ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Mowa do ludzi o śmiertelności

Речь к народу о смертности
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
W dziele św. Grzegorza Wielkiego (podwójne słowa) „Mowa do ludu o śmiertelności” brzmi przestrogą o konieczności pokuty w obliczu gniewu Bożego. Autor zwraca się do trzody, przypominając jej o nagłości śmierci i nieuchronności sądu, wzywając do natychmiastowej naprawy życia. Poprzez przykłady biblijne (pokuta mieszkańców Niniwy, nawrócenie złodzieja na krzyżu) podkreśla, że ​​nawet grzechy ciężkie można przebaczyć poprzez szczerą skruchę i modlitwę. Święty wzywa wszystkich do porzucenia spraw doczesnych i zjednoczenia się we wspólnej modlitwie, odprawiając procesje krzyżowe, aby błagać Boga o oddalenie kary. Chociaż, umiłowani bracia, powinniśmy bać się przyszłych kar Bożych, przynajmniej powinniśmy bać się obecnych i wypróbowanych. Choroba powinna otworzyć drzwi do nawrócenia, a zatwardziałość naszych serc powinna zostać złagodzona przez samą karę, którą znosimy. Bo zgodnie ze świadectwem Proroka przepowiedziano: „Miecz przeniknie nawet duszę” (Jer. 4:10), tak też cały naród zostanie uderzony mieczem niebiańskiego gniewu i wszyscy ulegną nagłej porażce. Śmierci nie poprzedza choroba, ale nawet spowolnienie choroby poprzedza sama śmierć. Każda ofiara zostaje porwana, zanim zdąży zamienić się w łzy skruchy. Pomyśl więc o tym, jak ktoś, kto nie miał czasu opłakiwać tego, co zrobił, stanie przed obliczem sprawiedliwego Sędziego. Bo mieszkańcy nie wyrywają się kawałek po kawałku, ale wszyscy upadają. Domy pozostają opuszczone, rodzice oglądają pogrzeby swoich dzieci, a ich spadkobiercy idą przed nimi na zagładę. Zatem każdy z nas musi uciekać się do łez skruchy, gdy ma czas na płacz przed porażką. Pamiętajmy o tym, co zrobiliśmy przez błąd i co zrobiliśmy przez niegodziwość, a ukarzemy to wszystko płaczem. Wyprzedzajmy Jej oblicze w spowiedzi i – jak nawołuje Prorok: „wznieśmy serca nasze do Boga” (Lm 3,41). Wzniesienie bowiem serca z rękami do Boga oznacza wzniesienie zapału naszej modlitwy poprzez zasługę dobrych uczynków. Tym, który naprawdę daje nadzieję naszemu przerażeniu, jest Ten, który woła przez Proroka: „Nie chcę śmierci grzesznika, ale aby niegodziwy zawrócił ze swojej drogi i żył, aby nim być” (Ezech. 33:11). Jednakże nikt nie powinien rozpaczać z powodu niezwykłej natury jego niegodziwości. Albowiem wieloletnie grzechy mieszkańców Niniwy zostały oczyszczone przez trzy dni pokuty (Jon. 3), a skruszony złodziej, determinując swoją śmierć, zasługiwał nawet na nagrodę życia (Łk 23). Dlatego odmieńmy nasze serca i zdecydujmy się zdobyć to, czego chcemy. Sędzia chętniej ugnie się przed modlitwą, jeśli modlący się naprawi swoją niegodziwość. Tak więc, z wiszącym mieczem tak wielkiego gniewu, będziemy trwać w nieustannej modlitwie. Bo to nieszczęście, które zwykle jest dla ludzi nieprzyjemne, cieszy się na dworze Prawdy; ponieważ kochający i miłosierny Bóg chce, abyśmy poprzez modlitwy domagali się od Niego przebaczenia, na którego nie chce się złościć tak bardzo, jak na to zasługujemy. Dlatego poprzez Psalmistę mówi: „Wzywajcie mnie w dniu waszego ucisku, a zniszczę was i uwielbię siebie” (Ps. 49,15). Tym samym daje o sobie świadectwo, że sam pragnie być miłosierny dla tych, którzy wzywają. Dlatego też, kochani bracia, jutro ze skruszonym sercem i zdecydowanym na poprawę udajemy się o świcie czwartą procesją krzyżową do litanii o siedmiu kształtach, według wskazanego poniżej podziału, z czcią i ze łzami. Nikt z Was nie powinien wychodzić na pola w sprawach doczesnych, nikt nie powinien decydować się na korygowanie żadnego stanowiska, gdyż zbierając się w Kościele Najświętszej Matki Pana, my wszyscy razem zgrzeszyliśmy, wszyscy będziemy opłakiwać popełnione przez nas niegodziwości, aby Sprawiedliwy Sędzia, myśląc o ukaraniu nas za nasze zbrodnie, sam powstrzymał się od ustalenia zamierzonej kary. Procesja duchownych rozpocznie się spod kościoła św. Jana Chrzciciela; procesja mężczyzn z kościoła św. Męczennika Marcellusa; przebieg mnichów – z kościoła Męczenników Jana i Pawła; procesja dziewcząt – z kościoła Świętych Męczenników Kosmy i Damiana; przejście zamężnych kobiet – z kościoła św. Szczepana Pierwszego Męczennika; procesja wdów – z kościoła św. Witalija Męczennika; procesja ubogich i niemowląt – z kościoła Świętego Męczennika z Cycylii. Może zainteresuje Cię:
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie