Objev ostatků svatého Hermogena

Nejmilosrdnější telegram suverénního císaře adresovaný moskevskému metropolitovi Macariovi: Moskva. 13. května Metropolita Macarius. Císařovna a já se radujeme z radosti našeho moskevského lidu a s modlitbou jsme byli přítomni svými dušemi při slavnostním přenesení svatých ostatků svatého Hermogena do nové svatyně. Tento telegram následoval po dalším telegramu od metropolity Macarius: Livadia. Jeho imperiálnímu Veličenstvu suverénnímu císaři. Dnes byly z Boží milosti přemístěny ostatky světce a divotvorce Hermogena do velkolepé svatyně, postavené za podpory Vašeho císařského Veličenstva a Vaší srpnové manželky, carevny Alexandry Fjodorovny. Za účasti početného zástupu biskupů a dalších duchovních byly svaté ostatky přeneseny doprostřed katedrály Nanebevzetí Panny Marie ke všeobecné úctě, během liturgie byly vyzdviženy k oltáři v patriarchálním místě a na jejím konci byly po majestátním průvodu kříže uloženy v nové svatyni, v místě jejich trvalého odpočinku. Poté hierarchové a duchovní po odstranění náhrobku vyndali svaté relikvie z cypřišové rakve a začali je oblékat do šatů, které věnovala Jejich Veličenstva. Na hlavu světce byla umístěna bílá patriarchální panenka, na kterou císařovna osobně vyšila a navlékla perlami obraz šestikřídlého Serafima. Na křídlech jsou v šesti čtyřúhelníkových rámech lemovaných perlami (tři na každé straně) vyobrazení svatých patronů královské rodiny. Poté byl nasazen epitrachelion vyrobený v klášteře Nanebevstoupení Páně s vyšitými obrazy moskevských svatých Petra, Alexyho, Jonáše a Filipa. Na plášti, na horních deskách, jsou vyobrazeny vyšívané hedvábím a zlatem a zdobené perlami: vpravo je Kazaňská ikona Matky Boží, vlevo jsou jmenovci světce: svatí Hermolai a Hermogenes. Metropolita pokropil svěcenou vodou každou část patriarchova roucha. Jeho panagia je umístěna na světcově hrudi. Všechna roucha byla ušita vysoce uměleckou prací jeptišek z klášterů Alekseevsky a Ivanovo. Po dokončení vkládání byly relikvie uloženy do nové cypřišové rakve. Pak začal sběr raki. Je vyroben ze stříbra, váží několik desítek liber. Jeho výzdoba je reprodukcí výzdoby Hermogenes panagia. Na rakovině je spousta sibiřských šperků. Svým tvarem trochu připomíná hrob Jaroslava Moudrého. V den nálezu ostatků svatého Hermogena vydal protopresbyter N. A. Ljubimov brožuru o zázracích konaných u hrobu světce. 11. a 12. května byly v Moskvě slavnostně otevřeny neúplatné ostatky světce a patriarchy Hermogena a přeneseny do nového relikviáře postaveného na náklady Jejich císařských Veličenstev. V 6 hodin večer se rozezněl mocný zvuk Carského zvonu na Ivana Velikého a po něm začalo ve všech kostelech hlavního města slavnostní vyhlášení celonočního bdění. Obzvláště slavnostní byla bohoslužba ve Velké katedrále Nanebevzetí Panny Marie, kde celonoční vigilii celebroval Jeho Eminence Macarius, metropolita moskevsko-kolomnský, spoluobsluhovali člen Posvátného synodu Jeho Eminence arcibiskup Alexij a Jeho Eminence biskupové Tryfon, Anastasy, Theodore, Modest – metropolita – biskup z Moskvy v. Herogen v. diecéze, biskupové Misail, Vladimir, Euthymius a Ioannikis, vikář Trinity-Sergius Lavra Archimandrite Tovia, synodální sakristán Archimandrite Dimitri, rektor Bethanského teologického semináře Archimandrite Herman, Archimandrite Macarius (Ganodosiristus, Ayusthan, Hiasius Nikodém, Valentin, Řehoř, protopresbyter katedrály Nanebevzetí Panny Marie N. Ljubimov, sacellarii katedrály Pšeničnikov a V.T. Subbotin, otcové členů duchovní konzistoře a ostatní duchovní. Na začátku bohoslužby se vznešená abatyše kláštera Marty a Marie, Její císařská Výsost velkovévodkyně Elisaveta Feodorovna a Jeho Výsost princ John Konstantinovič, kteří přijeli do Moskvy, rozhodli dorazit do katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Před začátkem celonočního bdění odnesli archimandrité v rouchách ze stříbrné glazury se zlatými kříži a galony, po požehnání metropolity, rakev s ostatky světce doprostřed katedrály, kde byla umístěna na speciálně připravené pódium, čalouněno červenými svícny, do rohu byly umístěny čtyři velké svíce a tři velké svíce byly zakryty. od Něho byly také zapáleny. Císařské Veličenstvo suverénní císař a dva jáhni s ripidy a dva jáhni s trikiri a dikiri stáli po stranách, načež okamžitě začalo celonoční bdění. Bohoslužba se konala obecně, svatá, s litia a polyeleos. Po exaltaci byla rakev se svatými ostatky princem Janem Konstantinovičem a archimandrity vyzvednuta a vynesena ven západními dveřmi katedrály, kde byla uložena na speciálně připravená nosítka. Poté se kolem katedrály Nanebevzetí konalo náboženské procesí se svatými ostatky představujícími patriarchální kříž a hůl a křišťálové kříže Korsun, oltářní obraz a Kazaňskou Matku Boží. Průvodu se zúčastnila velkokněžna Elisaveta Fjodorovna. Během náboženského procesí byla katedrála nádherně osvětlena různobarevnými lucernami a na římse zvonice Ivanovo stál obrovský štít osvětlený elektrickými žárovkami s nápisem: „Raduj se, svatý mučedníku Hermogenes, velký přímluvce ruské země“; stojící kolem katedrály a dále na náměstích tisíce poutníků se zapálenými svícemi v rukou pěly chválu světci; zvuky mocného lidového sboru se spojily se slavnostním zvoněním kremelských katedrál a všech ostatních kostelů hlavního města. Po návratu průvodu byly svaté ostatky uloženy na své původní místo - doprostřed katedrály a poté bylo přečteno svaté evangelium a svaté ostatky byly uctívány duchovními a poutníky. Během celonočního bdění na nástupišti katedrály před obrazem svatého mučedníka. Hermogenes, provedená podle kresby umělce Zh. V. M. Vasněcova a na kremelských náměstích se po celou noc nepřetržitě konaly modlitby. Celou noc také probíhalo uctívání ostatků světce a 12. května v 7 hodin byl zastaven přístup poutníků do katedrály. 12. května v 5 hodin ráno se v Demetrievském kapli katedrály Nanebevzetí Panny Marie, v katedrále Gostunského1 a katedrále dvanácti apoštolů slavily rané liturgie. V 9 hodin v katedrále Nanebevzetí Panny Marie slavil Boží liturgii Jeho Eminence Macarius, metropolita moskevský a Kolomna, v koncelebraci 8 biskupů, 29 archimandritů a arcikněží, kteří se den předtím zúčastnili bohoslužby. Zpíval synodní sbor. Katedrála byla přeplněná věřícími. Při malém vchodu přinesli otcové archimandrité ze středu katedrály královskými dveřmi do oltáře úctyhodné ostatky sv. Hermogena a zde je umístili na patriarchální vyvýšeninu - pódium potažené červenou látkou. Ve chvílích určených listinou stáli sloužící hierarchové po obou stranách rakve, jako by mezi sebou měli vůdce samotného nejsvětějšího patriarchu. Po zpěvu svátostného verše pronesl protopresbyter N.A. Ljubimov z katedrály kázání, ve kterém otec Protopresbyter popsal oslaveného svatého Hermogena jako silného neoblomného a neochvějného obhájce pravoslavné víry a svaté církve Kristovy a vysvětlil jeho velký význam pro církev a stát v současnosti. Na konci bohoslužby začala v oltáři modlitba ke svatému Hermogenovi. Za zpěvu troparionu byla rakev se svatými ostatky přijata archimandrity a přenesena královskými dveřmi doprostřed katedrály, odtud k západním dveřím, kde byla uložena na nosítkách. Poté se kolem všech kremelských katedrál konal náboženský průvod. Vpředu se nesl kříž, za ním četné prapory kremelských katedrál, klášterů a dlouhá stuha duchovních čtyřicátých let: Číňanů, Nikitského, Sretěnského a Prečistenského, ve dvojicích, v bílých glazovaných rouchách se zlatým prýmkem a kříži; za duchovenstvem byla nesena malá lucerna, dva křišťálové kříže Korsun, oltářní ikona Matky Boží, čtyři ikony moskevských světců - Petra, Alexeje, Jonáše a Filipa a kazaňská ikona Matky Boží; uprostřed průvodu památkově chráněných svatyní stál sbor synodálních zpěváků, kteří prováděli buď velikonoční zpěvy, nebo modlitby ke světci; za svatyněmi nesli princ Jan Konstantinovič a 30 archimandritů a arcikněží na nosítkách čestné ostatky sv. Hermogena; Po stranách byli čtyři jáhni s vysokými svícemi a dva jáhni s ripidy. Před vchodem do katedrály Nanebevzetí Panny Marie klečeli studenti šlechtického institutu. Po přenesení do katedrály byly svaté ostatky přeneseny do nové vzácné královské svatyně a umístěny ve stínu cara Alexeje Michajloviče. Jeho Eminence metropolita Macarius přečetl modlitbu ke světci, po které bylo na kazatelně provedeno propuštění, před kterým protoděkan K.V. Rozov prohlašoval mnoho let suverénnímu císaři, svrchované císařovně, dědici careviče a celému panovnickému rodu. Při bohoslužbě se na náměstí před katedrálou Nanebevzetí Panny Marie sloužily modlitební bohoslužby za poutníky. Její císařská Výsost velkovévodkyně Elisaveta Feodorovna a Jeho Výsost princ John Konstantinovič se rozhodli zúčastnit bohoslužeb 11. a 12. května v katedrále. Dále byli přítomni: příslušníci Její císařské Výsosti velkovévodkyně Elisaveta Fjodorovna, generál kavalérie M. P. Stepanov a komorník Nejvyššího soudu A. P. Kornilov, vrchní prokurátor Svatého synodu V. K. Sabler, velitel vojenského okruhu v Moskvě, generál kavalerie pro katedrálu P. A. Nejvyšší kníže, předseda moskevského restaurování kníže Nejvyšší Plehve, předseda A. A. Širinskij-Šikhmatov, náčelník správy moskevského paláce, generál pobočník kníže Odoevskij-Maslov, velitel 17. armádního sboru, generál pěchoty I. P. Jakovlev, velitel granátnického sboru, generál dělostřelectva I. I. Mrozovskij, náčelník Carskoje S. Selo, jehož nový palác byl postaven podle výkresu Putrine Selo, kníže M. správce moskevského vzdělávacího okruhu, tajný rada A. A. Tichomirov, moskevský starosta družiny Jeho Veličenstva, generálmajor A. A. Adrianov, moskevský guvernér-Jägermeister Nejvyššího soudu, hrabě N. L. Muravyov, moskevský velitel, generálmajor T. G. Gorkovenko, moskevský okresní vůdce šlechty kníže V.V. Golitsyn, asistenti moskevského starosty, skuteční státní rada K.K Zakkit a plukovník V.F. Modl, zástupci ministerstev, vládních, třídních a veřejných institucí, mnoho dam nejvyšší kapitálové společnosti a obrovské množství věřících. Na závěr slavnosti se v metropolitních komnatách Chudovského kláštera konalo pohoštění, kterého se zúčastnili: biskup metropolita, hierarchové sídlící v Moskvě, vysoké duchovenstvo, velitel vojsk, generál jezdectva M. P. Stěpanov, knížata N. N. Odoevskij-Maslov, A. A. Moskva Širinskij-Šikmatov a další starosta A. A. Putya M. vysoce postavení úředníci. Metropolita poslal z Chudovského kláštera Jeho císařskému Veličenstvu telegram o triumfu a loajální vděčnosti církve za nejvyšší dary na památku velkého velekněze. Kromě katedrály Nanebevzetí se bohoslužby konaly ve všech kostelech hlavního města a zvláště slavnostní byly v kostele postaveném světcem ve jménu hieromučedníka Ermolaie na ulici Bolšaja Sadovája. U příležitosti oslav proběhlo 12. května celodenní slavnostní zvonění ve všech kostelech hlavního města. Oslava nálezu a transpozice ostatků svatého Hermogena přilákala do Moskvy obrovské množství poutníků, mezi nimiž bylo mnoho nemocných z nejodlehlejších koutů Ruska. Jejich počet se určuje v desítkách a stovkách tisíc. Během celé slavnosti byl mezi poutníky cítit silný vzestup náboženského cítění. Církevní slavnost udělala nesmazatelný hluboký dojem. Teplá květnová noc, vzácná svým tichem, zahalí málo dotčený kout staré Moskvy s jejími svatyněmi. Od rána se poutníci, kteří se shromáždili v Kremlu, částečně rozcházejí do katedrál a kostelů a z větší části zůstávají kvůli přeplněnosti kostelů pod širým nebem. Ivan Veliký září z girland luceren a světel. Mezi poutníky je mnoho těch, kteří přišli zdaleka. O tom mluví batohy a konvice. Svatá Rus přinesla do jejího srdce mnoho modlitebních povzdechů – do Moskvy – ve dnech, kdy byly objeveny ostatky svatého Hermogena. Někde jsou slyšet hlasy nevidomých. Je tam slyšet modlitební zpěv. Zde ženský sbor zpívá posvátné chorály. Lidé čekají, až na ně přijde řada – kdykoli přijde – aby uctili svaté relikvie. Poutníci neopouštěli Kreml ani v noci. Jarní slunce 12. května zasvítilo prvními paprsky na kříže kremelských kostelů. Poutníci jako věrní strážci své víry jsou opět v Kremlu. Všude jsou masy lidí. Tu a tam je nad davem vidět vysokozdvižené ikony sv. Hermogena, které přinesli horliví poutníci, aby se zúčastnili procesí. V Chudovském klášteře se zpívá modlitba... Davem prochází vzácné vzedmutí ducha, když se Ivan Veliký chvěje, šokován mocným „rudým zvoněním“, které oznamovalo začátek náboženského průvodu. Slyšíte hlasy a pláč vzlykajících žen, vzdechy nemocných, se slzami z dálky se setkávají a očima sledují drahou svatyni, kterou ve svatyni nosí duchovenstvo. Starověké jeruzalémské kříže a prapory hoří a třpytí se na slunci... Klérus chodí ve spořádaných řadách. Vzácná slavnost z hlediska masy lidí a vysokého vzestupu náboženského cítění!