Відкриття мощів святителя Єрмогена

Після закінчення літургії високопреосвященніший Макарій, митрополит Московський, у співслужінні преосвященних Трифона, єпископа Дмитровського, Анастасія, єпископа Серпуховського, та осіб, які служили літургію, звершив молебень. До молебню прибув голова найвищої установи з реставрації собору князь А. А. Ширинський-Шихматов. Шиття на всі вбрання високохудожньої роботи виконали черниці Олексіївського та Іванівського монастирів. Після закінчення одягання мощі були покладені в нову кипарисову труну. Потім почалося збирання раку. Вона зроблена зі срібла в кілька десятків пудів. Орнаментація її репродукцію представляє прикраси ермогенівської панагії. На раку багато сибірських коштовностей. Її форма дещо нагадує гробницю Ярослава Мудрого. До дня відкриття мощів святого Єрмогена протопресвітером Н. А. Любимовим було випущено брошуру про чудеса, здійснені біля гробниці святителя. 11 і 12 травня в Москві відбулося урочисте відкриття та перекладення в нову, споруджену утриманням Їх Імператорських Величностей раку нетлінних мощів святителя та патріарха Єрмогена. 11 травня, о третій годині дня, у Великому Успенському соборі високопреосвященнішим Макарієм, митрополитом Московським, у співслужінні преосвященних Трифона, єпископа Дмитровського, Анастасія, єпископа Серпуховського, Модеста, єпископа Верейського, Гермогена, єпископа Аксай духовенства було здійснено «паракпісіс» Божої Матері під час співу соборного кліру і хору синодальних співаків у білих каптанах, під керуванням М. М. Даниліна. З 3 години дня величезні натовпи народу попрямували до Кремля і вже до 5 години дня наповнили Сенатську площу, площу біля пам'ятника цареві-визволителю та соборний майданчик. Один за одним при співі тропаря св. Єрмогену підходили до Кремля хресні ходи. Вхід до Успенського собору допускався лише за квитками. До початку богослужіння до Успенського собору зволили прибути найясніша настоятелька Марфо-Маріїніської обителі милосердя. Перед початком всенощного чування архімандрити в одязі з срібного глазета з золотими хрестами і галуном, отримавши благословення владики митрополита, винесли труну з мощами святителя на середину собору, де він був поставлений на особливо підготовленому піднесенні, оббитому червоним сукном, по кутку і кутом. великі свічки з державними гербами від Його Імператорської Величності Государя Імператора, а з боків встали два диякони з ріпідами і два диякони з трикірієм і дикірієм, після чого відразу ж почалося всеношну. Служба вирушала спільна, святительська, з літією та полієлеєм. Після величення труна зі святими мощами була піднята князем Іоанном Костянтиновичем та архімандритами і винесена західними дверима собору назовні, де поставлена ​​на особливо приготовлені ноші. Потім навколо Успенського собору було здійснено хресну ходу зі святими мощами у переднесенні патріарших хреста та палиці та кришталевих корсунських хрестів, запрестольної та Казанської Божої Матері. У хресному ході брала участь велика княгиня Єлисавета Феодорівна. Під час хресного ходу собор був красиво ілюмінований різнокольоровими ліхтариками, а на карнизі Іванівської дзвіниці височів величезний щит, що освітлювався електричними лампочками, з написом: «Радуйся, священномученику Єрмогені, Російський землі великий заступник»; тисячі прочан, що стояли навколо собору і далі на площах, із запаленими свічками в руках співали велич святителю; звуки могутнього народного хору зливалися з урочистим передзвоном кремлівських соборів та інших храмів столиці. Після повернення хресного ходу святі мощі були поставлені на колишнє місце – посередині собору, а потім було здійснено читання Святого Євангелія та поклоніння святим мощам священнослужителів та прочан. Під час всенічного чування на соборному майданчику перед образом свщмч. Єрмогена, виконаним за малюнком художника Ж В. М. Васнецова, і на площах Кремля безперервно, протягом усієї ночі, відбувалися молебні. Поклоніння мощам святителя відбувалося також протягом усієї ночі, і доступ прочан до собору було припинено о 7 годині ранку 12 травня. 12 травня, о 5 годині ранку були здійснені ранні літургії в Дмитрівському приділі Успенського собору, в Гостунському соборі1 і соборі Дванадцятьох апостолів. О 9-й годині в Успенському соборі високопреосвященнішим Макарієм, митрополитом Московським і Коломенським, у співслужінні 8 єпископів, 29 архімандритів і протоієреїв, які брали участь напередодні у священнослужінні, було здійснено Божественну літургію. Співав синодальний хор. Собор був переповнений тими, хто молиться. Під час малого входу отці архімандрити внесли чесні мощі святителя Єрмогена з середини собору через царську браму до вівтаря і тут поставили на патріаршому гірському місці – піднесенні, оббитому червоним сукном. У зазначені статутом моменти служили ієрархи ставали по обидва боки труни, ніби маючи першим у своєму середовищі найсвятішого патріарха. Після співу запричетного вірша протопресвітером собору М. А. Любимовим було виголошено проповідь , у якій отець протопресвітер охарактеризував прославлюваного святителя Єрмогена як твердого адаманта і стійкого захисника православної віри і Святої Христової Церкви і роз'яснив його велике значення для Церкви. Після закінчення Божественної літургії у вівтарі розпочалося молебня святителю Єрмогену. При співі тропаря труна зі святими мощами була прийнята архімандритами і винесена через царські двері на середину собору, звідси – до західних дверей, де й була поставлена ​​на ноші. Для несення святих мощей архімандрити та протоієреї були розділені на дві зміни, причому першу зміну становили: архімандрити Товія, Макарій, Сергій, Димитрій, Герман, Іларіон, Аристарх, Феодосій, Никодим, Арсеній, Григорій, протопресвітер М. А Любим. У другій зміні знаходилися: архімандрити Віталій, Митрофан, Іполит, Никанор, Аверкій, Іоаким, протоієреї Ст Є. Бєліков, Н. Ф. Вознесенський, К М. Марков, І. І. Соловйов, отці Серебрянський, А І. Разуміхін, Ст Л. І. Успенський, Е. Успенський, Є. В. Микільський та X. До Максимов. За святими мощами слідував високопреосвященніший митрополит Макарій та ієрархи, які брали участь у священнослужінні. У хресному ході зволила наслідувати Її Імператорську Високість велика княгиня Єлисавета Феодорівна. З одного боку всього шляху хресного ходу стояли шпалерами частини військ Московського гарнізону з оркестрами музики, що виконували «Кіль славен»; при наближенні хресної ходи війська брали «на варту»; з іншого боку стояли численні юрби народу. Під час хресного ходу виходило для зустрічі духовенство та чернечі Вознесенського та Чудова монастирів та придворних соборів – Спаського на Бору, Благовіщенського та Архангельського. Хресна хода з Успенського собору через ворота між Іванівською дзвіницею та Архангельським собором попрямувала у бік Чудова монастиря, проти якого на особливому піднесенні високопреосвященніший митрополит Макарій прочитав Євангеліє і здійснив осініння народу святим хрестом; друге осініння було здійснено на Сенатській площі, третє – на Палацовій площі, проти Спаського на Бору собору, і четверте – проти Благовіщенського собору, де величезний народний Кадашівський хор, стоячи на колінах, заспівав тропар святителю; після чого хресний хід через ті самі ворота повернувся до Успенського собору. Велично була ця хода первосвятителя. Безмежно було благоговіння щодо нього народу. Перед входом до Успенського собору стояли навколішки вихованки Дворянського університету. Після внесення до собору святі мощі були принесені до нової дорогоцінної царської раку та поставлені під покровом царя Олексія Михайловича. Високопреосвященніший митрополит Макарій прочитав молитву святителю, після чого на амвоні здійснено відпусту, перед яким протодияконом К. В. Розовим було проголошено багатоліття Государю Імператору, Государині Імператриці, Спадкоємцю Цесаревичу та всьому царювальному дому. Під час Божественної літургії на площі перед Успенським собором служилися молебні для прочан. За богослужінням 11 і 12 травня в соборі зволили бути присутнім Її Імператорська Високість велика княгиня Єлисавета Феодорівна та Його Високість князь Іван Костянтинович. Горковенко, московський повітовий ватажок дворянства князь В. В. Голіцин, помічники московського градоначальника дійсний статський радники К. К Закіт і полковник В. Ф. Модль, представники відомств, урядових, станових і громадських установ, багато жінок вищого Московського товариства і безліч. Після закінчення урочистості в митрополичих покоях Чудова монастиря відбулася трапеза, де були присутні: владика митрополит, що у Москві ієрархи, вищий духовенство, командувач військами, генерал від кавалерії М. П. Степанов, князі М. М. Одоєвський-Маслов, А. А. московський градоначальник А. А. Адріанов та інші високопосадовці. З Чудова монастиря владика митрополит відправив Його Імператорській Величності телеграму про торжество і вірнопідданську подяку Церкві за Високі пожертвування в пам'ять великого первосвятителя. Крім Успенського собору богослужіння були здійснені у всіх храмах столиці, причому особливою урочистістю вони відрізнялися у побудованому святителем храмі в ім'я священномученика Єрмолая на Великій Садовій вулиці. З нагоди урочистостей у всіх храмах столиці 12 травня відбувався цілоденний урочистий дзвін. Урочистість відкриття та перекладання мощів святителя Єрмогена привернула до Москви величезну кількість прочан, серед яких було багато хворих з найвіддаленіших куточків Росії. Число їх визначається десятками та сотнями тисяч. Серед прочан весь час урочистості відчувався сильний підйом релігійного почуття. Церковне торжество справило незабутнє глибоке враження. Рідкісна по тиші тепла травнева ніч огортає мало зворушений куточок старої Москви з її святинями. Ще з ранку богомольці, що зібралися в Кремль, частиною розходяться по соборах і храмах, а здебільшого залишаються просто неба через переповнення храмів. Іван Великий сяє від гірлянд ліхтариків та вогників. Серед прочан багато прийшли здалеку. Про це говорять торбинки, чайники. Багато молитовних зітхань принесла Свята Русь у своє серце – до Москви – до днів відкриття мощів святителя Єрмогена. Десь чути голоси сліпих. Там чується молебний спів. Тут лунає спів священних піснеспівів хору з жінок. Народ чекає на черги – коли б не прийшла вона – для того, щоб прикластися до святих мощей. Не покинули Кремля прочан і вночі.