Глава 2

Наум.2:1. Елате и дишайте в лицето си, махнете обидата: Виновникът за това за вас е Бог, Който със Своята вълна, сякаш с някакъв дъх, ги смаза, а вас освободи от тяхното господство. Защото, както Той вдъхна на Адам „жизненото дихание” и го направи „жива душа” (Бит. 2:7): така Той ще ви даде спасение с жизнено дихание. След възкресението Господ Христос дал това на светите апостоли. тъй като Адам унищожи това, което получи с Божествения дъх, тоест това, което беше в него по Божия образ; затова сам Господ Христос, като поднови този образ, отново го даде на светите апостоли, а чрез тях и на всички вярващи. Защото ще „вдъхна” върху тях и ще кажа: „Приемете Светия Дух” (Йоан 20:22). Следователно, тъй като Старият завет беше образ на Новия завет, под съкрушеното царство на асирийците ние разбираме мъчението на дявола, спряно от Господ Христос и от Юда, който се надсмива над асирийския цар и празнува, вселената се радва на спасението, като получила духовна благодат в дъха на Учителя и избавена от горчивите мъки на демоните. Но да се върнем към историческия смисъл. вижте пътя, укрепете кръста си, укрепете се в сила: Наум.2:2. Защото сега Господ отвръща укора на Яков, както укора на Израил. Бог не казва това на асирийския цар, както си мислеха други, но продължава да говори на Юда и му заповядва да гледа пътя, да чака пратениците, да слуша добрите новини, които носят, и вместо предишния страх да се смели. Защото той изрази това с думите: „укрепи хълбоците си“, тоест, остави настрана предишния си страх. Така че благословеният Илия „разтегна кръста си и потече пред” колесницата на Ахаав (3 Царе 18:46). Това е, което Бог казва на Йов: „Препаши кръста си като мъж“ (Йов 38:3). А божественият Павел съветва да препашете „чреслата си с истина” (Еф. 6:14). Следователно тук Бог заповядва на Юда да бъде надежден: „преди Господ да отхвърли укора на Яков, както укора на Израел“. Трябва да знаете, че Яков е получил името Яков от родителите си, а името Израел е дадено от Бог и двамата са получили името от хората, произлезли от Яков. Затова Бог казва: за бедствията, които ти, Якове, претърпя от асирийците, ще ги накажа заради добродетелта на нашия праотец, според която го нарекох Израил. Предварително ги разклатих и унищожих лозите им. Наум.2:3. Техните оръжия на сила идват от мъже, Точно както разклащането на гроздови лози унищожава всички плодове, така и враговете, които ги нахлуха, съкрушиха господството им, отнеха всичките им оръжия и принудиха онези, които избягаха от смъртта, в робство. И показвайки, че ще издържат това не поради слабост, а поради присъдата, произнесена от Бог върху тях, Пророкът добави: силни мъже, играещи в огньовете: Защото имаха толкова смелост, че се осмелиха да влязат в самия огън. бродовете на колесниците им в деня на подготовката им, и конницата ще бъде разтревожена по пътя, Наум.2:4. и колесниците ще се объркат и ще се заплитат в купчини: Нито множеството приготвени колесници, нито силата на конницата ще ви донесат ни най-малка полза; защото всичко това, с объркването, причинено от нашествието на врагове, ще стане безполезно, преплитайки се едно с друго по пътеките и ще бъде утъпкано едно от друго. Видът им е като огнени свещи и като струяща светкавица. Въпреки че в предишни времена имахте смело сърце, изразихте смелост в очите си и как със свещи и светкавици ужасихте поданиците си; но когато враговете ви нападнат, вместо смелост ще ви завладее страхът. Пророкът изрази това с допълнителни думи, тъй като той казва: Наум.2:5. И старейшините им ще се помнят, и ще бягат през деня, и ще се изтощават в пътуването си, и ще се борят за своята стража, и ще приготвят първата си стража. Онези, които в древни времена са ценели високо своето господство, ще използват всички средства, за да избягат, и без да имат време за това, те отново ще се изкачат на укрепленията и ще се погрижат за защитата на града; обаче, с всичко това, градските порти ще бъдат отворени, а царските дворци ще бъдат заети от врагове и съкровищата в тях ще бъдат разграбени. Защото Пророкът изрази това, когато каза: Наум.2:6. и имението беше открито, тоест това, което преди това е било пазено в тайна и затворено с много ключалки, е станало отворено за всички. Наум.2:7. Този е възходящ, Пророкът означава Ниневия; защото той предсказва за това. и нейните роби се водят като гълъби, гукащи в сърцата си: Градовете и селата, подчинени на Ниневия, ще споделят нейния плен, въздишайки в сърцата си и подражавайки на гласа на гълъбите. Наум.2:8. и Ниневия, като извор с вода, нейните води: нито е, който бяга, нито е, който вижда. Тъй като този град населяваше толкова много хора, че приличаше на купел, пълен с вода и изливащ излишъка, всеки имаше едно наум - да бяга, без дори да смее да погледне назад. След това пророкът описва предишните беззакония на ниневийците. Наум.2:9. Ограбих среброто, ограбих златото и не преди края на имуществото й: Това, което беше събрано, беше лошо, ще бъде предадено на други. За тежеше повече от всички гадове, които желаеше. Техните съкровища ще бъдат атакувани от много врагове. Пророкът говори за бъдещето, сякаш се е случило, според начина на изразяване, който е особено характерен за Писанието. Наум.2:10. Треперене, и треперене, и кипене, и съкрушение на сърцата, и отслабване на коленете, и болка във всички слабини, и лицето на всекиго като изгаряне в котел. Това, което обикновено се случва по време на земетресения, когато структурата на земята се тресе и тресе, същото, казва Пророкът, ще се случи, когато враговете атакуват; защото когато сърцата са поразени от страх и ставите на коленете са отслабени, всички ще страдат, като раздаващата жена, лицата от сгъстяването на кръвта ще придобият оловен цвят и ще станат като тази страна на казана, която винаги е обърната към огъня. Наум.2:10. Къде е местообитанието на лъвовете и къде е пасището на лъвицата? И Пророкът нарича Ниневия местообитание на лъвове, "лъвове" - царе, "лъвици" - техните синове и "пасбища" - подвластните им градове; Той казва: защо вие, като лъвове, които са живели в древността в Ниневия, безстрашно нападали всички и получавали храна от лъвиците, сега, след нашествието на вашите врагове, не правите нищо подобно? И запазвайки същия образ на речта, той продължава: Отсъствал ли си, събуждайки армия срещу някого, когато орда от противници нападна? Но това не се случи; защото Пророкът казва: има кльощави лъвове и не по-ужасяващи. Тогава не само вие бяхте у дома, но там бяха и всички военачалници, които никога преди не са се страхували от никого, но унищожаваха други кралства, събираха данък от тях и осигуряваха храна за децата. Пророкът изрази това, като добави: Наум.2:12. Лъвът е доволен от лъвиците си и удушава лъвиците си; и напълнете гнездото си с улов, и жизнените си органи с кражба. Обичаят на тези животни е да удушават животните, които хванат и да ги носят като храна на децата си. И асирийците, смазвайки цели царства на други народи, събираха данък от тях. За това беззаконие ще те накажа, казва Бог. Наум.2:13. Ето, Аз съм върху теб, казва Господ на Силите, и ще изгоря твоето множество с дим и твоите лъвове ще препасат оръжията си; и ще изтребя твоя улов от земята, и никой няма да чуе делата ти. Тъй като пророкът по-горе фигуративно спомена лъвове и лъвици, лов и паша; тогава, в съответствие с това, изтреблението на асирийците е предсказано алегорично. И тъй като ловците, когато животните се крият в някои пещери и не искат да се появят навън, носейки дим към входовете на пещерите, ги принуждават да излязат и да вземат появяващия се звяр с копия; тогава, съответно, Бог каза, че ще предаде цялото множество на дим и лъвовете на меча; Това означава опожаряване на града и убиване на царете, след което ловът приключва.