ეპისტოლე ნიკიფორე თეოტოკისადმი

უწმინდეს მოძღვარს, იერონონა ნიკიფორე კიროსელს - გიხაროდენ უფალო! სიყვარულით, რომლის საფუძველი თავად ღმერთია (იხ. 1 იოანე 4:16), ჭეშმარიტი და უტყუარი სიყვარულის გამო, შენ ჩვენზე ფიქრობდი, ჩემო წმიდაო და პატიოსან თავო, იმაზე მეტად, ვიდრე შესაფერი იყო. თქვენ ჩათვალეთ, რომ ჩვენ გვყავს ბევრი ისეთი მამაკაცი, ვინც წიგნიერებასთან ერთად ასწავლიდა ბავშვებს უფლის მცნებები და სათნოებები საქმითაც და სიტყვითაც, მაგალითი და მაგალითი მათთვის პატიოსანი, უბიწო და ფხიზელი ცხოვრების წყალობით; რომელსაც თქვენ ითხოვთ და კიდევ უფრო მეტს გვთხოვენ ამ საქმისთვის ქრისტეს მოყვარულები ამ მიწის 1 ქალაქების დედიდან. ჩვენს სინდისს მოვუწოდებთ ღვთისადმი თქვენი სიყვარულის მოწმედ, გაცნობებთ, რომ დღემდე არ გვყავს ამ საქმისთვის შესაფერისი კაცები, როგორსაც ჩვენ მიმართავთ და თქვენ ითხოვთ. იმის მიუხედავად, რომ ქრისტეს სახელით შევიკრიბეთ ექიმის კლინიკაში, ანუ ჰოსტელში, სულებისა და სხეულების ჭეშმარიტ ექიმს, ქრისტე ღმერთს, განკურნების იმედით, ჩვენ ჯერ კიდევ ავად ვართ და სუსტები, ჯერ კიდევ არ განვკურნეთ ჩვენი სნეულება, ჩვენი სულიერი ჭრილობები ჯერ კიდევ სუნავს და ლპება ჩვენი უყურადღებობის გამო, ჩვენ არ გვსურდა, რომ სხვებს მივაღწიოთ. წყლიდან მარილს გვიღებენ და თუ ისევ წყალში ჩაგვიგდებენ, ვნებებით გადავსხდებით. ჩვენი შინაგანი ადამიანის აგური ჯერ კიდევ არ დამწვარია სულის ცეცხლმა, რათა გავუძლოთ ვნებების წყლის წნევას და არ დავიმსხვრევათ. ჩვენ ჯერ არ მიგვიღია „მტრედის მსგავსი ფრთა“ (ფსალმ. 54:7), სული, რათა შეგვეძლოს, ცოდვილი გაღიზიანების უფსკრულში ჩაძირვით, რომელიც ჩვენს თვალწინ არის, ვნებებში ჩაძირვის გარეშე გავფრინდეთ ზეციურ თავშესაფარში. ჩვენ შეშინებულები ვართ და ვკანკალებთ, ვერ ვბედავთ შევდივართ ვნებებისა და ვნებების ბაბილონურ ღუმელში, რომელიც გონებით ბაბილონურ მტანჯველს შეეძლო ხალხში აენთო ჩვენთვის, ჩვენი გრძნობების სისუსტის გამო, რადგან ჯერ კიდევ არ მოგვცეს უგუნურების ნამი - ნუ დავიწვებით, როგორც ისინი, ვინც დგანან ქალდეას გარშემო (3,19). ჩვენ ვიცით - ო, ნეტარო! - თუმცა ნაწილობრივ რა არის სამყარო, ჩვენი კურთხეული მამების სწავლებიდან: ეს არის (მე ვისესხებ თქვენს სიტყვებს) ხორციელი ვნება, ამაოება შეძენისა და ეშმაკის ნება. ამავე მამათა მოძღვრებიდან ვიცით, რომ სულით სუსტ ბერებს სასარგებლოა ქვეყნიერებიდან და ამქვეყნიური ადამიანებისგან თავის დაღწევა, მათი ხილვა და მოსმენა, მათთან საუბარი და მით უმეტეს, მათთან ყოფნა. ჩვენ არ ვართ ღირსნი ვიფიქროთ სამყაროში მყოფთა სალოცავის სრულყოფილების სიმაღლეზე, არამედ სამყაროს მიღმა გონებით, რადგან ასეთებს ანგელოზთა თანასწორად მივიჩნევთ. ჩვენ, სამყაროს მიღმა, სამყაროში ვართ, დაწყევლილნი, - ამას ვაღიარებთ ღვთისა და ხალხის წინაშე. შენ იცი, ღმერთო ბრძენო, რა დიდია ეშმაკის ბოროტება და იცი, რომ მისი გონებრივი ომი ყველა ადამიანზე ვრცელდება, განსაკუთრებით მართლმადიდებელ ქრისტიანებზე. რამდენად ვრცელდება ის ბერებზე, რომლებიც ქალწულობისა და სიწმინდის ზებუნებრივი ძალით აიძულებენ თავს ხორციელად მიბაძონ უსხეულოებს. და თუ ასეთი სასტიკი, მუდმივი და განუწყვეტელი შეურაცხყოფა აღიძვრება მათ, ვინც სამყაროს მიღმა, უდაბნოში არიან, ქრისტეს ტანჯულთა მიმართ, მით უფრო, მით უმეტეს, ბერების წინააღმდეგ, რომლებიც სამყაროში არიან. რაოდენ დიდია საჭირო სულიერი სიძლიერე და სრულყოფილი უგუნებობა, ასევე უკიდურესი სიყვარული ღვთისა და რწმენისადმი და სულიწმიდის მადლი, რათა მათ, სამი ახალგაზრდის მსგავსად, მტრის ასეთი სასტიკი ომისა და ცდუნების ცეცხლის შუაგულში, შეინარჩუნონ ქალწულობა და სულისა და სხეულის სიწმინდე, როგორც ღვთის ტაძარი (იხ. 1 კორ. 3): ჩვენ, გულით შეშინებულნი და სუსტნი, ჩვენი მტრის გონებრივი ბრძოლის ასეთი უმაღლესი ძალით, ჩვენი წმიდა მამების სწავლების თანახმად, ვტოვებთ და ვბრუნდებით ჩვენი შინაგანი ადამიანის სახლში (და ვისხედით, ვტირით ჩვენს სისუსტაზე), შიშით და კანკალით, რომ ჩვენი სულის სისუსტისა და სისუსტის გამო არ დავემორჩილოთ და არ ჩავვარდეთ ჩვენს ლუკმაში. ჩვენი ძმების გულები, რომლებსაც სურთ გადარჩენა და ჩვენი მავნე მაგალითით მათთვის ცდუნება და დაბრკოლება გახდეს. ჩვენ ვიცით, რომ ბავშვების სწავლება არის ღვთიური საქმე და სიყვარულის საქმე, მაგრამ ის აღემატება ჩვენს ძალას, ამიტომ გვჯერა, რომ უფალი, გულის მცოდნე (იხ. საქმეები 1:24; 15:8), არ მოითხოვს ჩვენგან, სუსტებს, ჩვენი სისუსტის ცოდნას. ვინ იცის ეს ყველაფერი ისე საფუძვლიანად, როგორც შენმა ღვთაებრივმა სიბრძნემ? ჩვენდა საზიანოდ ხომ ისე დაწერეთ წერილი, თითქოს სკოლის აღმზრდელების სახელით. ამიტომ, ჩვენ ვლოცულობთ თქვენი სიყვარულისადმი ღმერთისადმი, შეიწყალოს ჩვენი სისუსტე და დაგვიტოვოს ტირილი ჩვენი ცოდვების გამო; ჩვენ ასევე ვლოცულობთ, რომ თქვენ შეატყობინოთ მზრუნველებს, ღვთისგან მონიჭებული სიბრძნის მიხედვით, ჩვენი უუნარობის შესახებ. თქვენი ასეთი კეთილი საქმეებისთვის, რომელიც ჩვენს სულებს გამოავლენთ, გექნებათ ჯილდო ცათა სასუფეველში - სარგებელი მომზადებული მათთვის, ვისაც ღმერთი უყვარს შურისძიების მართალი ქრისტესგან, ჩვენი ღმერთისგან, რომელსაც ჩვენ, უკანასკნელნი, მუდმივად ვლოცულობთ თქვენი ჯანმრთელობისა და გადარჩენისთვის. ეს ეხება იმდროინდელ მოლდოვის სამთავროს დედაქალაქ იასს.