Примечания

Sobre la necesidad de una apología histórico-dogmática del noveno miembro del credo Publicado según la publicación: Sobre la necesidad de una apología histórico-dogmática del noveno miembro del Credo. – Boletín Teológico, febrero de 1913, Sergiev Posad. Firmado: Vladimir Troitsky. La obra es un discurso pronunciado en una reunión del Consejo de la Academia Teológica de Moscú el 11 de diciembre de 1912 antes de la defensa de una tesis de maestría sobre el tema "Ensayos sobre la historia del dogma de la Iglesia". Ensayos sobre la historia del dogma de la iglesia. Publicado según la publicación: Ensayos sobre la historia del dogma sobre la Iglesia. Sergiev Posad, 1912. Firmado: Vladimir Troitsky, en funciones. Doctor y Profesor Asociado de la Academia Teológica de Moscú. En la portada de la copia guardada en la biblioteca del Monasterio Sretensky hay una inscripción: "Al querido Nikolai Petrovich Sapozhnikov, en el día del Ángel, con un sincero deseo de servir a la Iglesia con un nombre diferente al del autor. 1912, XII, 6". El texto está impreso con correcciones estilísticas menores, con palabras insertadas entre paréntesis para mayor claridad. Las citas de las Escrituras están en cursiva. El énfasis del autor en el texto se da en negrita. Después de graduarse de la Academia Teológica en 1910 como candidato a título de teología, Vladimir Troitsky permaneció allí como profesor asociado. Un año después, fue nombrado profesor asociado en el departamento de Sagrada Escritura del Nuevo Testamento. En esta época también podemos fechar el inicio de los trabajos de su tesis de maestría “Ensayos sobre la historia del dogma de la Iglesia”, tema al que el autor volvió varias veces posteriormente y que se convirtió en uno de los más importantes del patrimonio teológico y periodístico del santo mártir. Los capítulos individuales de la futura disertación se publicaron en el Theological Bulletin de mayo a octubre de 1912 como artículos separados; “El concepto de Iglesia en la polémica antijudía con el donatismo”, “La cuestión de la Iglesia en la polémica dogmática con el donatismo. Optato de Milevia”, “La cuestión de la Iglesia en la polémica de San Agustín contra los donatistas” (sin terminar). Las principales tesis de la futura disertación fueron examinadas en la obra "La enseñanza del Nuevo Testamento sobre la Iglesia", publicada en "La Voz de la Iglesia" en los números de marzo, mayo y junio de 1912. Escrito por un hombre muy joven (el autor tenía 26 años), la obra sorprende por su madurez científica y teológica, su profundo conocimiento de las fuentes, especialmente las obras de los santos padres y los monumentos de la literatura eclesiástica antigua. El trabajo en la tesis de maestría tomó dos años y en la primavera de 1912 se completó y se presentó para su lectura a los revisores: el profesor MDA en el departamento de apologética Glagolev S.S. y el profesor en el departamento de Sagrada Escritura del Nuevo Testamento M.D. Muretov. El 25 de septiembre del mismo año, día de la memoria de San Sergio de Radonezh, Vladimir Troitsky escribe el prefacio de su disertación y lo envía a la imprenta sinodal de Sergiev Posad. Los revisores asignados proporcionaron sus comentarios a finales de noviembre. En particular, en una reseña del profesor Glagolev S.S. se afirma: "Libros como el del señor Troitsky no aparecen con frecuencia en Rusia. Su aparición es una celebración de la ciencia teológica". El profesor Muretov M.D., señalando que el trabajo del Sr. Troitsky “no sólo complementa, sino que también supera completamente el trabajo de sus predecesores rusos”, finalizó su reseña con una valoración alta: “Si fuera por mí, sin ninguna duda reconocería que la disertación de Troitsky es plenamente digna no sólo de una maestría, sino también de un doctorado”. (Diario de las reuniones del consejo de la Academia Teológica de Moscú de 1912. – Boletín Teológico, 1913, núms. 7–8, págs. 584, 589; M. D. Muretov. Nota crítica y bibliográfica sobre el libro de Vladimir Troitsky “Ensayos de la historia del dogma de la Iglesia”. Sergiev Posad, 1912 - Boletín Teológico, 1913, febrero, marzo. Las reseñas también ven: Sin la Iglesia no hay cristianismo. – Don Mensajero Ortodoxo. 1915, núm. 3; A. Pologov. - Lectura conmovedora. 1913, núm. 4 sobre la disputa del 11 de diciembre de 1912. - Church Gazette. Adds, 1912, No. 50. Para reseñas sobre la concesión de un título académico, consulte: Holiday for theological science. - Palabra rusa. 1913, núm. 12. La defensa de la disertación tuvo lugar el 11 de diciembre de 1912 en una reunión del Consejo de la Academia Teológica de Moscú en presencia de su rector, Theodore (Pozdeevsky), obispo de Volokolamsk, y de toda la corporación científica. Tradicionalmente, la defensa adoptaba la forma de una disputa. El 16 de enero de 1913, el Santo Sínodo aprobó a Vladimir Troitsky con el rango de Maestro en Teología y el cargo de Profesor Asociado. En marzo del mismo año, su tesis de maestría recibió el Premio Makaryev. Para obtener una breve descripción general de la obra, consulte Ensayo sobre la vida y obra de Hieromartyr Hilarion (Troitsky), arzobispo de Verei (págs. 14 a 23 de esta edición). 1. Enseñanza del Nuevo Testamento sobre la iglesia La enseñanza del Nuevo Testamento sobre la Iglesia puede ser objeto de estudio especial; Se le dedican obras especiales en la literatura teológica rusa (ver: Iv. Mansvetov. Enseñanza del Nuevo Testamento sobre la Iglesia. M., 1879; E. Aquilonov. Iglesia. Definiciones científicas de la Iglesia y la enseñanza apostólica sobre ella como Cuerpo de Cristo. San Petersburgo, 1894). En nuestro estudio, cuyo tema es la historia del dogma de la Iglesia, podemos, por supuesto, dar sólo el esquema más general de la enseñanza del Nuevo Testamento, que, al no tener un significado científico independiente e irrelevante, sólo puede servir como una introducción a la historia del dogma de la Iglesia misma. Sin embargo. y en capítulos posteriores de nuestro estudio, a veces tendremos que recurrir a los libros sagrados del Nuevo Testamento y, además, la historia misma del dogma de la Iglesia es, por así decirlo, una interpretación de las enseñanzas del Nuevo Testamento. 2. El concepto de iglesia en las polémicas antijudías de los dos primeros siglos 3. La doctrina de la iglesia de los escritores antignósticos. 4. La doctrina de la santidad de la iglesia y la lucha contra el montanismo 5. Doctrina de la Iglesia de San Cipriano de Cartago 6. La cuestión de la Iglesia en la polémica dogmática con el donatismo