Глава 2
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Nahum.2:1. Podejdź i tchnij w twarz, zabierz od zniewagi:
Winowajcą tego jest dla was Bóg, który swoją falą, jakby jakimś tchnieniem, zmiażdżył ich i wyzwolił was spod ich panowania. Bo jak tchnął w Adama „tchnienie życia” i uczynił go „duszą żywą” (Rdz 2,7), tak i tchnieniem życia obdarzy was zbawieniem. Po zmartwychwstaniu Pan Chrystus przekazał to świętym Apostołom. ponieważ Adam zniszczył to, co otrzymał tchnieniem Bożym, to znaczy to, co było w nim na obraz Boży; dlatego sam Pan Chrystus odnowiwszy ten obraz, ponownie dał go świętym Apostołom, a przez nich wszystkim wierzącym. Bo Ja „tchnę” na nich i powiem: „Weźmijcie Ducha Świętego” (J 20,22). Skoro więc Stary Testament był obrazem Nowego Testamentu, przez zmiażdżone królestwo Asyryjczyków rozumiemy męki diabła, zatrzymane przez Pana Chrystusa i Judasza, który naśmiewa się z króla asyryjskiego i celebruje, że wszechświat raduje się ze zbawienia, jako że otrzymał łaskę duchową w tchnieniu Mistrza i wybawił się od gorzkich mąk demonów. Wróćmy jednak do znaczenia historycznego.
spójrz na drogę, wzmocnij swoje biodra, wzmocnij się w sile:
Nahum.2:2. Teraz bowiem odwróć Pan hańbę Jakuba, jako hańbę Izraela:
Bóg nie mówi tego królowi asyryjskiemu, jak myśleli inni, ale w dalszym ciągu przemawia do Judy i nakazuje mu patrzeć na ścieżkę, czekać na posłańców, słuchać dobrej nowiny, którą przynoszą i zamiast dotychczasowego strachu nabrać odwagi. Wyraził to bowiem słowami: „wzmocnij swoje biodra”, to znaczy odłóż na bok dawny strach. Zatem błogosławiony Eliasz „wyciągnął biodra i popłynął przed” rydwanem Achaawa (1 Król. 18:46). Oto, co Bóg mówi do Hioba: „Przepasz biodra jak mężczyzna” (Hioba 38:3). A boski Paweł radzi, aby „przepasać biodra prawdą” (Efez. 6:14). Dlatego tutaj Bóg nakazuje Judzie, aby była godna zaufania: „zanim Pan odwróci hańbę Jakuba, jak hańbę Izraela”. Powinniście wiedzieć, że Jakub otrzymał imię Jakub od swoich rodziców, a imię Izrael nadał Bóg, i obydwaj otrzymali to imię od ludu pochodzącego od Jakuba. Dlatego Bóg mówi: Za nieszczęścia, które ty, Jakubie, doświadczyłeś od Asyryjczyków, ukarzę ich ze względu na cnotę naszego praojca, zgodnie z którą nadałem mu imię Izrael.
Wcześniej nimi potrząsnąłem i zniszczyłem ich winorośl.
Nahum.2:3. Ich broń siły pochodzi od ludzi,
Tak jak trzęsące się winorośle niszczą wszystkie owoce, tak wrogowie, którzy najechali je, zmiażdżyli ich panowanie, zabrali całą ich broń, a tych, którzy uniknęli śmierci, zmusili do niewoli. I pokazując, że wytrzymają to nie ze względu na słabość, ale ze względu na wyrok wydany na nich przez Boga, Prorok dodał:
silni mężczyźni bawiący się w ognisku:
Mieli bowiem tyle odwagi, że odważyli się wejść w sam ogień.
brody ich rydwanów w dniu ich przygotowania, a jazda będzie zakłopotana w drodze,
Nahum.2:4. a rydwany zostaną pomieszane i splątane na stosach:
Ani mnogość przygotowanych rydwanów, ani siła kawalerii nie przyniosą wam najmniejszego pożytku; bo to wszystko, wraz z zamieszaniem wywołanym najazdem wrogów, stanie się bezużyteczne, splatając się na ścieżkach i depcząc jeden przez drugiego.
Ich wygląd jest jak ogniste świece i jak płynąca błyskawica.
Chociaż dawniej miałeś odważne serce, odwagę wyrażałeś w oczach i jak świecami i błyskawicami straszyłeś poddanych; ale kiedy wrogowie atakują, zamiast odwagi, ogarnie cię strach. Prorok wyraził to w dodanych słowach, gdyż powiedział:
Nahum.2:5. I wspomni się na ich starszych, i za dnia uciekną, i będą zmęczeni w podróży, i będą walczyć o swoją straż, i przygotują swoją pierwszą straż.
Ci, którzy w starożytności wysoko cenili swoją władzę, użyją wszelkich środków, aby uciec i nie mając na to czasu, ponownie wejdą na fortyfikacje i zadbają o ochronę miasta; jednakże po tym wszystkim bramy miasta zostaną otwarte, a pałace królewskie zostaną zajęte przez wrogów, a znajdujące się w nich skarby zostaną splądrowane. Prorok wyraził to mówiąc:
Nahum.2:6. i osiedle zostało otwarte,
czyli to, co dotychczas trzymane było w tajemnicy i zamknięte wieloma zamkami, stało się otwarte dla każdego.
Nahum.2:7. Ten wznosi się,
Prorok ma na myśli Niniwę; bo o tym przepowiada.
a jej niewolnicy prowadzeni są jak gołębie gruchające w sercach swoich:
Miasta i wsie poddane Niniwie będą dzielić jej niewolę, wzdychając w sercach i naśladując głos gołębi.
Nahum.2:8. a Niniwa jak źródło wody, jej wody: ani to, co ucieka, ani to, co widzi.
Przy tak dużej liczbie ludzi zamieszkujących to miasto, że przypominało ono chrzcielnicę napełnioną wodą i wylewającą jej nadmiar, każdy miał na myśli jedno – uciekać, nie odważając się nawet spojrzeć wstecz. Następnie Prorok opisuje dawne niegodziwości mieszkańców Niniwy.
Nahum.2:9. Zrabowałem srebro, zrabowałem złoto, ale dopiero po wyczerpaniu się jej majątku:
To, co zostało zebrane, było złe, zostanie przekazane innym. Dla
ważyła więcej niż wszystkie słodycze, których pragnęła.
Ich skarby zostaną zaatakowane przez wielu wrogów. Prorok mówi o przyszłości tak, jakby już się wydarzyła, zgodnie ze sposobem wyrażania się, który jest szczególnie charakterystyczny dla Pisma Świętego.
Nahum.2:10. Drżenie i drżenie, i gotowanie, i żal serc, i słabnięcie kolan, i ból we wszystkich lędźwiach, i na twarzy wszystkich, jak ogień w kotle.
To, co zwykle dzieje się podczas trzęsień ziemi, kiedy struktura ziemi się trzęsie i trzęsie, to samo, mówi Prorok, stanie się, gdy wrogowie zaatakują; bo gdy serca przejdą strachem, a stawy kolan osłabną, wszyscy będą cierpieć, jak żona rozdzielająca, twarze od zagęszczenia krwi nabiorą ołowianego koloru i staną się jak ta strona kotła, która zawsze jest zwrócona w stronę ognia.
Nahum.2:10. Gdzie jest siedlisko lwów i gdzie jest pastwisko lwicy?
Prorok nazywa Niniwę siedliskiem lwów, „lwów” – królów, „lwic” – ich synów i „pastwisk” – podległych im miast; Mówi: dlaczego wy, niczym lwy, które w starożytności żyły w Niniwie, nieustraszenie napadacie na wszystkich i zdobywacie pożywienie od lwic, teraz, po napadzie waszych wrogów, nic takiego nie robicie? I utrzymując ten sam obraz mowy, kontynuuje:
Czy byłeś nieobecny, przygotowując armię przeciwko komuś, gdy zaatakowała horda przeciwników? Ale tak się nie stało; gdyż Prorok mówi:
są chude lwy i nie są bardziej przerażające.
Nie tylko byliście wtedy w domu, ale byli tam wszyscy dowódcy wojskowi, którzy nigdy wcześniej nikogo się nie bali, ale niszczyli inne królestwa, zbierali od nich daninę i dostarczali żywność dzieciom. Prorok wyraził to poprzez dodanie:
Nahum.2:12. Lew ma upodobanie w lwicach swoich i lwice swoje dusi, i napełnij swoje gniazdo połowami, a wnętrzności kradzieżą.
Zwyczajem tych zwierząt jest duszenie złapanych zwierząt i przynoszenie ich jako pożywienia swoim dzieciom. A Asyryjczycy, miażdżąc całe królestwa innych ludów, zebrali od nich daninę. Za tę niegodziwość ukarzę was – mówi Bóg.
Nahum.2:13. Oto Ja jestem nad wami, mówi Pan Zastępów, i spalę dymem wasze mnóstwo, a wasze lwy przepasają swoją broń, i wytracę wasz połów z ziemi, i nikt nie będzie słuchał waszych uczynków.
Ponieważ Prorok powyżej w przenośni wspomniał lwy i lwice, polowania i pastwiska; zgodnie z tym alegorycznie zapowiadana jest eksterminacja Asyryjczyków. A ponieważ myśliwi, gdy zwierzęta ukrywają się w niektórych jaskiniach i nie chcą pojawić się na zewnątrz, podsycają dym do wejść do jaskiń, zmuszają je do wyjścia i chwytają wyłaniającą się bestię włóczniami; następnie odpowiednio powiedział Bóg, że odda cały tłum dymem, a lwy mieczem; Oznacza to spalenie miasta i zabicie królów, po czym polowanie się zakończyło.