Scrisoare către stareța comunității Arzamas Alekseevskaya

Preasfințitei Doamne Maria 1 cu surorile ei adunate de Dumnezeu - bucurați-vă în Domnul! Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu, spune: „Focul a venit să ardă pe pământ și ce vreau eu dacă este deja în flăcări?” (Luca 12:49). După ce au primit de la El acest foc divin, aruncat pe pământul inimii lor, sfinții apostoli și ucenici ai Domnului s-au aprins imediat cu flacăra iubirii pentru El, au părăsit lumea și tot ce este în lume și, venind la El ca la Domnul și Învățătorul și adevăratul Îndrumător pe calea mântuirii, ei s-au predat cu sufletul și trupul și s-au tăiat în ascultarea și înțelepciunea lor adevărată până la ultima lor suflare și suflare. bucurie de nepătruns Ei I-au spus: „Iată, noi am lăsat totul și am murit după Tine” (Matei 19:27). având întotdeauna acest foc divin în inimile lor și în tot ceea ce urmează voinței Divine a Domnului și Învățătorului lor, ei pur și imaculat, ca niște prunele ochilor lor, și-au păstrat ascultarea până la sfârșitul vieții, confirmând-o prin răbdarea nenumăratelor ispite și a morților variate și vărsarea sângelui lor, pe care l-au vărsat până la ultima picătură, pentru a-și păstra credința și iubirea curată pentru Dumnezeu, ca să-L păstreze în Dumnezeu, ca o ascultare curată. și jertfa imaculată până la moarte. Acceptând acest foc dumnezeiesc al iubirii lui Dumnezeu, sfinții martiri cu o bucurie de nedescris au îndurat multe și diverse chinuri și cele mai violente morți pentru Hristos Dumnezeu și au primit de la El cununa slavei Sale divine în Împărăția Cerurilor. Acceptând acest foc divin, toți părinții noștri cuvioși și purtători de Dumnezeu au fugit din lume și din tot ce este în lume, iar unii dintre ei, rămânând în comunitate în desăvârșită ascultare și tăindu-și voința până la ultima lor suflare, au primit cununa mucenicească de la dreapta Domnului; alții, muncind „în pustii și în munți, în gropi și în gropile pământului” (vezi Evr. 11:38), au mers pe calea strâmtă și strâmtă, purtând mereu moartea Domnului Isus în trup (vezi 2 Cor. 4:10), răstignindu-L pe Hristos, fiind în foame și sete, și toate suferințele, rugăciunile și rugăciunile; Ei și-au petrecut viața într-o sărăcie extremă, imitându-L pe Hristos și pe sfinții apostoli și au păzit poruncile Evangheliei ca niște ochii lor, curați și imaculați, și au fost onorați cu Împărăția Cerurilor. Și de ce să spui prea multe? După ce au acceptat acest foc divin al harului lui Dumnezeu, toți sfinții, adevărații slujitori ai lui Hristos, de orice rang și titlu și în fiecare loc al stăpânirii Sale (vezi Ps. 102,22), au primit mântuirea, căci au păzit cu sârguință poruncile Evangheliei care mântuiesc sufletele, fără a căror împlinire este cu neputință să fii mântuit prin credința Orthodox. Primind din bunătatea Lui acest foc al iubirii divine a lui Hristos, prin acțiunea harului Său aruncat în pământul inimii tale, grație citirii sârguincioase și atente a unei anumite cărți de ajutor sufletesc, ai urât îndată lumea și tot ce este în ea și ai avut intenția, părăsind lumea, să slujești în tăcere lui Dumnezeu zi și noapte într-o singură viață. Părintele tău, după ce a aflat despre intenția ta, deși a încercat în toate modurile să te îndepărteze de ea și a instigat diverse persecuții împotriva ta, dorind să stingă focul geloziei lui Dumnezeu în sufletul tău, dar tu, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, ai biruit toate acestea cu răbdarea ta. Așa că însuși părintele tău, nemaiavând speranță de a te ține în lume și văzând intenția ta fermă de a sluji lui Dumnezeu, părăsind lumea, te-a trimis la mănăstirea situată în Kostroma. Stând aici patru ani, ai fost onorat, îndemnat de harul lui Dumnezeu, să citești multe cărți părintești, din lectura cărora ai primit atât de bine duhovnicește, încât ai dorit o reședință comună și ai rugat pe Hristos Mântuitorul să-ți dea un adevărat îndrumător. Și ea a făcut o astfel de făgăduință, încât, dacă găsești un mentor desăvârșit, atunci, după învățăturile lui Vasile cel Mare, Sfântul Ioan Climacul și Sfântul Simeon Noul Teolog, te vei preda lui cu desăvârșire, suflet și trup, ascultare, urând și respingând toate dorințele și voința ta și vei fi călcat în picioare de toți cei din viața ta comună (4:13). Îndeplinindu-ți dorința și cererea pentru aceasta, ca bună și plăcută în toate, Hristos, cunoscătorul inimii, ți-a dat un adevărat îndrumător pentru mântuire, răposatul Părinte Teodor de binecuvântată amintire, auzind despre cine ai fost să-l vezi pe insula Solovetsky și pe care Domnul l-a întors la mănăstirea sa comună. Și pentru că avea și o altă mănăstire cenobitică, una feminină, la o sută de mile de cea masculină, te-ai mutat de la Kostroma la Arzamas, de la anterioară mănăstire de personal în cea cenobitică. Şi acolo a rămas cu sfintele surori ale sfântului om mai sus-zis în desăvârşită ascultare, după Dumnezeiasca Scriptură şi Tradiţie şi învăţătura sfinţilor noştri părinţi, şi făcând să-şi tăieze voia şi priceperea în toate, primind învăţătura de la el ca din gura lui Dumnezeu şi ascultându-l în toate, nu ca om, ci ca soră Dumnezeu, mărturisindu-l în toate, ca sora lui Hristos, Dumnezeu. tainele inimii sale, când venea de la mănăstirea lui să te viziteze și primind de la el învățătură spirituală în toate, până la cel mai mic lucru. În cei trei ani de ședere în mănăstire într-o asemenea ascultare, tatăl și mentorul tău te-au iubit după Dumnezeu și te-au iubit și toate surorile tale. Iar părintele tău duhovnic a vrut, pentru sfânta ta ascultare, să te încredințeze cu sfintele surori în grija ta pentru ele. Nu ai căutat deloc acest lucru și nu ai vrut, dar știind puterea ascultării sfinte și divine și faptul că ascultarea este viață, iar neascultarea este moarte, ți-ai plecat fără tragere de inimă gâtul sub jugul bun al ascultării lui Hristos și ai luat asupra ta povara ușoară a lui Hristos - grijă pentru mântuirea sufletelor lui Hristos, care s-au adunat de bunăvoie în numele surorii sfinte, care s-au adunat de bunăvoie în numele surorii lui Hristos. în ascultare sfântă. Acceptând această povară, ai avut nădejdea sigură că nu tu, ci părintele tău duhovnic te-a guvernat pe tine și pe toate surorile și a fost asupra lui, și nu asupra ta, toată povara guvernării sufletelor sfântului sinod. Și de aceea ai suferit ascultare sfântă cu bucurie de nepătruns, ascultând de sfântul părinte în toate ca pe Dumnezeu Însuși. Și când ai trăit doi ani după ce ai primit conducerea, prin permisiunea lui Dumnezeu au venit asupra ta diverse ispite spirituale și diverse infirmități spirituale și o diminuare a credinței și a iubirii față de părintele tău duhovnic și așa mai departe, toate detaliile despre care mi le explici. După ce ați trăit timp de doi ani într-o devastare spirituală atât de variată, tatăl vostru spiritual și profesorul a trecut din viața temporară la viața veșnică. Și atunci s-au deschis ochii sufletului tău și ai început să recunoști inutilitatea sufletului tău și ce fel de mentor ai pierdut după Dumnezeu. Aducându-ți aminte de distrugerea sufletului tău care a urmat ispitei, plângi și suspine și aproape ajungi la deznădejde din durerea și tristețea inimii tale intense și îmi scrii, și ceri și te rogi cu multe lacrimi, ca să-ți scriu ceva pentru mângâiere duhovnicească. fără să-ți disprețuiesc rugăciunea despre aceasta - deși nu sunt deloc instruit în arta de a scrie nimănui și nu am experiență în ea - scriu onestității tale și mă rog și sfătuiesc despre ispita trecută și slăbiciunea sufletului tău să nu te întristezi peste măsură și să nu disperi, ci cu nădejde neîndoielnică în mila lui Dumnezeu de a pune înaintea lui Dumnezeu și cu adevăratul început al inimii tale, cu adevăratul trecut, în toată inima și cu adevăratul tău trecut, în îndurarea sufletului tău. pocăiește-te și cere iertare de la bunătatea Lui. El, ca Dumnezeu bun și omenesc, bucurându-se de adevărata ta pocăință, așa cum i-a iertat pe toți păcătoșii care s-au pocăit, îți va ierta toate păcatele, fără nicio îndoială. De asemenea, mie îmi vine, cinstită doamnă, că Hristos Mântuitorul, adevăratul nostru Dumnezeu, când a intenționat să încredințeze universul sfinților ucenicilor Săi supremi și apostolilor Petru și Pavel, pentru ca ei să propovăduiască Evanghelia Sa în ea și să-i instruiască pe cei care au crezut în El, de la predicarea lor la adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu și să păzească poruncile Sale, le-a permis să urmeze de trei ori pe Petru să înțeleagă de trei ori divinitatea Lui ar trebui să persecute și să distrugă Biserica lui Dumnezeu, pentru ca ei să devină milostivi cu cei care păcătuiesc și să ierte mai ușor păcatele celor care se pocăiesc. După adevărata pocăință a lui Petru și transformarea miraculoasă la credința în Hristos a lui Pavel, ambii acești sfinți apostoli, de vreme ce ei înșiși cunoșteau slăbiciunea firii omenești, au fost, asemenea lui Hristos Domnul, cei mai milostivi cu cei care păcătuiesc și cu cei care se pocăiesc cu adevărat. Și după cum ei înșiși au purtat poverile tuturor, tot așa îi încurajează pe toți să facă la fel, spunând: „Purtați unii altora poverile și astfel împliniți legea lui Hristos” (Gal. 6:2). Nu așa, prin destine necunoscute, Mântuitorul Hristos a îngăduit să vină asupra voastră ispitele și slăbiciunile duhovnicești mai sus menționate, pentru ca, după mult timp, văzând pe deplin, ca într-o oglindă, slăbiciunea sufletului vostru și slăbiciunea firii omenești, să învățați să suportați neputințele celor slabi și să fiți dispuși să păcătuiască pe cei care, prin duhul și blândețea, „păcătuiesc, cu duhul și corectitudinea de a păcătui la nedreptate? blândețe” (vezi Gal. 6, 1). De aceea, pocăindu-te înaintea lui Dumnezeu, slăviți Providența Sa de neînțeles, care aranjează în mod minunat mântuirea celor ce se tem de El și se pocăiesc. Și pentru că, preacinstită doamnă, din citit cărțile părinților, ai tânjit să găsești un adevărat îndrumător care să te călăuzească pe calea mântuirii, și pentru că, cu ajutorul lui Dumnezeu, găsind unul, ai rămas cu el în adevărată ascultare și le ții pe surorile sfinților în aceeași ascultare și prin faptă și experiență ai învățat roadele ascultării și ale ascultării, blestemat să fie deci binecuvântat, scrie puțin despre ascultarea sfântă față de onestitatea ta. Ascultarea divină este un lucru atât de necesar pentru a-i fi plăcut lui Dumnezeu cu adevărat, încât fără ea este complet imposibil să-I mulțumești lui Dumnezeu. De aceea, preasfânta ascultare a fost sădită de Dumnezeu în trei locuri: în cer, în paradis și pe pământ. În cer - printre puterile cerului, în paradis - printre oamenii neprihăniți, pe pământ - printre sfinții ucenici și apostoli ai Domnului. Și în aceste trei locuri au apărut rodul ascultării binecuvântate și rodul neascultării blestemate. În ceruri, toate puterile cerului, având, prin bunăvoința lor, ascultarea de Dumnezeu păstrată, s-au învrednicit, luminate de Duhul Sfânt, să locuiască veșnic în El. Diavolul, aparținând ordinului îngeresc, prin propria sa voință autocratică a căzut din ascultare și, devenind mândru, a fost aruncat din cer cu toate forțele în retragere ale aceluiași ordin îngeresc, care au ascultat de bunăvoie sfaturile sale rele și, lipsiți de lumina divină, prin propria lor voință au devenit pentru totdeauna întuneric, dușmanii credincioși ai lui Dumnezeu și creștinii mântuitori ai lui Dumnezeu. Deci rodul atât al ascultării, cât și al neascultării a apărut în cer. În paradis, oamenii neprihăniți, în timp ce au rămas în adevărata ascultare de Dumnezeu, s-au bucurat de viziunea lui Dumnezeu și de multiplele daruri ale Duhului Sfânt; când au ascultat de bunăvoie sfaturile diavolului și, căzând din ascultare și devenind mândri, au vrut să fie egali cu Dumnezeu, atunci, auzind de la El condamnarea la moarte, au fost izgoniți din paradis și s-au făcut vinovați de moartea întregului neam omenesc. Și dacă Fiul lui Dumnezeu, prin ascultarea Sa față de Dumnezeu și Tatăl până la moarte, nu ar fi distrus neascultarea lui Adam, atunci nu ar fi rămas nicio altă speranță pentru rasa umană pentru mântuirea de la moarte și distrugerea veșnică. Deci în paradis, printre primordiali, a apărut rodul ascultării și al neascultării. Pe pământ, Hristos, Fiul lui Dumnezeu, care s-a coborât din cer pentru a face nu propria Sa voință, ci voia Tatălui care L-a trimis (vezi Ioan 6,38), căruia i-a fost ascultător până la moarte și moartea pe cruce (vezi Fil. 2,8), a implantat ascultarea Sa divină în sfinții Săi ucenici și apostoli. Cei care au rămas în ea chiar și până la moarte au fost onorați cu predicarea lor pentru a conduce întregul univers la cunoașterea lui Dumnezeu și acum domni în cer cu Hristos, Domnul și Învățătorul lor. Iar blestematul Iuda, care a căzut de la ascultare și, în loc să se supună Domnului, a ascultat de diavol în toate, a căzut în deznădejde, s-a spânzurat și a murit pentru totdeauna în suflet și trup. Deci rodul ascultării și al neascultării a apărut pe pământ. Această ascultare dumnezeiască, sădită de Însuși Hristos Domnul în sfinții Săi ucenici, a trecut la sfântul, îngeresc rânduială monahală, în care mulți în sfânta ascultare au strălucit ca soarele și au plăcut cu totul lui Dumnezeu. Și întregul rânduială monahală se bazează pe sfânta ascultare. Și în cele mai vechi timpuri, părinții fie stăteau în cămine, fie urmau calea împărătească, adică trăiau împreună sau în trei, iar dacă stăteau în pustii, atunci în cea mai mare parte își începeau viața în ascultare și prin aceasta, prin harul lui Dumnezeu, evitau amăgirea demonilor. Iar cei care au început spontan viața monahală de multe ori s-au întâmplat să cadă în diverse amăgiri demonice, de care Domnul să ne izbăvească cu harul Său. Ascultarea divină are și mare laudă pentru că, după învățăturile Sfântului Ioan Climac și ale altor sfinți părinți, ea este mama întemeierii tuturor poruncilor Evangheliei, adică iubirea, care se realizează prin ascultare, precum a spus Domnul: „Dacă Mă iubești, vei păzi poruncile Mele” (Ioan 14, 15), și ai și pe Mine poruncile acelea: „Eu, cel ce mă țin, mă vei păzi”. (Ioan 14:21), precum și: „Cine nu Mă iubește, nu păzește cuvintele Mele” (Ioan 14:24). Păzirea poruncilor lui Hristos și a cuvintelor Sale nu este altceva decât ascultarea perfectă de Hristos Domnul. Ascultarea divină este o virtute atât de mare înaintea lui Dumnezeu, încât, conform învățăturii consecvente a multor sfinți, adevărații novici care rămân în adevărata ascultare până la sfârșitul vieții primesc o coroană de martir de la Hristos Dumnezeu, deoarece tăierea înaintea superiorului a tuturor voinței și înțelegerii lor le va fi imputată în ziua răsplătirii drepte pentru faptele noastre mentale, pentru vărsarea spontană a Domnului Hristos. Într-o asemenea ascultare dumnezeiască, sfântă și binecuvântată, cinstită doamnă, ținând un sobor de surori sfinte, adunate în numele lui Hristos, nu-i învățați pe calea mântuirii în nici un alt mod decât după adevărata rațiune a Dumnezeieștii Scripturi, așa cum ne-au transmis și ne învață reverenții și părinții noștri purtători de Dumnezeu. întărit de ajutorul lui Dumnezeu, prezintă-te ca exemplu de orice faptă bună împlinind cu sârguință poruncile Evangheliei, dragostea față de Dumnezeu și aproapele, blândețea și smerenia, mereu cea mai profundă și față de întreaga lume a lui Hristos, milostenia maternă față de ei, răbdarea și îndelungă răbdare, rugăciunea cu lacrimi, mângâierea și motivarea, purtăm cu toată dragostea și binele lor, mângâierea și motivarea lor, purtăm cu toată dragostea și binele lui Dumnezeu. arzând de dragostea lui Dumnezeu pentru ei, ca și pentru surorile și ucenicii lui Hristos, instruindu-le cu sârguință în adevărata ascultare de Dumnezeu în toate și în tăierea, sau mai bine zis, uciderea voinței lor opuse, în renunțarea la opiniile și raționamentele lor. În secretul inimii și al sufletului tău, consideră-te înaintea lui Dumnezeu praf și cenuşă, mai rău și mai păcătos decât toți oamenii. Încercați să prezentați o imagine sfintelor surori: atât respectând poruncile sfinților părinți, cât și prin muncă fizică după puterea voastră, dacă puteți, stând pe domnia bisericii, înclinându-vă mare și mic. De asemenea, împlineșteți regula chiliei stabilită de sfinții părinți cu frica de Dumnezeu în rugăciuni, psalmodii și lectură. Tot cu sârguință și cu mare atenție și studiu, citite în cărțile părinților despre rugăciune, săvârșită cu un gând în inimă; este cea mai adevărată ispravă monahală, cea mai plăcută lui Dumnezeu. Și dacă, cu ajutorul lui Dumnezeu, dobândești înțelegere adevărată despre asta din învățăturile sfinților părinți, atunci te silește să o faci, chemând ajutor pe Dumnezeu și vei câștiga din ea mare folos pentru sufletul tău. Forțați-vă să nu osândiți pe nimeni, căci există un singur Judecător neprihănit - Hristos Domnul, Care va răsplăti pe fiecare după faptele lor, ci doar osândește-te pe tine însuți și nu vei fi osândit în timpul cumplitei Sale veniri. Iartă din inima ta pe oricine păcătuiește împotriva ta, pentru ca și Tatăl Ceresc să îți ierte păcatele (vezi Matei 6,14). Și ce să mai spun? Strânge-te mereu la toate poruncile Evangheliei din tot sufletul tău și pune-ți toată nădejdea pentru mântuirea sufletului tău, fără nicio îndoială, numai în mila lui Dumnezeu. Pentru slăbiciunile voastre de odinioară și păcatele spirituale, pe care Dumnezeu le-a permis, Dumnezeu să vă ierte conform harului și dragostei Sale pentru omenire și să vă binecuvânteze atât în ​​acest secol, cât și în viitor. Scrie-mi - scrie-mi cu toată îndrăzneala și, pentru Domnul, te rog să-mi scrii în detaliu, nevrednic, despre viața ta de obște și despre ordinea ta bisericească și trapeză, despre mâncarea ta și întreaga structură a vieții tale. Domnul nostru Iisus Hristos, Dumnezeul nostru adevărat, a spus: „Unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, Eu sunt în mijlocul lor” (Matei 18:20), prin rugăciunile Preasfintei Maicii Sale, Maicii Domnului și Veșnic Fecioarei Maria și ale tuturor sfinților, El să fie printre voi, adunați în veci în Numele Său Preasfânt. Amin. Vă doresc din toată inima cinstea voastră alături de toți sfinții, surorile adunate în numele lui Hristos în poruncile Evangheliei, pentru a obține succesul desăvârșit. Nevrednic pelerin al Sfântului Înălțare Mănăstirile Nyametsky și Predtechev Sekulsky Moldovlakhian, arhimandritul Paisius. Scrisoarea este adresată Mariei Petrovna Protasyeva, stareța comunității Arzamas Alekseevskaya.