Писмо оцима манастира Полианомерул
Письмо отцам Поляномерульской обители
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Најчеснијим оцима манастира Полианомерул Рођења Пресвете Богородице – радујте се у Господу!
Наши свети и богоносни оци су у списима својих светитеља завештали да не приличи да браћа, од којих су се неки сабрали у име Христово, живе без игумана, али браћа свакако морају имати једног искусног у духовном расуђивању, коме би дали сву своју вољу и повиновали се у свему, као самоме Господу.
Испуњавајући ово, блажене успомене, наш упокојени заједнички отац 1 није после смрти своје, од Бога утврђено, стадо оставио без пастира, него је, одлазећи ка Господу, поставио на његово место свечасног оца Теодосија, који је могао да упути и упути душе братије на пут спасења. Али премилостиви Бог, чија је судбина несхватљива, љубећи слугу Свога 2, посети га као своје љубљено дете, ради веће награде за такву телесну болест да му је било тешко да напусти своју келију, како је известио у свом писму. Његова светиња, видећи да због тако тешке болести не може више да издржи руководство манастира и све братије, а и по жељи блажене успомене нашег покојног оца, постави на његово место свечасног оца Алексија. Сазнавши за његово постављење, веома сам се обрадовао у души својој и захвалио Свемогућем Господу што је таквог човека открио својим слугама.
И мислим да је то учињено никако другачије него благодаћу Пресветог Духа, који је осенио срце свечасног старца оца Теодосија и привео у једнодушност целокупну братску заједницу, како би, заједничком добром вољом, изабрали за свог предстојника овог достојног човека, оца Алексија, о коме се уверио да је по мом духовном духу дат. Боже, да поучи и напаса душе браће на пашњацима спасења.
Што се тиче чињенице, свети оци и љубљена браћо, да ви, знајући скромно расположење и изузетну благост оца Алексија, коју му је Бог дао од детињства, стечену и трудом, и његово неискуство у управљању, сумњате да ли ће због тога моћи да управља манастиром и братијом, и питате ме за ово - нека вам Господ каже за ово. Јер ако хоћеш да ме слушаш и у свему послушаш мој савет, као што обећаваш, онда ти дајем овај савет по Богу: немој да изабереш никог другог за игумана осим оца Алексија, нека ти буде учитељ и отац по Богу, послушај га као Самог Господа, и из његових уста, као из уста Божијих, прими реч душе своје за душу. Уосталом, процените сами ко је прикладнији да влада душама браће ако не такав духовни муж? Прво, он је један од најстаријих ученика нашег покојног оца блаженог сећања, пострижен и духовно усвојен од њега у вашем манастиру, одликован свештенством и искусан исповедник.
Друго, и што је најважније, стекао је љубав према Богу и ближњем, има исправан ум и здраво расуђивање и користи свима живећи врлински живот.
Не сумњајте у његово смирење и благост, јер је то корен и темељ сваког игумана, како пишу свети оци: „Игуман са братијом својом нека буде смеран, кротак, љубазан, тих, да и сам лако подноси свакојаке укоре, ако су се десиле од некога на клевету непријатеља, да би и он могао да покаже стрпљење својој братији за пример. Не сумњајте јер он очигледно не може добро да познаје власт: Бог је у стању да то уреди преко друге браће. Најнеопходније за опште спасење јесте да можемо добро уредити душе браће по заповестима Господњим и поукама светих отаца. Не треба сумњати јер је слаб телом, док је здрав духом, здрав у духовном расуђивању. Зато, пречасни оци и љубљена браћо у Господу, умно падајући пред ноге свима вама, са сузама се молим: немојте презрети мој савет, иако сам недостојан, него прихватите пастира и учитеља који вам је дао Бог, свечасни оче Алексије, и не пожелите никог другог до краја живота његовог.
Чак и ако он сам није желео вођство и одбио да буде главни, са свом понизношћу га моли и против његове воље; Знајући слабост његовог здравља, не захтевај од њега физички труд преко његових снага, него се у свему умири, да не би прерано исцрпио снагу свог телесног здравља и да братија не би била лишена користи. Довољно је да више седи у својој келији, одржавајући своје здравље, и читајући књиге које су корисне за душу, да би на време могао дати братији одговарајући савет, здрав и душеспасоносни.
Такође, у спољашњем руковођењу домаћинством, немојте га презирати као некога ко мало зна, али у сваком подухвату, за сваки подухват, увек са свим смирењем примајте његов благослов и савет и обавештавајте га о томе, чак и ако се неком брату у овој или оној ствари учини да нема потребе да питате оца, пошто брат сам зна и уме. Јер је од непријатеља. Од Бога и од светих отаца да у било којој ствари, чак и ако је брат веома искусан, прво замоли игумана и не присиљавај га на пристанак, него све препусти његовом расуђивању и вољи, јер брату доликује да потпуно унизи своје мисли и да као крајњи незналица приступи своме оцу и пита да ли има његовог допуштења и благослова за ово дело, и тако, тако, и тако, Тада ће Бог, видећи братовљево смирење и истинску послушност (без смирења нема послушности), упутиће игуманово срце Духом Својим Светим да да одговор и користан савет, и помоћи ће искушенику својом невидљивом благодаћу у започетом делу.
Ако игуман добровољно одговори: „Чини како знаш“, онда са страхом Божијим, ослањајући се на његове молитве, треба почети како Бог налаже. Испунивши послушање, у манастиру или ван њега, или се вративши из одсуства, мора се поново доћи к оцу и, исповедајући све тананости свега што је учињено, пасти му пред ноге тражећи опроштај за оно што је сагрешио у светом послушању, јер је само анђелима својствено да ни у чему не греше.
Такође, треба да се понизите једни пред другима, и да дражите једни другима, и да имате међу собом љубав по Богу – и нека вам је, по милости Христовој, једна душа и једно срце.
Ако чујем и сазнам за такво ваше уређење, обрадоваћу се и прославићу Преблагога Бога, и молићу се Господу да вам Он, по својој безбројној милости, да снагу и снагу да у савршенству сачувате Његове Божанске заповести, а ја ћу учинити све, колико могу, да вам помогнем у вашим духовним и телесним потребама и, ако је то по вашој заједничкој жељи, сматрам вашом заједничком жељом.
За економско управљање шаљем сада оцу Алексију два брата: оца Матеја и оца Дионисија, који ће, надам се, бити од велике помоћи целом светом манастиру.
Приневши ово твојој љубави са надом на твој богоугодни успех у испуњавању заповести Господњих, желим ти здравље и спасење, јеромонах Пајсије, старче Драгомирнски.
Преосвећени Василије Пољаномерулски.