Како се лаик може спасити?

Саветујем вам да приљежније читате Божанско Писмо и учење светих и богоносних Отаца наших, којима је дато благодаћу Пресветог Духа да разумеју тајне Царства Божијег, односно правог смисла Светог Писма; у њиховом духовно просвећеном учењу наћи ћеш све што ти је потребно за спасење. А ја, грешник, у својој малоумности, одговарам на ваше питање: Бог Свемилостиви чини наше спасење кроз православну веру, добра дела и своју благодат. Православна вера је она коју садржи једна света, Католичка и Апостолска Црква Истока; Без ове православне вере нико се не може спасити. Добра дела су јеванђелске заповести, без чијег испуњења, као и без вере, такође је немогуће да се ико спасе. Православна вера без добрих дела је мртва, а мртва су и добра дела без вере. Онај ко жели спасење мора да има и једно и друго: веру православну са добрим делима, и добра дела са вером православном, и тада ће се, уз помоћ благодати Божије која промовише своја добра дела, спасти по речи Христовој, који је рекао: „Без Мене не можете чинити зла“. И треба да знамо да је Христос Спаситељ, Истинити Бог наш, Који хоће да се цело човечанство спасе, добра дела, то јест Своје спасоносне јеванђелске заповести, учинио подједнако свим православним хришћанима, и монасима и мирјанима који живе са женама и децом, и од свих православних хришћана захтева да од свих православних хришћана највише захтевају од њих највише заповеди, јер не захтевају од њих велики физички труд, само његово добро испуњење заповести. душе: „јарам Божији“ Његове свете заповести су „добре и бреме“ њиховог вршења је „лако за јело“. Свете заповести Христове, уз помоћ Божије благодати, може лако да испуни сваки православни хришћанин, без обзира на чин, пол и старост: стар и млад, здрав и болестан, све док је његова душа на то расположена. Дакле, они који их преступе и не покају се, при страшном другом Христовом доласку биће осуђени заједно са демонима на вечне муке. – Свете јеванђелске заповести, посебно оне најважније, толико су потребне за спасење да ако човеку недостаје, онда нема спасења душе. То су заповести о љубави према Богу и ближњима, о кротости и смирењу, о миру са свима и трпљењу, о праштању увреда ближњему од срца, не осуђивању никога, немању мржње, нељубљењу непријатеља, милостињи духовној и телесној чинити најбоље што можеш, и приморавајући себе свом ревношћу да испуниш све остале заповести Христове Хопеле. А највише, да љубиш Бога свим срцем својим, и свом душом својом, и свом снагом својом и свим мислима својим, и ближњега свога као самога себе, и угледајући се на кротост Христову, бори се док не закрвариш против страсти гнева. А живот у миру са свима је толико потребан да је Господ сматрао потребним да својим светим ученицима и апостолима више пута понови: „Мир вама; мир вам остављам; мир свој дајем вам“. А где је мир Христов, тамо је и сам Христос; а ако нема мира у души, онда нема Христа. А за спасење је неопходно трпљење. Христос каже: „Стрпљењем својим задобићете душе своје“; али треба издржати не до одређеног времена, него до смрти: „ко претрпи до краја, биће спасен“. Ко свим срцем опрости ближњему своме, Бог му опрашта грехе. Ко не осуђује ближњега свога, неће ни сам бити осуђен од Бога. И све остале јеванђелске заповести, ко жели спасење, нека их држи као зеницу ока. А смирење, које је основа свих јеванђелских заповести, неопходно је за спасење као што је дисање за живот: као што се не може живети без дисања, тако је без смирења немогуће бити спасен. Светитељи Божији су се спасавали на разне начине, али без смирења нико од њих није био спасен, а то је немогуће. Дакле, ко хоће да се спасе, мора свим срцем да себе сматра пред Богом грешником, најгрешнијим међу људима, горим од сваке творевине Божије, да се сматра за прах и пепео, и у тајни срца свога за све себе прекори, а за сваки грех само себе криви. Испуњавајући тако све јеванђелске заповести у смирењу срца, често се скрушено молећи Богу за опроштење грехова, човек се удостоји милости Божије и опроштења грехова, и посећује га благодат Божија, и спасава се благодаћу Божијом несумњиво. – Поред тога, православни хришћанин мора да се придржава и црквених заповести наведених у књизи „Православно исповедање“. Они су такође неопходни за спасење. – Тајна покајања се састоји у томе да се покајете пред Богом за своје грехе, одбаците их и учврстите намеру да се, уз Божију помоћ, не враћате у њих. Тада пред духовним оцем, као и пред самим Богом, признај све своје грехе и за њих прими од њега дозволу. За причешћивање божанским тајнама човек се мора припремити постом, благошћу, искреним исповедањем грехова, савршеним помирењем са свима, ослушкивањем у одређено време по хришћанском обичају целокупног црквеног правила и приступити Светињи. Причешће са страхом и трепетом, са вером и љубављу, са богослужењем доличним јединоме Богу. О томе како се треба понашати у породици, као и о другим хришћанским дужностима, најпотпунија поука налази се у надахнутим списима Светог Јована Златоустог и других светих људи, читајући своје књиге са страхом Божијим и дужном пажњом. Можда ће вас занимати: