გამოსვლა ხალხს სიკვდილიანობაზე

წმინდა გრიგოლ დიდის ნაშრომში (ორმაგი სიტყვები) „სიტყვა ხალხთა მოკვდავობის შესახებ“ ჟღერს გაფრთხილება ღვთის რისხვის წინაშე სინანულის აუცილებლობის შესახებ. ავტორი მიმართავს სამწყსოს, ახსენებს მათ სიკვდილის უეცარობას და განკითხვის გარდაუვალობას, მოუწოდებს სიცოცხლის დაუყონებლივ გამოსწორებას. ბიბლიური მაგალითებით (ნინეველთა მონანიება, ქურდის ჯვარზე მოქცევა) ის ხაზს უსვამს, რომ მძიმე ცოდვებიც კი შეიძლება მიეტევება გულწრფელი სინანულით და ლოცვით. წმიდანი ყველას მოუწოდებს, მიატოვონ ამქვეყნიური საქმეები და გაერთიანდნენ საერთო ლოცვაში, მოაწყონ ჯვრის მსვლელობა, რათა ევედრებოდეს ღმერთს სასჯელის აცილება. მაშინ როცა, ძვირფასო ძმებო, უნდა გვეშინოდეს ღმერთის მომავალი სასჯელის, მაინც უნდა გვეშინოდეს აწმყოსა და გამოცდილებისა. ავადმყოფობამ უნდა გააღოს კარი გარდასახვისკენ და ჩვენი გულის სიმტკიცე უნდა შეარბილოს იმ სასჯელის გამო, რომელსაც ჩვენ ვიტანთ. რადგან, როგორც წინასწარმეტყველის მოწმობით, იწინასწარმეტყველეს: „მახვილი სულსაც ჭვრეტს“ (იერ. 4:10), ასე რომ, მთელი ხალხი ზეციური რისხვის მახვილით მოხვდება და ყველა უეცარი მარცხისგან ეცემა. სიკვდილს არ უსწრებს ავადმყოფობა, არამედ ავადმყოფობის შენელებას კი თვით სიკვდილი უძღვის წინ. თითოეულ მსხვერპლს იტაცებენ მანამ, სანამ ის სინანულის ცრემლებს მოიქცევა. მაშ, იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ წარდგება მართალი მსაჯულის წინაშე ვინმე, ვისაც არ ჰქონდა დრო გლოვისთვის, რაც მან გააკეთა. იმიტომ რომ მაცხოვრებლები ცალ-ცალკე კი არ იშლებიან, არამედ ყველა ცვივა. სახლები უკაცრიელად რჩება, მშობლები შვილების დაკრძალვას უყურებენ, მემკვიდრეები კი მათ განადგურებამდე მიდიან. ასე რომ, თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა მიმართოს სინანულის ცრემლებს, როცა დამარცხებამდე ტირილის დრო გვაქვს. გავიხსენოთ, რა გავაკეთეთ შეცდომით და რა გავაკეთეთ ბოროტებით და ამ ყველაფერს ტირილით დავსჯით. აღსარებაში წინ გავუსწროთ მის სახეს და, როგორც წინასწარმეტყველი მოგვიწოდებს: „ამაღლოთ გული ჩვენი ხელებით ღვთისაკენ“ (ლამ. 3:41). იმიტომ, რომ ჩვენი ხელით გული ავწიოთ ღმერთს, ნიშნავს ჩვენი ლოცვის მხურვალების ამაღლებას კეთილი საქმეების დამსახურებით. ის, ვინც ნამდვილად აძლევს ჩვენს საშინელებას იმედს, არის ის, ვინც წინასწარმეტყველის მეშვეობით ღაღადებს: „მე არ მინდა ცოდვილის სიკვდილი, არამედ, რომ ბოროტი გადაბრუნდეს მისი გზიდან და იცოცხლოს მისთვის“ (ეზეკ. 33:11). თუმცა, არავინ უნდა დაიდარდოთ მათი ბოროტების არაჩვეულებრივი ბუნების გამო. რადგან ნინეველთა დიდი ხნის ცოდვები განიწმინდა სინანულით სამი დღის განმავლობაში (იოან. 3) და მონანიებულმა ქურდმა, თავისი სიკვდილის განსაზღვრისას, სიცოცხლის ჯილდოც კი დაიმსახურა (ლუკ. 23). ამიტომ, მოდით შევცვალოთ გული და გადავწყვიტოთ მივიღოთ ის, რაც გვინდა. მოსამართლე უფრო მეტად თაყვანს სცემს ლოცვას, თუ მლოცველი გამოასწორებს თავის ბოროტებას. ასე რომ, ასეთი დიდი რისხვის ჩამოკიდებული მახვილით დავდგეთ განუწყვეტელ ლოცვაში. რადგან ის უბედურება, რომელიც ჩვეულებრივ უსიამოვნოა ადამიანებისთვის, სასიამოვნოა ჭეშმარიტების სასამართლოში; რადგან მოსიყვარულე და მოწყალე ღმერთს სურს, რომ ლოცვებით მოვითხოვოთ მისგან შენდობა, ვისზეც მას არ სურს განრისხება ისე, როგორც ჩვენ ვიმსახურებთ. ამიტომაც ფსალმუნმომღერლის მეშვეობით ამბობს: „მომიხმე შენი გასაჭირის დღეს, და გაგანადგურებ და განმადიდებ მე“ (ფსალმ. 49,15). შესაბამისად, ის მოწმობს საკუთარ თავზე, რომ მას სურს მოწყალე იყოს მათ მიმართ, ვინც მოუწოდებს. ამიტომ, საყვარელო ძმებო, ხვალ, სინანულით და გამოსწორების მონდომებით, გარიჟრაჟზე მივდივართ ჯვრის მეოთხე მსვლელობით შვიდფორმიან ლიტანიაზე, ქვემოთ მითითებული დაყოფის მიხედვით, პატივისცემით და ცრემლებით. არც ერთი თქვენგანი არ უნდა გამოვიდეს მინდორში მიწიერი საქმეებისთვის, არავინ გადაწყვიტოს რაიმე პოზიციის გამოსწორება, რადგან უფლის ღვთისმშობლის ტაძარში შეკრებით, ჩვენ, ყველანი ერთად შევცოდეთ, ყველანი ვგლოვობთ ჩვენს ჩადენილ ურჯულოებაზე, რათა მართალი მსაჯული, რომელიც ფიქრობს ჩვენს დასჯაზე, ჩვენი დანაშაულისთვის განზრახ სასჯელი თავად განიზრახავს. სასულიერო პირთა მსვლელობა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიიდან დაიწყება; კაცთა მსვლელობა წმინდა მოწამე მარკელოსის ეკლესიიდან; ბერების კურსი - მოწამეთა იოანე და პავლეს ეკლესიიდან; ქალწულთა მსვლელობა - წმიდა მოწამეთა კოსმასა და დამიანეს ეკლესიიდან; გათხოვილი ქალების გადასასვლელი - წმინდა სტეფანე პირველმოწამის ეკლესიიდან; ქვრივთა მსვლელობა - წმინდა ვიტალი დიდმოწამის ეკლესიიდან; ღარიბთა და ჩვილთა მსვლელობა - კიცილიის წმიდა მოწამის ეკლესიიდან. შეიძლება დაგაინტერესოთ: