Глава 1

Nahum.1:1. Prophezeiung (λημμα) über Ninive: das Buch der Vision Nahums, des Sohnes Elkaschites. Die Gnade des Heiligen Geistes, der auf verschiedene Weise in den wunderbaren Propheten wirkte, sorgte dafür, dass andere etwas sahen, wie der fromme Jesaja, Micha, Daniel, Hesekiel und Sacharja; und anderen wurde durch eine Stimme mitgeteilt, was dem Geist gefiel, und es kam ihnen vor, als hörten sie jemanden, der zu ihnen redete; andere prophezeiten durch Inspiration, und was dem Geist gefiel, wurde durch ihre Zunge geredet. Denn die prophetische Gnade, die plötzlich ihren Geist umarmte und sie von allem Menschlichen trennte, machte sie fähig, zu Werkzeugen und Dienern für das Sprechen prophetischer Worte zu werden. Dies, nämlich die Verzückung des Geistes und das Aufhören alles Menschlichen, nannte der Prophet Prophezeiung (λῆμμα). „Mein Verstand“, sagt der Prophet, „entrückt vom Geist Gottes“, sah voraus, was mit Ninive geschehen würde. Nahum.1:2. Gott ist eifersüchtig, und der Herr rächt sich an seinen Gefährten, und er selbst verzehrt seine Feinde. Weil sie voller Zorn nach Jerusalem stürmten und lästerliche Worte über den Gott aller sprachen; dann nennt der Prophet sie zu Recht Widersacher und Feinde und droht ihnen mit dem Tod. „Eifersucht“ nannte er einfach nur Wut. Denn das sagt Gott im Gesetz: „Du sollst dir nicht gleich werden, keinen Baum im Himmel und keinen Baum unten auf Erden und keinen Baum in den Wassern unter der Erde“ (2. Mose 20,4). Ich bin „Der Herr, dein Gott, ein eifersüchtiger Gott, der Feuer verbrennt“ (5. Mose 4,24). So sagt der große Elia: „Ich bin eifersüchtig auf den Herrn, den Allmächtigen“, den Gott Israels (1. Könige 19,10), das heißt, ich bin empört über diejenigen, die vor Gott böse sind. Nahum.1:3. Der Herr ist langsam zum Zorn, und seine Stärke ist groß, und wer reinigt, wird nicht reinigen Er verhängt keine plötzlichen oder sofortigen Strafen, sondern bewahrt große Langmut. Zeugen davon sind Sie, die Niniviten, die zur Reue gegriffen und die Erlösung für sich selbst gefunden haben, sich aber wieder noch größeren Lastern hingegeben haben und bis heute keine Strafe dafür erlitten haben. Aber wer menschliche Missetaten so lange erträgt, weiß, wie er denen Strafe auferlegen kann, die nicht umkehren. Denn der Prophet drückte dies aus, als er sagte: „Wer reinigt, wird nicht gereinigt“, das heißt, wessen Sünden eine Bestrafung wert sind, der wird nicht von der Hinrichtung befreit. Herr, sein Weg führt über Tod und Feigheit, Gott wird dir keine Güte mehr erweisen, sondern dich der Zerstörung aussetzen. Dies ähnelt dem, was im Psalm gesagt wird: „Alle Wege des Herrn sind Barmherzigkeit und Wahrheit“ (Psalm 24,10), denn Wahrheit erfordert nicht nur Liebe zu den Menschen, sondern auch gerechte Strafe. Daher müssen wir unter dem Wort „Weg“ sowohl hier als auch dort Taten verstehen. Sehr günstig fügte der Prophet auch „Staub“ auf den Weg hinzu: Er möchte sagen, dass er nun keine Langmut mehr zeigen, sondern sie der Zerstörung aussetzen und sie von überall her mit einer Wolke von Katastrophen bedecken wird. Und damit Sie wissen, wie bequem Gott alles tut, was Ihm gefällt, fügte der Prophet hinzu: Nahum.1:4. Verbiete das Meer und trockne es aus und verwüste alle Flüsse Wenn er sich herablässt, alles Wasser im Meer und in den Flüssen in Nichts zu verwandeln; dann kann er es in einem Augenblick tun. Und als Beweis dafür präsentierte der Prophet, was bereits geschehen war. Basanitis, Karmel und der gesamte wohlhabende Libanon verfielen. Er wollte die Bewohner von Basanitis, Karmel und Libanon bestrafen und übergab sie dir. und du hast ihre Felder verwüstet, ihre Städte geplündert und ihre Bewohner versklavt und sie der völligen Verwüstung preisgegeben. Nahum.1:5. Die Berge erbebten vor ihm, und die Hügel erbebten; und die Erde erschrak vor seiner Gegenwart, die Welt und alles, was darauf wohnte. Da andere glaubten, dass Er nur der Gott der Juden sei, lehrt der Prophet nicht ohne Grund, dass Er mit einer Welle die Berge und Hügel und die ganze Erde mit ihren Bewohnern erschüttern würde. Die Worte: „Die Erde war entsetzt“, übersetzte Aquila mit „taub“ und Symmachus: „bewegt“. Nahum.1:6. Wer kann seinem Zorn standhalten? Und wer kann seiner Wut im Zorn widerstehen? Sein Zorn wird die Macht dahinschmelzen lassen und der Stein wird von Ihm abgeschüttelt. Wenn diejenigen, die sich in ihrer Macht erheben und denken, dass sie die Stärke von Steinen haben, ohne Schwierigkeiten zermalmen und auslöschen können; Wer kann der von ihm gesendeten Strafe widerstehen? Aber so wie er die Stolzen leicht stürzt, so Nahum.1:7. Der Herr ist gütig zu denen, die ihn am Tag der Not ertragen, und er kennt diejenigen, die ihn fürchten. Nachdem er gezeigt hat, wie wohlwollend er denen gegenüber ist, die die ihnen auferlegten Strafen ertragen und nichts Ungöttliches sagen, spricht er erneut von der Bestrafung der Bösen. Nahum.1:8. Und in der Flut des Weges wird er das Ende schaffen: Die Dunkelheit wird diejenigen, die sich erheben, mit seinen Feinden vermählen. Er wird diejenigen, die es wagen, sich dem Herrn zu widersetzen, der endgültigen Vernichtung und der ewigen Finsternis ausliefern; weil der Prophet die endgültige Zerstörung „Flut“ und „Tod“ nannte. Dann formuliert er die Rede in Form einer Frage: Nahum.1:9. „Was denkst du gegen den Herrn?“ Was ist seine Macht, aber Ihrer Meinung nach? Er wird das Ende selbst schaffen, er wird sich nicht zweimal im Kummer rächen: Das heißt, der Entscheidende wird Sie bestrafen und es besteht keine Notwendigkeit, den Schlag zu wiederholen. Nahum.1:10. Sie werden bis in ihre Grundfesten erfroren sein, und wie das verschlungene Blau werden sie gefressen werden, und wie ein Schilfrohr voller Dürre. So wie trockenes Stroh praktischerweise durch Feuer zerstört wird und Gras, das in der Nähe von Zäunen wächst, insbesondere wenn es mit dornigen Pflanzen verflochten ist, diese nicht zum Blühen bringt und mit der Zeit selbst verdorrt, so werden Sie, der Sie die Königreiche anderer zerstört haben, Ihres Königreichs beraubt und getötet. Und um die Gerechtigkeit der Strafe zu zeigen, fügte der Prophet hinzu: Nahum.1:11. Ein böser Gedanke gegen den Herrn wird in dir aufkommen, wenn du über Widerstand nachdenkst. Du wirst dies ertragen wegen der wahnsinnigen Schöpfungen deines Geistes, über die uns sowohl das Vierte Buch der Könige als auch der göttliche Jesaja informieren. Denn in diesen Büchern wird beschrieben, wie Sennacherib eine solche Lästerung gegen den Gott aller ausspuckt: „Rufe zu Hiskia: Das spricht der große König, der König von Assyrien“ (Jes. 36:4): „Lasst euch von eurem Gott nicht verführen; auf ihn habt ihr vertraut (Jes. 37:10), „denn Gott wird Jerusalem aus meiner Hand erretten“ (Jes. 36:20) und ähnliches Dinge. Gott wies auf diesen Stolz hin und sagte durch den Propheten: „Ich werde den großen Geist, den König von Assyrien, angreifen“ (Jes. 10:12). Dies offenbart den Stolz seiner Gedanken. Nahum.1:12. Dies sagt der Herr: Besitze viele Wasser, und sie werden sich teilen, Der Prophet nennt die Menge der Wasser die Menge der Babylonier, die zu den Waffen gegen Ninive griffen, die sich wie die Wasser in Abteilungen aufteilten und begannen, die Stadt zu belagern. Danach sagt der Prophet: und dein Gehör wird von niemandem gehört werden. Sie werden völlig in Vergessenheit geraten. Nahum.1:13. Und nun werde ich seine Rute von dir brechen und deine Fesseln zerbrechen. Ich werde dir die Macht nehmen, die ich dir zuvor gegeben habe, und ich werde deine Herrschaft zerbrechen und ihre Fesseln zerbrechen. Denn Gott nennt Macht eine Rute, und das macht uns durch den Propheten Jesaja klar: „Wehe den Assyrern, die Rute meines Zorns, und mein Zorn ist in ihrer Hand“ (Jes. 10,5). Nahum.1:14. Und der Herr befiehlt über dich, Denn auf meinen Befehl werdet ihr es ertragen. Niemand wird wegen Deines Namens zerstreut: Ihr Name wird Ihren Untertanen nicht mehr genannt; weil es üblich ist, die Untergebenen beim Namen der Herrscher zu nennen; Also aus Babylon – den Babyloniern, aus dem persischen Cyrus – den Persern und anschließend aus den Mazedoniern – den Mazedoniern, und jetzt aus Rom – den Römern. Aus dem Haus deines Gottes werde ich geschnitzte und geschmolzene Stücke verzehren und deinen Sarg niederlegen, denn du bist unehrlich. Auch deine von Menschen geschaffenen Götter werden mit dir an deiner Zerstörung teilnehmen, die du in der Erde verstecken und wie in manchen Särgen begraben wirst, damit sie nicht zur Beute von Feinden werden. Nahum.1:15. Siehe, die Füße dessen, der frohe Botschaft bringt, sind schnell auf den Bergen, und wer Frieden verkündet: Wenn Ihnen das passiert; Viele werden zu den Bewohnern von Judäa strömen und ihnen die frohe Botschaft des Friedens überbringen. Feiere deine Feste, Judas; Bezahle deine Gelübde vor Gott; Sie werden nicht dem Versprechen eines Verstorbenen und Verstoßenen hinzugefügt. Und Sie, sagt der Prophet, nachdem Sie vom Sturz der Feinde gehört haben, führen die von Gott legalisierten Feierlichkeiten durch und bringen die üblichen Opfer dar; denn er, der viele Male gegen dich zu den Waffen gegriffen hat, hat die endgültige Zerstörung erlitten und wird nicht länger die Absicht in Kauf nehmen, dich auszurotten und zu ruinieren.