Descubrimiento de las reliquias de San Hermógenes

El telegrama más misericordioso del Emperador Soberano dirigido al metropolitano de Moscú Macario: Moscú. 13 de mayo. Metropolitano Macario. La Emperatriz y yo nos regocijamos por la alegría de Nuestro pueblo de Moscú y estuvimos presentes con nuestras almas en oración en el solemne traslado de las santas reliquias de San Hermógenes a un nuevo santuario. Este telegrama siguió al siguiente telegrama del metropolitano Macario: Livadia. A Su Majestad Imperial el Soberano Emperador. Hoy, por la gracia de Dios, las reliquias del santo y hacedor de milagros Hermógenes fueron trasladadas a un magnífico santuario, construido con el apoyo de Su Majestad Imperial y Su augusta esposa, la emperatriz Alexandra Feodorovna. Con la participación de una numerosa multitud de obispos y otros clérigos, las santas reliquias fueron llevadas al centro de la Catedral de la Asunción para la veneración general, durante la liturgia fueron elevadas al altar en el lugar patriarcal y al final, después de una majestuosa procesión de la cruz, fueron colocadas en un nuevo santuario, en el lugar de su descanso permanente. Conmovido por esta brillante celebración eclesiástica en honor del santo mártir, el antiguo Moscú se inclina con reverencia ante el celo piadoso de Sus Majestades Imperiales ante la memoria del santo y ora unánimemente a él, el gran intercesor ruso, para que derrame su bendición celestial sobre Sus Majestades Imperiales, el Heredero Soberano y toda Su Augusta Familia y establezca el poder de nuestros reyes por los siglos de los siglos. Macario, metropolitano de Moscú. Los preparativos para la transposición y apertura de las reliquias de San Hermógenes comenzaron el 10 de mayo. A las 6 de la mañana, el protopresbítero N.A. Lyubimov, coadyuvado por el abad del monasterio de Chudov, el archimandrita Arseny, y el clero de la catedral, celebró la liturgia temprana. Al final de la liturgia, Su Eminencia Macario, metropolitano de Moscú, llegó a la catedral, en compañía de Su Eminencia Trifón, obispo de Dmitrov, Anastasio, obispo de Serpujov, y de los asistentes a la liturgia, y realizó un servicio de oración. Al servicio de oración llegó el presidente de la comisión más alta para la restauración de la catedral, el príncipe A. A. Shirinsky-Shikhmatov. Luego los jerarcas y el clero, tras retirar la lápida, sacaron las santas reliquias del ataúd de ciprés y comenzaron a vestirlas con las ropas donadas por Sus Majestades. Sobre la cabeza del santo se colocó una muñeca patriarcal blanca, en la que la Emperatriz personalmente bordó y ensartó con perlas una imagen de los Serafines de seis alas. En las alas, en seis marcos cuadrangulares forrados de perlas (tres a cada lado), se encuentran imágenes de los santos patrones de la Familia Real. Luego se puso el epitrachelion, hecho en el Monasterio de la Ascensión con imágenes bordadas de los santos de Moscú Pedro, Alejo, Jonás y Felipe. En el manto, en las tablas superiores, hay imágenes bordadas con seda y oro y decoradas con perlas: a la derecha está el Icono de Kazán de la Madre de Dios, a la izquierda están los mártires homónimos del santo: los santos Hermolai y Hermógenes. El Metropolitano roció agua bendita sobre cada parte de las vestimentas del patriarca. Su panagia se coloca sobre el pecho del santo. Todas las vestimentas fueron cosidas con un trabajo altamente artístico por las monjas de los monasterios de Alekseevsky e Ivanovo. Una vez completada la investidura, las reliquias se colocaron en un nuevo ataúd de ciprés. Entonces comenzó la recogida de raki. Está hecho de plata y pesa varias decenas de libras. Su ornamentación es una reproducción de la decoración de la panagia de Hermógenes. Hay muchas joyas siberianas sobre el cáncer. Su forma recuerda un poco a la tumba de Yaroslav el Sabio. El día del descubrimiento de las reliquias de San Hermógenes, el protopresbítero N. A. Lyubimov publicó un folleto sobre los milagros realizados en la tumba del santo. Los días 11 y 12 de mayo en Moscú, las reliquias incorruptibles del santo y patriarca Hermógenes fueron inauguradas solemnemente y trasladadas a un nuevo relicario construido a expensas de Sus Majestades Imperiales. El 11 de mayo, a las tres de la tarde, en la Catedral de la Gran Dormición, Su Eminencia Macario, Metropolitano de Moscú, en la concelebración de Su Eminencia Trifón, Obispo de Dmitrov, Anastasio, Obispo de Serpukhov, Modesto, Obispo de Verei, Hermógenes, Obispo de Aksai, Vicario de la Diócesis de Don y otros clérigos, interpretaron una “paracpisis” de la Madre de Dios con el canto de la catedral. clero y coro de cantantes sinodales con caftanes blancos, bajo la dirección de N. M. Danilin. A partir de las 3 de la tarde, grandes multitudes de personas se dirigieron al Kremlin y a las 5 de la tarde llenaron la Plaza del Senado, la plaza cerca del monumento al Zar Libertador y la plataforma de la catedral. Una tras otra, mientras cantaban el troparion de San, las procesiones de la cruz se acercaban a Ermogen en el Kremlin. La entrada a la Catedral de la Asunción solo estaba permitida con entradas. A las 6 de la tarde sonó el potente sonido de la campana del zar sobre Iván el Grande, y tras ella comenzó el solemne anuncio de la vigilia nocturna en todas las iglesias de la capital. Particularmente solemne fue el servicio divino en la Catedral de la Gran Asunción, donde la vigilia de toda la noche fue celebrada por Su Eminencia Macario, Metropolitano de Moscú y Kolomna, co-presidida por el miembro del Santo Sínodo, Su Eminencia el Arzobispo Alexy, y Sus Eminencias los Obispos Trifón, Anastasio, Teodoro, Modesto - vicarios de la metrópoli de Moscú, el obispo Hermógenes - vicario de la diócesis de Don, los obispos Misail, Vladimir, Eutimio e Ioannikis, vicario del Archimandrita Tovia de Trinity-Sergius Lavra, sacristán sinodal Archimandrita Dimitri, rector del Seminario Teológico de Betania Archimandrita Herman, Archimandrita Macario (Gnevushev), Hilarión, Herman, Aristarco, Teodosio, Atanasio, Nicodemo, Valentín, Gregorio, protopresbítero de la Catedral de la Asunción N. Lyubimov, sacellarii de la catedral Pshenichnikov y V.T. Subbotin, padres de miembros del consistorio espiritual y otros clérigos. Al comienzo del servicio, la augusta abadesa del Convento de la Misericordia de Marta y María, Su Alteza Imperial la Gran Duquesa Isabel Feodorovna y Su Alteza el Príncipe Juan Konstantinovich, que llegaron a Moscú, se dignaron llegar a la Catedral de la Asunción. Antes del comienzo de la vigilia nocturna, los archimandritas con vestimentas de plata vidriada con cruces de oro y galones, habiendo recibido la bendición del Metropolitano, llevaron el ataúd con las reliquias del santo al centro de la catedral, donde lo colocaron en un estrado especialmente preparado, tapizado con tela roja, en las esquinas de este último se colocaron cuatro velas y también se encendieron tres grandes velas con sus emblemas estatales. Majestad Imperial el Emperador Soberano, y dos diáconos con ripids y dos diáconos con trikiri y dikiri estaban a los lados, después de lo cual comenzó inmediatamente la vigilia de toda la noche. El servicio se realizó en general, santo, con litia y polieleos. Al inicio del polieleos, todo el clero salió por las puertas reales hasta el centro de la catedral, se paró frente a las reliquias del santo y encendió velas; Al mismo tiempo, todos los peregrinos presentes en la catedral encendieron velas. La stichera y el troparion de San Hermógenes fueron interpretadas en un nuevo arreglo musical por A. D. Kastalsky. Mientras cantaba “Alabado sea el Nombre del Señor”, Su Eminencia el Metropolitano Macario rodeó tres veces el ataúd con las santas reliquias, y luego, tomando en una bandeja las tijeras de plata que le presentó el protopresbítero de la catedral, cortó con ellas el cordón del sello que mantenía unido el ataúd; luego, con su bendición, los archimandritas abrieron la tapa del ataúd, que los diáconos llevaron a un lado. El clero y los peregrinos presentes en la catedral cantaron armoniosamente alabanzas al santo. Durante la censura, los diáconos se dirigieron primero al patriarca y luego al metropolitano para recibir la bendición. Después de la exaltación, el príncipe Juan Konstantinovich y los archimandritas levantaron el ataúd con las santas reliquias y lo llevaron afuera por las puertas occidentales de la catedral, donde lo colocaron en una camilla especialmente preparada. Luego tuvo lugar una procesión religiosa alrededor de la Catedral de la Asunción con las reliquias sagradas presentando la cruz patriarcal y el báculo y las cruces de cristal de Korsun, el retablo y la Madre de Dios de Kazán. En la procesión participó la gran duquesa Isabel Fedorovna. Durante la procesión religiosa, la catedral estaba bellamente iluminada con linternas multicolores, y en la cornisa del campanario de Ivanovo había un enorme escudo, iluminado por bombillas eléctricas, con la inscripción: “Alégrate, santo mártir Hermógenes, gran intercesor de la tierra rusa”; de pie alrededor de la catedral y más allá en las plazas, miles de peregrinos con velas encendidas en la mano cantaron alabanzas al santo; Los sonidos de un poderoso coro folclórico se fusionaron con el solemne repique de las catedrales del Kremlin y de todas las demás iglesias de la capital. Al regresar la procesión, las santas reliquias fueron colocadas en su lugar original, en el centro de la catedral, y luego se leyó el Santo Evangelio y las santas reliquias fueron veneradas por el clero y los peregrinos. Durante la vigilia nocturna en la plataforma de la catedral frente a la imagen del santo mártir. Hermógenes, realizado según un dibujo del artista Zh. V. M. Vasnetsov, y durante toda la noche se realizaron oraciones continuas en las plazas del Kremlin. La veneración de las reliquias del santo también tuvo lugar durante toda la noche, y el acceso de peregrinos a la catedral se cerró a las 7 de la mañana del 12 de mayo. El 12 de mayo, a las 5 de la mañana, se celebraron las primeras liturgias en la capilla Demetrievsky de la Catedral de la Asunción, en la Catedral Gostunsky1 y en la Catedral de los Doce Apóstoles. A las 9 horas en la Catedral de la Asunción, Su Eminencia Macario, metropolitano de Moscú y Kolomna, celebró la Divina Liturgia en la concelebración de 8 obispos, 29 archimandritas y arciprestes que habían participado en el servicio el día anterior. Cantó el coro sinodal. La catedral estaba llena de fieles. Durante la pequeña entrada, los padres archimandritas trajeron las venerables reliquias de San Hermógenes desde el centro de la catedral a través de las puertas reales hasta el altar y aquí las colocaron en el lugar alto patriarcal: un estrado tapizado con tela roja. En los momentos especificados por la carta, los jerarcas en servicio estaban a ambos lados del ataúd, como si tuvieran al santísimo patriarca como líder entre ellos. Después del canto del verso sacramental, el protopresbítero N.A. Lyubimov de la catedral pronunció un sermón en el que el padre protopresbítero describió al glorificado San Hermógenes como un firme defensor firme e inflexible de la fe ortodoxa y de la Santa Iglesia de Cristo y explicó su gran importancia para la Iglesia y el Estado en el momento actual. Al final de la Divina Liturgia, comenzó en el altar un servicio de oración a San Hermógenes. Durante el canto del troparion, el ataúd con las santas reliquias fue recibido por los archimandritas y llevado a través de las puertas reales hasta el centro de la catedral, de aquí a las puertas occidentales, donde fue colocado en una camilla. Luego tuvo lugar una procesión religiosa alrededor de todas las catedrales del Kremlin. Al frente se llevaba una cruz, seguida de numerosos estandartes de las catedrales y monasterios del Kremlin y una larga cinta del clero de los cuatro años cuarenta: chinos, Nikitsky, Sretensky y Prechistensky, de dos en dos, con vestimentas blancas vidriadas con galones y cruces de oro; detrás del clero llevaban una pequeña linterna, dos cruces de cristal de Korsun, un ícono del retablo de la Madre de Dios, cuatro íconos de los santos de Moscú: Pedro, Alexy, Jonás y Felipe, y el ícono de Kazán de la Madre de Dios; en medio de la procesión de los santuarios enumerados había un coro de cantantes sinodales que interpretaban cánticos pascuales u oraciones al santo; detrás de los santuarios, el príncipe Juan Konstantinovich y 30 archimandritas y arciprestes llevaban en camillas las honorables reliquias de San Hermógenes; A los lados había cuatro diáconos con cirios altos y dos diáconos con cirios. Para llevar las reliquias sagradas, los archimandritas y arciprestes se dividieron en dos turnos, siendo el primer turno el archimandrita Tovia, Macario, Sergio, Dimitri, Herman, Hilarión, Aristarco, Teodosio, Nikodim, Arseni, Gregorio, el protopresbítero N. A Lyubimov y el decano V. A Markov. En el segundo turno estaban: los archimandritas Vitaly, Mitrofan, Hippolytus, Nikanor, Averky, Joachim, los arciprestes V. E. Belikov, N. F. Voznesensky, K. M. Markov, I. I. Solovyov, los padres Serebryansky, A. I. Razumikhin, V. L. Uspensky, E. I. Troitsky, I. I. Fudel, A. V. Nikolsky y X. K Maksimov. Las santas reliquias fueron seguidas por Su Eminencia el Metropolitano Macario y los jerarcas que participaron en el sagrado servicio. Su Alteza Imperial la gran duquesa Isabel Feodorovna se dignó seguir la procesión. A un lado de todo el recorrido de la procesión religiosa se encontraban enrejados de tropas de la guarnición de Moscú con orquestas musicales que interpretaban "Kol Slaven"; cuando se acercaba la procesión religiosa, las tropas tomaban “guardia”; al otro lado había una gran multitud de personas. Durante la procesión religiosa, se reunieron el clero y los monjes de los monasterios de la Ascensión y Chudov y las catedrales de la corte: Spassky en Bor, Anunciación y Arkhangelsk. La procesión de la cruz desde la Catedral de la Asunción a través de la puerta entre el Campanario de Ivanovo y la Catedral del Arcángel se dirigió hacia el Monasterio de Chudov, frente al cual, en una elevación especial, Su Eminencia el Metropolitano Macario leyó el Evangelio y eclipsó a la gente con la santa cruz; el segundo otoño se representó en la Plaza del Senado, el tercero, en la Plaza del Palacio, frente a la Catedral Spassky en Bor, y el cuarto, frente a la Catedral de la Anunciación, donde el enorme coro folclórico Kadashevsky, arrodillado, cantó el troparion al santo; tras lo cual la procesión regresó por las mismas puertas a la Catedral de la Asunción. Esta procesión del sumo sacerdote fue majestuosa. La reverencia del pueblo hacia él era ilimitada. Frente a la entrada de la Catedral de la Asunción estaban arrodillados estudiantes del Instituto Noble. Una vez llevadas a la catedral, las santas reliquias fueron llevadas al nuevo y precioso santuario real y colocadas bajo la sombra del zar Alexei Mikhailovich. Su Eminencia Metropolitana Macario leyó una oración al santo, tras lo cual se realizó la destitución en el púlpito, ante la cual el Protodiácono K.V. Rozov proclamó muchos años al Emperador Soberano, a la Emperatriz Soberana, al Heredero Tsarevich y a toda la casa reinante. Durante la Divina Liturgia se ofrecieron servicios de oración para los peregrinos en la plaza frente a la Catedral de la Asunción. Su Alteza Imperial la Gran Duquesa Isabel Feodorovna y Su Alteza el Príncipe Juan Konstantinovich se dignaron asistir a los servicios religiosos los días 11 y 12 de mayo en la catedral. También estuvieron presentes: miembros de Su Alteza Imperial la Gran Duquesa Elisaveta Feodorovna, el general de caballería M. P. Stepanov y el chambelán del Tribunal Supremo A. P. Kornilov, el fiscal jefe del Santo Sínodo V. K. Sabler, el comandante del Distrito Militar de Moscú, el general de caballería P. A. Plehve, el presidente de la más alta comisión creada para la restauración de la Catedral de la Asunción, el príncipe A. A. Shirinsky-Shikhmatov, jefe de la administración del Palacio de Moscú, el ayudante general Príncipe Odoevsky-Maslov, comandante del 17º Cuerpo de Ejército, el general de infantería I. P. Yakovlev, comandante del Cuerpo de Granaderos, el general de artillería I. I. Mrozovsky, jefe del Palacio Tsarskoye Selo, el príncipe M. S. Putyatin, según cuyo dibujo se construyó el nuevo santuario, administrador del distrito educativo de Moscú, el consejero privado A. A. Tikhomirov, el alcalde de Moscú del séquito de Su Majestad, el general de división A. A. Adrianov, el gobernador de Moscú-Jägermeister del Tribunal Supremo, el conde N. L. Muravyov, el comandante de Moscú, el general de división T. G. Gorkovenko, el líder de la nobleza del distrito de Moscú, el príncipe V.V. Golitsyn, asistentes del alcalde de Moscú, los actuales consejeros de estado K.K Zakkit y el coronel V.F. Modl, representantes de departamentos, gobierno, clase e instituciones públicas, muchas damas de la más alta sociedad capitalina y un gran número de fieles. Al final de la celebración, se celebró una comida en las cámaras metropolitanas del Monasterio de Chudov, a la que asistieron: el obispo metropolitano, los jerarcas ubicados en Moscú, el alto clero, el comandante de las tropas, el general de caballería M. P. Stepanov, los príncipes N. N. Odoevsky-Maslov, A. A. Shirinsky-Shikhmatov y M. S. Putyatin, el alcalde de Moscú A. A. Adrianov y otros altos funcionarios. Desde el Monasterio de Chudov, el Metropolitano envió a Su Majestad Imperial un telegrama sobre el triunfo y el fiel agradecimiento de la Iglesia por las mayores donaciones en memoria del gran sumo sacerdote. Además de en la Catedral de la Asunción, los servicios religiosos se celebraron en todas las iglesias de la capital, especialmente solemnes en la iglesia construida por el santo en nombre del Hieromártir Ermolai en la calle Bolshaya Sadovaya. Con motivo de la celebración, el 12 de mayo tuvo lugar un repique solemne que duró todo el día en todas las iglesias de la capital. La celebración del descubrimiento y transposición de las reliquias de San Hermógenes atrajo a un gran número de peregrinos a Moscú, entre los que se encontraban muchos enfermos procedentes de los rincones más remotos de Rusia. Su número se determina en decenas y cientos de miles. Durante toda la celebración se sintió un fuerte resurgimiento del sentimiento religioso entre los peregrinos. La celebración de la iglesia causó una impresión profunda e imborrable. Una cálida noche de mayo, rara por su silencio, envuelve con sus santuarios un rincón poco concurrido del viejo Moscú. Desde la mañana, los peregrinos reunidos en el Kremlin se dispersan en parte hacia catedrales e iglesias y la mayor parte permanecen al aire libre debido a la saturación de las iglesias. Iván el Grande brilla entre las guirnaldas de faroles y luces. Entre los peregrinos hay muchos que venían de lejos. Las mochilas y las teteras hablan de ello. La Santa Rusia trajo muchos suspiros de oración a su corazón - a Moscú - en los días del descubrimiento de las reliquias de San Hermógenes. En algún lugar se escuchan las voces de los ciegos. Allí se pueden escuchar cantos de oración. Aquí un coro de mujeres canta cantos sagrados. La gente espera su turno, cuando llegue, para venerar las santas reliquias. Los peregrinos no abandonaron el Kremlin ni siquiera de noche. El 12 de mayo, el sol primaveral brilló con sus primeros rayos sobre las cruces de las iglesias del Kremlin. Los peregrinos, como fieles guardianes de su fe, se encuentran de nuevo en el Kremlin. Hay masas de gente por todas partes. Aquí y allá, por encima de la multitud, se pueden ver iconos elevados de San Hermógenes, traídos por celosos peregrinos para participar en la procesión. En el Monasterio de Chudov se canta un servicio de oración... Una rara oleada de espíritu recorre a la multitud cuando Iván el Grande tiembla, sorprendido por el potente “timbre rojo” que anunció el inicio de la procesión religiosa. Se oyen las voces y los gritos de las mujeres sollozando, los suspiros de los enfermos, con lágrimas que desde lejos encuentran y siguen con la mirada el querido santuario que el clero lleva en el santuario. Las cruces y los estandartes de la antigua Jerusalén arden y brillan al sol... El clero camina en filas ordenadas. ¡Un triunfo poco común en términos de masas populares y del gran auge del sentimiento religioso! Pero el escritor de estas líneas no puede dejar de lamentar que en la celebración hubiera estudiantes y estudiantes de escuelas teológicas de alguna manera desapercibidos, que deberían haber estado más cerca de esta rara celebración. Habrían comprendido más claramente, en la contemplación directa de la gran celebración, cuán sagrado fue el ambiente con el que se recibieron y despidieron las santas reliquias del santo siervo de la Iglesia. Sabemos que incluso a disposición de la academia, solo se enviaron alrededor de 10 boletos a la corporación y a los estudiantes para ingresar al lado sur de la catedral. Está claro que con tal cantidad de entradas era imposible satisfacer ni siquiera a una ínfima parte de los muchos que querían asistir a esta celebración.