Глава 3

Potom Prorok spoločne zobrazuje skazenosť Ninive, hovoriac, že ​​toto mesto je „všetko klamné, plné nepravdy“ (Nahum. 3:1) a opisuje katastrofy, ktoré ho postihli, prirovnávajúc zvuk vozov, rinčanie koní, zmätok jazdcov k zemetraseniu a vystrašuje brnenie ako blesk a meč. Predpovedá tiež množstvo padlých ľudí a zničenie národov, ktoré sa zhromaždili na pomoc; Hovorí, že tu bude málo preživších. Lebo to vyjadril slovami: Nahum.3:3. A budú omdlievať medzi svojimi národmi pre množstvo bezbožnosti. Z mnohých zostane niekoľko pre ich modloslužobný šarm a veľkú chlípnosť. Lebo Prorok tu oboje nazýva „smilstvom“, a to je jasnejšie vidieť z toho, čo je pridané. Nahum.3:4. Smilnica je milá a príjemná, pani mágie, Žil si v bezbožnosti a bezpráví a zdal si sa slávnym a slávnym tým, ktorí nevedia správne posúdiť podstatu vecí, a opúšťajúc Stvoriteľa a Spasiteľa, ktorý ti zaručil veľkú lásku, keď si činil pokánie, oddával si sa čarovaniu a všetko robil s mágiou. predáva jazyky vo svojej žiadostivosti a národy vo svojich čarách. Neuspokojila sa so svojou skazenosťou a prinútila svojich poddaných, aby mali rovnaký názor ako vy. Z tohto dôvodu Nahum.3:5. Ja, Pán všetkých, otvorím tvoj chrbát k tvojej tvári a ukážem tvoju hanbu tvojím jazykom a tvoju hanbu kráľovstvám, Nahum.3:6. a privediem na teba záhubu pre tvoju nečistotu, Toto: „Otvorím ti chrbát k tvári“ sa hovorí v prenesenom zmysle a bolo odobraté otrokom, ktorí boli vystavení veľkej výčitke a bičovaniu. Boh hovorí: s trestom odhalím tvoju neprávosť všetkým, kráľom aj národom, a poslúžiš ako príklad v prospech iných. K tomu sa pridáva aj: Nahum.3:7. A každý, kto ťa uvidí, zostúpi od teba a povie: prekliate Ninive, kto bude pre ňu stonať? Kde pre ňu nájdem útechu? Vydám ťa do takej spustošenia, že tí, ktorí sa predtým rozhorčovali nad tvojím panstvom, sa budú klaňať milosrdenstvu (toto je vyjadrené slovami: „od teba to príde“) a budú rozmýšľať, ako dôstojne oplakávať túto spustošenie. Náhum.3:8. Usporiadaj povraz, priprav časť pre Ammona, ktorý žije v riekach: voda je okolo nej, začalo sa pre ňu more a voda ju vzala: Boh to prikazuje Egyptu, ktorý utrpel katastrofu a smútok od Asýrčanov. A dozvedeli sme sa to od iných prorokov, ktorí predpovedali Izraelitom, že keď sa vydali na útek do Egypta, nenájdu spásu, ale tí, ktorých tam zajali nepriatelia, budú zabití. A ako už bolo povedané, Júdovi bolo prikázané oslavovať, pretože kráľovstvo Ninivčanov bolo rozbité. tak aj tu je Egyptu prikázané radovať sa. „Časť“ „Ammon“ to nazýva, ako si myslím, pretože bol zasvätený démonovi Ammonovi. Pretože Ammon bol v staroveku známy, a preto tam mnohí z Hellas chodili kvôli vešteniu. A o Alexandrovi, prvom macedónskom kráľovi, tí, ktorí opisovali jeho skutky, hovoria, že odišiel do Ammónu a tam počul proroctvá. Preto, keďže tento podvod bol v platnosti, Egypt závisel hlavne od tohto démona a Prorok ho nazýva „časť Ammona“ a prikazuje mu, aby sa radoval, pretože Ninive bolo zničené; a zákopy nazýva „rieky okolo“. Potom vymenúva pomocníkov, Etiópčanov, Líbyjčanov a Západných Líbyjčanov, teraz nazývaných Afris: lebo ich nazval „Fud“. Avšak Ninive, ako hovorí Prorok, má toľko priaznivcov, je obklopené morom a riekami, zažije katastrofu. Nahum.3:10. Ale zajatkyňa pôjde do vyhnanstva a jej nemluvňatá budú zlomené na začiatku jej ciest a o všetkých jej slávnych sa bude losovať a všetci jej velitelia budú spútaní okovami. Toto urobil Nabuchodonozor Egyptu a následne Kambýses, Kýrov syn, ktorý rozdrvil egyptské kráľovstvo, prinútil ho zostať pod jeho vládou a po mnohých generáciách Alexander dobyl Egypt a Macedónske kráľovstvo. Prorok, ktorý to predpovedal o Egypte, opäť obracia svoju reč na Ninive. Náhum.3:11. A opiješ sa a budeš opovrhovaný a sám budeš hľadať pomoc u svojich nepriateľov. Ako budete vydaný do nešťastia nejakým opojením a rútiacim sa sem a tam začnete hľadať nejaké vyslobodenie zo zla, ktoré vás sužuje, ale nenájdete ho. A ako vy, aj vaše opevnené mestá budú vydané do rúk vašich nepriateľov. Prorok to prezentoval nasledovne. Náhum.3:12. Všetka tvoja sila je ako sila figovníka, strážcu: ak zakolísajú, padnú do úst toho, kto je. Ako figovníky otrasené vetrom, z ktorých ľahko padajú aj nezrelé figy, budete zbavení obyvateľov; vaši odvážni bojovníci, premožení strachom, sa nebudú líšiť od svojich manželiek; ale bez námahy sa vaše brány otvoria, keď oheň zničí vieru a nepriateľské sily ich vtrhnú ako prúd. Náhum.3:14. Obdivujte vodu posadnutosti pre seba, Prorok pokračuje a ako na posmech dodáva: „a postavte svoje pevnosti“, použite svoju silu, majte ploty a zákopy mimo plotov. lez do hliny a odpočívaj na plevách, nech je pevnejšia ako podstavec. Náhum.3:15. Tam ťa spáli oheň, pohltí ťa meč, zožerú ťa ako prút a budeš zronený ako mech. Náhum.3:16. Rozmnožil si svoje nákupy viac ako nebeské hviezdy. Nespoliehajte sa na tieto pevnosti, pretože vám neposkytnú žiadnu pomoc, ale ako hlina, po ktorej sa šliape plevy, aby sa z nej vytvoril podstavec, vás budú šliapať nepriatelia, ktorí na vás zaútočia: vypália mesto a vy, obyvatelia, budete zasiahnutí všetkými druhmi šípov, ako kobylky a mach, a nakoniec vás všetkých zničia. bohatstvo, ktoré si odvšadiaľ nazbieral a ktoré je ťažké spočítať ako nebeské hviezdy, vezme nepriateľ. mechy sa vrhli vpred a prileteli blízko. Náhum.3:16. Vyskoč ako tvoja malá jar, ako akrid stúpajúci cez plot v chladnom dni: vyšlo slnko a ty si odletel, nepoznáš jeho miesto. Ako kobylky a mach a podobné živočíchy, kým rosa leží, sedia na kríkoch, nemajúc síl lietať; a len čo na nich dopadne slnečný lúč, zdvihnú sa, roztiahnu svoje krídla a prenesú sa na iné miesto: takže tí, ktorí vám prišli na pomoc, vidiac vpád nepriateľov, sa postarajú o záchranu a vydajúc sa na útek vás nechajú na pokoji. Potom Prorok so súcitom hovorí: "Buďte k nim krutí!" Náhum.3:18. Tvoji pastieri zaspali, asýrsky kráľ, nech odpočinie tvoja sila; tvoj ľud vystúpil do vrchov a nezaostal pred tým, ktorý ich prijal. A z toho je jasné, že aj Božie Písmo nazýva babylonského kráľa Asýrčanom. Tak ho nazývajú aj externí spisovatelia. Prorok povedal, že králi Ninive zadriemali a zaspali a nazvali smrť spánkom. Toto hovorí blažený Dávid: „Pre tvoje pokarhanie, ó, Jákobov, driemali tí, čo nasadli na svoje kone“ (Žalm 75:7). Ale Prorok tiež povedal, že týchto kráľov uspal asýrsky kráľ: „Asýrsky kráľ, nech odpočinie tvoja sila. Po smrti kráľov „vaši ľudia vystúpili do hôr“, oddávali sa úteku, „a nenašiel sa nikto, kto by to prijal“, teda človek, ktorý by bol schopný odolať. Potom, čo znamená nevyliečiteľnosť katastrof, Prorok hovorí: Náhum.3:19. Tvoja ľútosť nemá zmysel. A rovnako ako slová „kajúcnosť“ a „uzdravenie“ použil v prenesenom zmysle, v tom istom zmysle dodal: „Váš mor sa rozhorel“. Si vydaný zlu, ktoré sa nedá vyliečiť. Všetci, ktorí počujú tvoju správu, stisnú za teba ruky: proti komu sa vždy bude nachádzať tvoj hnev? Keď si spomenú na katastrofy, ktoré utrpeli od vás, budú radi, že trpíte rovnako, a budú tlieskať. Preto, poznajúc pravdivosť Sudcu, bojme sa súdnej stolice, aby sme sa vyhli rozsudku, ktorý tam bol vynesený nad bezbožníkmi, a aby sme boli hodní večného požehnania skrze milosť a lásku nášho Pána Ježiša Krista. S Ním sláva Otcu, s Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov! Amen.