Discurso ante el servicio de oración nacional en la plaza de Sergiev Posad

¡Pueblo ruso ortodoxo! No vinimos aquí con alegría. No, con alegría no... Una amenazadora nube negra de dolor y desgracias populares se cierne sobre nuestra Patria. No gotas de lluvia, gotas de lágrimas inflamables, gotas de sangre escarlata de valor incalculable que caen de esta terrible nube sobre nuestra tierra natal. Quizás esté destinado a derramarse todo un torrente de sangre y lágrimas. ¡La Patria está en peligro! ¡La Patria está en necesidad y situación! La Patria nos exige sacrificios. A muchos de nosotros ya nos ha quitado familiares y amigos y, ¿quién sabe? – tomó, tal vez, una eternidad. Exige nuestra propiedad e incluso nuestra propia vida. En los próximos días, todos tendremos que sufrir mucho en el corazón y en el alma. La terrible hora del juicio ha llegado a la tierra rusa. En los últimos diez años, todos hemos pecado mucho 1. Nosotros, el pueblo ruso, hemos permitido que la incredulidad se extendiera en nuestra tierra natal. Tenemos una corrupción moral sin precedentes. Nosotros, el pueblo ruso, somos pecadores ante nuestra gloriosa historia. Somos pecadores ante la memoria y los convenios de nuestros antepasados. Somos pecadores ante nuestros santuarios nativos. Empezamos a perder el temor de Dios. Olvidaron cómo amar al zar y a la patria. Estamos acostumbrados a blasfemar y blasfemar contra todo lo nuestro y querido, y a alabar y ensalzar todo lo ajeno. Ha llegado la hora de expiar ante Dios las culpas de nuestro pueblo, los pecados de nuestro pueblo. ¿Cómo expiar? Redimir a través del heroísmo y el sufrimiento a nivel nacional, redimir a través del arrepentimiento a nivel nacional. Nuestra verdadera guerra puede ser una hazaña nacional redentora. Esta guerra es un crimen terrible para nuestros enemigos, quienes, despreciando toda vergüenza y conciencia, querían aplastar y destruir al débil pueblo eslavo, querido por la fe y la sangre. Esta guerra es un crimen terrible para nuestros enemigos, porque la iniciaron por orgullo, por deseo de primacía y dominación. Pero para nosotros, el pueblo ortodoxo ruso, esta guerra es una hazaña y una lucha por la verdad profanada, por la paz quebrantada, por la hermandad insultada. No fue por conquistar, ni por adquirir nuevas tierras, que entramos en guerra con nuestros vecinos 2 . Por esta razón, nuestro Estado ruso nunca antes había luchado contra sus enemigos. Países enteros quedaron bajo el gobierno del zar ortodoxo. Y esta vez Rusia se levantó para defender a los ofendidos y débiles, se levantó para defender el bien y la verdad. ¡Por eso esta guerra puede ser un sacrificio aceptable ante el Señor! Golpeó el trueno y se levantó el sensible alma rusa. Se ha eliminado el hollín y la suciedad de los últimos diez años. Una vez más, el mundo entero ve lo querida que es la verdad para el alma rusa. ¡La fe en la verdad y la bondad sigue viva en el alma rusa! Oremos ahora, hermanos, para que con el poder de nuestro ejército el Señor castigue a nuestros enemigos criminales y a sus gobernantes cegados por el orgullo. Estos gobernantes malvados, como el antiguo rey de Babilonia, dijeron en su mente orgullosa: ¡Ascenderé al cielo, pondré mi trono sobre las estrellas del cielo! Que se cumpla sobre ellos la palabra profética, como se cumplió sobre el rey de Babilonia: Ahora descenderéis al infierno y a los cimientos de la tierra (Isaías 14:14-15). Pero, orando ahora ante estos antiguos íconos, ante los cuales oraron nuestros piadosos antepasados, por venganza y por un castigo digno de los criminales alborotadores del mundo europeo, oremos también para que del crisol de los desastres y pruebas que nos sobrevinieron, nuestra tierra natal emerja renovada y purificada, ¡todavía una Santa Rusia real y amante de Dios! ¡Oremos fervientemente! Se refiere al período comprendido entre la primera revolución rusa de 1905-1907, marcado por agitaciones sociales. – Aprox. ed. Rusia entró en la guerra en respuesta a la declaración de guerra de Alemania (19 de julio/1 de agosto), siendo fiel a sus obligaciones aliadas con el bloque de la Entente. – Aprox. ed.