεσες αποκαλύψεις του Θείου είναι απαραίτητες. Και είναι αφύσικο να πιστεύουμε ότι ο Θεός, που δημιούργησε τον άνθρωπο ικανό να Τον γνωρίσει και να αγωνίζεται γι' Αυτόν με όλη του την ψυχή, δεν θα του αποκάλυπτε ο ίδιος το θέλημά Του. – Μια γήινη μάνα θα αφήσει το παιδί της χωρίς βοήθεια και θα απαντήσει όταν το αναζητήσει; Πραγματικά, σωστά λέγεται στο αρχαιότερο από όλα τα βιβλία στη γη, στο πρώτο Μωσαϊκό βιβλίο της Γένεσης του κόσμου και του ανθρώπινου γένους, ότι ο Κύριος Θεός, μόλις δημιούργησε τον άνθρωπο, του εμφανίστηκε ο Ίδιος και του έδωσε μια ξεκάθαρη και σαφή εντολή, πόσο καλό είναι να ευχαριστεί με την υπακοή σε Αυτόν και μετά, μετά την πτώση των πρώτων γονέων, εμφανίστηκε πολλές φορές. Αυτό το είδος απόδειξης της ύπαρξης του Θεού από τις αποκαλύψεις του ίδιου του Θείου ονομάζεται θεολογική, σε αντίθεση με τη φιλοσοφική, που εξάγεται από το μυαλό από τη γνώση της φύσης και του ανθρώπινου πνεύματος. Αυτοί οι φιλόσοφοι που αρκούνται σε απλές νοητικές αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού, από ποιους έμαθαν αρχικά για την ύπαρξη του Θεού και για τις ιδιότητες του Θεού και για το θέλημα του Θεού; Έμαθαν για τον Θεό σε πολύ μικρή ηλικία από τους γονείς και τους παιδαγωγούς τους. Πάντα έτσι ήταν, όσο θυμάται η ιστορία της ανθρώπινης φυλής, έτσι είναι και τώρα: η γνώση για τον Θεό μεταδίδεται με ειλικρινή τρόπο με τη μεσολάβηση γονέων και παιδαγωγών. Βεβαίως, ταυτόχρονα, είναι απαραίτητες και οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού και της γνώσης του Θεού, δανεισμένες από την ορατή φύση και από τις ιδιότητες της ανθρώπινης ψυχής, γιατί χρησιμεύουν ως σταθερή επιβεβαίωση αυτού που λένε οι γονείς στα παιδιά τους για τον Θεό. Ο Κύριος ο Θεός, όντας ο πρόγονός μας πίσω στον παράδεισο και έχοντας επιβεβαιώσει την πίστη τους στην ύπαρξή Του, έδωσε μέσω αυτού, θα λέγαμε, την πρώτη ώθηση για πίστη σε Αυτόν για τους απογόνους μας. Τότε εμφανίστηκε στους πατριάρχες και στους καλύτερους ανθρώπους στις επόμενες εποχές, ανανεώνοντας την πίστη στις επόμενες γενιές. Όταν, μετά τον κατακλυσμό, οι λαοί, σκοτεινιασμένοι από τις αμαρτίες, παρασύρθηκαν από τις αποκαλύψεις των πονηρών πνευμάτων και υποχώρησαν από τον αληθινό Θεό, ο Κύριος συγκέντρωσε τις αποκαλύψεις Του στον εβραϊκό λαό, μην αφήνοντας άλλα έθνη χωρίς την πρόνοιά Του. Ο Κύριος εμφανίστηκε σε ολόκληρο τον εβραϊκό λαό στο όρος Σινά και τους είπε το νόμο Του. Η εμφάνιση του Κυρίου Θεού με βροντές και αστραπές, σε πυκνό σύννεφο, σε φωτιά που ανεβαίνει στον ουρανό, με δυνατό ήχο σάλπιγγας και δονήσεις του βουνού ήταν τόσο εκπληκτική που οι Εβραίοι υποχώρησαν από το βουνό φοβισμένοι. Ο Θεός Πατέρας εμφανίστηκε στην Παλαιά Διαθήκη με τη μορφή της Παλαιάς των Ημερών, ο Υιός του Θεού εμφανίστηκε με τη μορφή Αγγέλου Κυρίου, το Άγιο Πνεύμα κινούσε τα στόματα των προφητών, έτσι ώστε οι ίδιοι μερικές φορές να μην καταλάβαιναν τι είπε μέσα από το στόμα τους, συχνά τους έδειχνε το μέλλον με οράματα και εικόνες. Κατά καιρούς ο Κύριος ο Θεός έστελνε αγίους αγγέλους για να διακηρύξουν το θέλημά Του στους ανθρώπους. Γενικά, ο Θεός αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους με πολλούς διαφορετικούς τρόπους στην Παλαιά Διαθήκη, δίνοντάς τους όλο και πιο ολοκληρωμένη γνώση του εαυτού Του και του θελήματός Του. Τέλος, ο Θεός αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους με πλήρη πληρότητα μέσω του Μονογενούς Υιού Του, που ενσαρκώθηκε στη γη. Αυτός ο Υιός του Θεού έδωσε στους ανθρώπους έναν τόσο υψηλό ηθικό νόμο που τίποτα δεν μπορεί να προστεθεί σε αυτόν. Κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής Του, το μεγάλο μυστήριο της Τριαδικής Θεότητας αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα στους ανθρώπους, ιδιαίτερα στον Ιορδάνη, ακόμη και στις εξωτερικές αισθήσεις του ανθρώπου. Ο Θεός Πατέρας αποκαλύφθηκε με φωνή από τον ουρανό, ο Υιός του Θεού κατά σάρκα στη γη, το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή ενός περιστεριού που κατεβαίνει από τον ουρανό στον Υιό. Ο Μονογενής Υιός του Θεού και οι Απόστολοί Του ολοκλήρωσαν τις γενικές αποκαλύψεις για τον Θεό και το άγιο θέλημά Του για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. ειπώθηκαν όλα όσα χρειάζονται στη γη για τη γνώση του Θεού και τη σωτηρία του ανθρώπου. Αλλά οι ιδιωτικές αποκαλύψεις του Θεού για την ανανέωση της πίστης στον Θεό και στο νόμο του Χριστού συνεχίστηκαν και στις επόμενες γενιές και συνεχίζονται μέχρι σήμερα, κυρίως σε προφητείες και νουθεσίες του Αγίου Πνεύματος μέσω εκλεκτών ανθρώπων, σε θαύματα από άγιες εικόνες και λείψανα και γενικά με την πίστη και την προσευχή των Χριστιανών. Υπάρχουν άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχουν και δεν μπορούν να γίνουν θαύματα από τον Θεό, ότι ο Θεός, όταν δημιούργησε τον κόσμο, του έδωσε νόμους για πάντα, που εκπληρώνονται σε αυτόν, και τα θαύματα, αντίθετα, θα χρησιμεύουν για την παραβίαση αυτών των νόμων. - Άλλοι, που δεν πιστεύουν στον Κύριο Θεό, λένε ότι όλα στον κόσμο γίνονται σύμφωνα με τους αμετάβλητους νόμους της ανάγκης. Αλλά δεν μπορούμε να φανταστούμε νόμους χωρίς λογικό νομοθέτη, και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους και τα πνεύματα ως ελεύθερα όντα, και τα ελεύθερα όντα μπορούν να βλάψουν τον εαυτό τους και τα παράλογα πλάσματα που υπάγονται σε αυτά κάνοντας κατάχρηση της ελευθερίας τους. Αυτό συνέβη και συμβαίνει στους ανθρώπους. Πόσες αμαρτίες και ανομίες διαπράττουν – αφύσικες πράξεις! Εάν ένα άτομο μπορεί να παραβιάσει τους νόμους της φύσης ή του Δημιουργού, τότε δεν μπορεί ο Θεός να διορθώσει αυτό που καταστράφηκε; Όχι! Ο Κύριος ο Θεός, στο έλεός Του, αποκαθιστά και διορθώνει ό,τι αναστατώνει και αναστατώνει οι άνθρωποι σε βάρος τους. Τα περισσότερα από τα θαύματα, δηλαδή οι άμεσες ενέργειες του Θείου στη γη συνίστανται ακριβώς σε αυτό. Η υγεία και η ευημερία είναι φυσικά, αλλά οι ασθένειες, τα βάσανα, οι θλίψεις είναι αφύσικές για τους ανθρώπους - οι συνέπειες των αμαρτιών, και τα περισσότερα θαύματα συνίστανται στη θεραπεία ασθενειών και στην παρηγοριά των θλιμμένων καρδιών. Στην αρχαιότητα, στον παγανιστικό κόσμο, υπήρχαν συχνές περιπτώσεις βίαιης κατοχής κακών πνευμάτων από τα σώματα των ανθρώπων. Αυτό συμβαίνει μερικές φορές στον χριστιανικό κόσμο. η εκδίωξη αυτών των πνευμάτων με το όνομα και τη δύναμη του Θείου, τι άλλο είναι αυτό παρά η αποκατάσταση της διαταραγμένης τάξης στον πνευματικό κόσμο; Ο άνθρωπος έχει γίνει βασιλιάς της φύσης και η αμαρτία έχει αποδυναμώσει τη δύναμή του πάνω της, αλλά οι άγιοι του Θεού έχουν θαυμαστή κυριαρχία πάνω σε άγρια ​​θηρία και δηλητηριώδη φίδια - αυτή είναι και πάλι η αποκατάσταση αυτού που χάθηκε από την αμαρτία του ανθρώπου. Υπάρχουν επίσης θαύματα που συνίστανται στην τιμωρία των αμαρτωλών για να νουθετούν αυτούς ή άλλους και στο να σταματήσουν το κακό. Δεν διορθώνει και ο πλοίαρχος το κατεστραμμένο μηχάνημα που έχει κατασκευάσει και δεν το κατευθύνει σύμφωνα με τις δικές του επιθυμίες; Δεύτερον, υπάρχουν και τέτοια θαύματα που δεν συνίστανται μόνο στην αποκατάσταση παραβιασμένων νόμων και στην καταστολή του κακού, αλλά στον έλεγχο ή την καθοδήγηση των δυνάμεων της φύσης από τη δύναμη του Θείου για ανώτερους σκοπούς, για παράδειγμα, ένα άτομο μεταφέρεται από μια ανώτερη δύναμη από μέρος σε μέρος, περπατά στα νερά, ελευθερώνεται από ένα αόρατο χέρι, αλλά παραμένει στη φυλακή και δεσμεύεται από τα δεσμά της φωτιάς κλπ. Η κυριαρχία ή η κυριαρχία μιας δύναμης πάνω σε μια άλλη, όπως είδαμε, υπάρχει επίσης στη φύση. για παράδειγμα, η γη προσελκύει αντικείμενα προς τον εαυτό της, και το φυτό ξεπερνά αυτή τη δύναμη και αγωνίζεται προς τα πάνω, ενώ τα ζώα χρησιμοποιούν φυτά, έτσι - στη γη, οι ανώτερες δυνάμεις κυριαρχούν πάνω από τις κατώτερες και, φυσικά, η θεϊκή δύναμη πρέπει να βασιλεύει σε όλες τις δυνάμεις και ο Κύριος Θεός αποκαλύπτει κατά καιρούς, όπου το θεωρεί απαραίτητο, την άμεση δύναμή Του στη φύση και τον άνθρωπο. Αυτό δεν είναι παραβίαση των νόμων της φύσης, αλλά η διαχείριση τους, η υποταγή τους στους ανώτερους νόμους και στόχους του πνευματικού κόσμου. Αυτό και μόνο έχει μεγάλη σημασία, ότι τα θαύματα δείχνουν την ύπαρξη του Θεού, δείχνει ότι ο Κύριος ο Θεός όχι μόνο δημιούργησε τον κόσμο, αλλά και τον κυβερνά ακόμη. Αν δεν υπάρχει κίνηση σε ένα σπίτι που δημιουργήθηκε από ανθρώπινο χέρι, τότε λέμε ότι ο ιδιοκτήτης δεν μένει σε αυτό. Εάν, σύμφωνα με τη σοφία μερικών ανθρώπων, ο Θεός, που δημιούργησε τον κόσμο με νόμους, δεν τον αγγίζει πλέον, τότε είναι περιττό να προσευχόμαστε στον Θεό για απελευθέρωση από τα προβλήματα και τη χορήγηση ευλογιών, γιατί όλα ρέουν σύμφωνα με τους αμετάβλητους νόμους της φύσης. και προσευχόμαστε στον Θεό για βροχή και έλλειψη βροχής, για απελευθέρωση από καταστροφικές ασθένειες και για οτιδήποτε σχετίζεται με την ευημερία μας, πιστεύοντας ότι ο Ίδιος κατευθύνει άμεσα τις δυνάμεις της φύσης και οι προσευχές των ανθρώπων δεν είναι μάταιες και μερικές φορές συνοδεύονται από εντυπωσιακά θαύματα. Μερικοί τολμούν να ισχυριστούν ότι τα θαύματα δεν είναι οι άμεσες ενέργειες της Θείας δύναμης, αλλά οι ενέργειες δυνάμεων και νόμων της φύσης άγνωστοι σε εμάς. Αλλά πολλά θαύματα γίνονται με τη Θεία δύναμη μόνο με προκαταρκτική αποκάλυψη. Για παράδειγμα, ένας ανίατα άρρωστος φαίνεται σε ένα όραμα ότι μπορεί να θεραπευθεί από μια διάσημη εικόνα ή από ιερά λείψανα σε ένα μέρος που δεν έχει ακούσει ποτέ, και αυτές οι αποκαλύψεις επαναλαμβάνονται περισσότερες από μία φορές. Και έτσι, μέσω ανακρίσεων, μαθαίνει για εκείνο το μέρος, πηγαίνει εκεί και, μέσω της προσευχής, θεραπεύεται πραγματικά. Τα θαύματα γίνονται σύμφωνα με ειδικούς, ανώτερους νόμους, όχι με άγνωστη δύναμη, αλλά με πνευματική δύναμη. Αυτή είναι η δύναμη της πίστης στον Θεό και των προσευχών σε Αυτόν, που καλούν τη δύναμη του Θεού να κάνει θαύματα. Υπάρχουν εκείνοι που λένε: «Δεν θα πιστέψω τα θαύματα αν δεν δω ένα θαύμα με τα μάτια μου ή δεν το ζήσω ο ίδιος». – Πολλά θαύματα γίνονται στην εποχή μας. Εάν συλλέγαμε τις πιο αξιόπιστες περιγραφές των θαυμάτων που συνέβησαν μόνο αυτόν τον αιώνα και μόνο στη Ρωσία, τότε θα συγκεντρώνονταν ολόκληρα βιβλία και υπάρχουν πολλά ακόμη θαύματα που δεν περιγράφονται. Όποιος, λοιπόν, θέλει να πειστεί για θαύματα, ας βρει εκείνους τους ανθρώπους που είναι ζωντανοί, πάνω στους οποίους έχουν γίνει και περιγραφεί θαύματα, και είναι πολλά, και ας αμφισβητήσει αυτούς τους ανθρώπους και τους γύρω τους. Ωστόσο, αν κάποιος άρχιζε να ζητά ένθερμα από τον Θεό να επιβεβαιώσει την αδύναμη πίστη του μέσω ενός θαύματος, τότε ο Θεός, αν ήταν απαραίτητο ή χρήσιμο γι 'αυτόν, θα του έδειχνε ένα σημάδι της δύναμής Του, όπως υπήρχαν παραδείγματα. Αλλά μόνο ένας τέτοιος άνθρωπος θα υπόκειται σε μεγάλη ευθύνη εάν, ακόμη και μετά την καθαρή αποκάλυψη του Θείου, συνεχίσει την αμαρτωλή ζωή του. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός έκανε πολλά θαύματα ενώπιον των κατοίκων των πόλεων Καπερναούμ, Βηθσαΐδα και Χοραζίν, αλλά επειδή δεν πίστεψαν σε Αυτόν και δεν διορθώθηκαν, είπε ότι θα ήταν πιο ευχάριστο για τα Σόδομα και τα Γόμορρα στην κρίση παρά για τους κατοίκους αυτών των πόλεων. Τώρα δεν μπορούν να βρουν τα μέρη αυτών των πόλεων. Έτσι, έχουμε παρουσιάσει μια ολόκληρη σειρά αποδείξεων για την ύπαρξη του Θεού σύμφωνα με τις πηγές τους: πρώτον, στοιχεία από την ορατή φύση, δεύτερον, από το ανθρώπινο πνεύμα και, τρίτον, από άμεσες αποκαλύψεις του Θείου και από σημεία και θαύματα. Τα δύο πρώτα είδη αποδεικτικών στοιχείων ενεργούν σε όλους τους ανθρώπους συνεχώς, γιατί είναι πάντα μέσα μας και μπροστά στα μάτια μας, και μόνο είναι τόσο ισχυρά που με βάση αυτά και μόνο, κάποιος που δεν πιστεύει στον Θεό θα φανεί ανεύθυνος στο δικαστήριο, όπως λέει ο λόγος του Θεού (Ρωμ. 1:20). Αυτό φαίνεται και από τα παραδείγματα εκείνων των μορφωμένων ανθρώπων που αρκούνται μόνο σε αυτές τις αποδείξεις. Άμεσες θεϊκές αποκαλύψεις, σημεία και θαύματα δεν συμβαίνουν σε όλους, σύμφωνα με τα σχέδια της θείας σοφίας, αλλά οι θρύλοι για πάρα πολλούς από αυτούς έχουν σημάδια απόλυτης αξιοπιστίας, έτσι ώστε όσοι δεν πιστεύουν αυτούς τους θρύλους δεν θα απαντηθούν, γιατί τα βιβλία που μιλούν για θείες αποκαλύψεις και θαύματα γράφτηκαν από αυτόπτες μάρτυρες ή από αυτόπτες μάρτυρες. Πολλά από τα θαύματα έγιναν ενώπιον πολλών μαρτύρων και εξετάστηκαν από ολόκληρες επιτροπές. Πολλές θεραπείες έγιναν σε μορφωμένους ανθρώπους, οι οποίοι οι ίδιοι τις περιέγραψαν λεπτομερώς και ισχυρίζονται ότι αυτές οι θεραπείες έγιναν μόνο με το θέλημα του Θεού. Πολλές θεραπείες μαρτυρήθηκαν από έμπειρους γιατρούς ότι δεν θα μπορούσαν να γίνουν αλλιώς παρά μόνο με την υπερφυσική δύναμη του Θεού. Οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού από άμεσες θεϊκές αποκαλύψεις διακρίνονται από μεγαλύτερη βεβαιότητα, δύναμη και αποφασιστικότητα από τις αποδείξεις από την ορατή φύση και το ανθρώπινο πνεύμα. μιλούν ξεκάθαρα όχι μόνο ότι υπάρχει Θεός, αλλά και ότι ο Ίδιος ελέγχει άμεσα το σύμπαν και τι ακριβώς θέλει από εμάς για να Τον ευχαριστήσουμε. Ωστόσο, γενικά, οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού, αλληλοσυμπληρωματικές, προσδίδουν η μία στην άλλη ακαταμάχητη δύναμη και βεβαιότητα. Υπάρχει λοιπόν ο Θεός, υπάρχει το ύψιστο ον, παντογνώστης, σοφός, παντοδύναμος, πανάγιος, πανάγαθος και δίκαιος, που δημιούργησε τον κόσμο και τον κυβερνά, και είμαστε πάντα μπροστά στα μάτια Του και βαδίζουμε μπροστά Του. Στην αρχαιότητα, το να περπατάς με τον Θεό σήμαινε το ίδιο πράγμα με το να ζεις ευσεβείς, να θυμάσαι πάντα την πανταχού παρουσία και την παντογνωσία του Θεού. Ο Ενώχ περπάτησε με τον Θεό και αναλήφθηκε θαυμάσια στον ουρανό. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο να καθιερώσει μέσα μας τη συνεχή ανάμνηση του εαυτού Του και να μας δώσει τη δύναμη να εκπληρώσουμε το άγιο θέλημά Του όλες τις ημέρες της ζωής μας στη γη, όπως εκπληρώνεται στον ουρανό. Αμήν. (Σέργιος, Αρχιεπίσκοπος Βλαντιμίρ και Σούζνταλ, Διδάκτωρ Θεολογίας. Συνομιλίες για τις Θεμελιώδεις Αλήθειες της Αγίας Ορθοδόξου Πίστεως. Έκδοση 1893) Μπορεί να σας ενδιαφέρει: