Fjalimi me njerëzit për vdekshmërinë

Në veprën e Shën Gregorit të Madh (Fjalë të dyfishta) "Fjalimi drejtuar njerëzve mbi vdekshmërinë" tingëllon një paralajmërim për nevojën e pendimit përballë zemërimit të Zotit. Autori i drejtohet kopesë, duke i kujtuar papritur vdekjen dhe pashmangshmërinë e gjykimit, duke bërë thirrje për korrigjim të menjëhershëm të jetës. Përmes shembujve biblikë (pendimi i ninevitëve, kthimi i hajdutit në kryq), ai thekson se edhe mëkatet e rënda mund të falen me pendim dhe lutje të sinqertë. Shenjtori u bën thirrje të gjithëve që të largohen nga punët e kësaj bote dhe të bashkohen në lutjen e përbashkët, duke bërë kortezhe të kryqit për t'i lutur Zotit që të shmangë ndëshkimin. Le të kujtojmë atë që kemi bërë nga gabimi dhe atë që kemi bërë nga ligësia dhe të gjitha do t'i ndëshkojmë duke qarë. Le t'i paraprijmë fytyrës së saj në rrëfim dhe, siç këshillon Profeti: "le t'i ngremë zemrat tona me duart tona drejt Perëndisë" (Lam. 3:41). Sepse të ngremë zemrat tona me duart tona drejt Zotit do të thotë të lartësojmë entuziazmin e lutjes sonë përmes meritës së veprave të mira. Ai që i jep vërtet shpresë tmerrit tonë është Ai që thërret nëpërmjet Profetit: “Unë nuk dua vdekjen e mëkatarit, por që i ligu të largohet nga rruga e tij dhe të jetojë për të qenë ai” (Ezek. 33:11). Megjithatë, askush nuk duhet të dëshpërohet për natyrën e jashtëzakonshme të ligësisë së tyre. Sepse mëkatet e kahershme të ninevitëve u pastruan me tre ditë pendimi (Jon. 3), dhe hajduti i penduar, në vetë përcaktimin e vdekjes së tij, madje meritonte shpërblimin e jetës (Luka 23). Prandaj, le të ndryshojmë zemrat tona dhe të vendosim të marrim atë që duam. Gjykatësi ka më shumë gjasa t'i përulet namazit nëse falësi e korrigjon ligësinë e tij. Pra, me shpatën e varur të zemërimit kaq të madh, do të qëndrojmë në lutje të pandërprerë. Sepse ajo fatkeqësi, e cila zakonisht është e pakëndshme për njerëzit, është e pëlqyeshme në oborrin e së Vërtetës; sepse Zoti i dashur dhe i mëshirshëm dëshiron që ne të kërkojmë falje prej Tij me lutje, ndaj të cilit Ai nuk dëshiron të zemërohet aq sa e meritojmë. Prandaj nëpërmjet Psalmistit ai thotë: “Më thirrni mua ditën e fatkeqësisë sate dhe unë do të të shkatërroj dhe do të më përlëvdoj” (Psalmi 49:15). Rrjedhimisht, Ai dëshmon për veten e Tij se Ai vetë dëshiron të jetë i mëshirshëm me ata që thërrasin. Prandaj, vëllezër të dashur, nesër, me zemër të penduar dhe me vendosmëri për korrigjim, me nderim dhe me lot, në agim me kortezhin e katërt të kryqit në litaninë shtatëformëshe, sipas ndarjes së treguar më poshtë. Askush nga ju nuk duhet të dalë në fusha për çështje tokësore, askush nuk duhet të vendosë të korrigjojë ndonjë qëndrim, pasi, duke u konverguar në Kishën e Nënës së Shenjtë të Zotit, ne, që të gjithë kemi mëkatuar së bashku, do të vajtojmë të gjithë për paudhësitë që kemi kryer, në mënyrë që Gjykatësi i Drejtë, duke menduar për të na ndëshkuar për krimet tona, do të ridënojë vetë për krimet tona. Procesioni i klerit do të nisë nga Kisha e Shën Gjon Pagëzorit; kortezhi i burrave nga Kisha e Shën Martirit Marcellus; kursi i murgjve - nga Kisha e Dëshmorëve Gjon dhe Pal; kortezhi i vajzave - nga Kisha e Dëshmorëve të Shenjtë Kozma dhe Damian; kalimi i grave të martuara - nga Kisha e Shën Stefanit të Martirit të Parë; procesioni i të vejave - nga Kisha e Shën Vitali Martirit; kortezhi i të varfërve dhe foshnjave - nga Kisha e Martirit të Shenjtë të Cicilisë. Ju mund të jeni të interesuar në: