Како може да се спаси лаик?

Ве советувам повнимателно да го читате Божественото Писмо и учењето на нашите свети и богоносни Отци, на кои со благодатта на Пресветиот Дух им е дадено да ги разберат тајните на Царството Божјо, односно вистинското значење на Светото Писмо; во нивното духовно просветлено учење ќе најдете се што ви треба за спасение. А јас, грешникот, во мојата изнемоштеност, одговарам на твоето прашање: Бог Семилостивиот го прави нашето спасение преку православната вера, добрите дела и Неговата благодат. Православната вера е онаа што ја содржи единствената света, католичка и апостолска црква на Истокот; Без оваа православна вера никој не може да се спаси. Добрите дела се евангелските заповеди, без чие исполнување, како и без вера, исто така е невозможно некој да се спаси. Православната вера без добри дела е мртва, а добрите дела без вера се исто така мртви. Оној што сака спасение мора да ги има и двете заедно: православната вера со добри дела и добри дела со православната вера, а потоа, со помош на Божјата благодат што ги унапредува неговите добри дела, ќе се спаси според словото Христово, кој рекол: „Без Мене не можете да правите лоши работи“. И треба да знаеме дека Христос Спасителот, нашиот вистински Бог, Кој сака целото човештво да се спаси, ги направил добрите дела за закон, односно Своите спасителни заповеди во Евангелието, подеднакво за сите православни христијани, и монаси и мирјани кои живеат со жени и деца, и бара од сите православни христијани највнимателно исполнување на заповедта, туку не бара само телесно исполнување на заповедта од Неговиот труд. душата: „јаремот Божји“ Неговите свети заповеди се „добри, а товарот“ на нивното извршување е „лесно за јадење“. Светите Христови заповеди, со помош на Божјата благодат, лесно може да ги исполни секој православен христијанин, без разлика на неговиот чин, пол и возраст: стар и млад, здрав и болен, се додека неговата душа е наклонета кон тоа. Затоа, оние што ги престапуваат и не се покајат, при страшното второ Христово доаѓање ќе бидат осудени заедно со демоните на вечни маки. – Светите евангелски заповеди, особено најважните, се толку неопходни за спасение што ако на човек му недостига, тогаш нема спас на душата. Тоа се заповедите за љубовта кон Бога и ближните, за кротоста и смирението, за мирот со сите и трпеливоста, за простување на навредите на ближниот од срце, за никого да не се осудува, да нема омраза, да ги сака непријателите, да прави милостина, и духовно и телесно, најдобро што можеш и со сета ревност да се принудуваш да ги исполнуваш сите други заповеди на Христос напишани во Евангелието. А најмногу, да Го љубиш Бога со сето свое срце, и со сета своја душа, и со сета своја сила и со сета своја мисла, и ближниот како себе си, и имитирајќи ја кроткоста Христова, борете се додека не искрварите против страста на гневот. А живеењето во мир со сите е толку неопходно што Господ сметал дека е неопходно повеќе од еднаш да им повтори на Своите свети ученици и апостоли: „Мир со вас, ви оставам мир, ви го давам Мојот мир“. А таму каде што е мирот Христов, таму е и Самиот Христос; а ако нема мир во душата, тогаш Христос го нема. А трпението е неопходно за спасение. Христос вели: „Со вашето трпение ќе ги придобиете своите души“; но не треба да се издржи до одредено време, туку до смрт: „кој ќе издржи до крај, ќе биде спасен“. Кој со сето срце му ги простува гревовите на ближниот, Бог му ги простува гревовите. Оној што не го осудува својот ближен, тој самиот нема да биде осуден од Бога. И сите други евангелски заповеди, кој сака спасение, мора да ги почитува како зеница. А смирението, кое е основа на сите евангелски заповеди, е неопходно за спасението како што е неопходно дишењето за животот: како што не можете да живеете без дишење, така без смирение е невозможно да се спасите. Светителите Божји се спасувале на различни начини, но без смирение никој од нив не бил спасен, а тоа е невозможно. Затоа, кој сака да се спаси, мора со сето свое срце да се смета себеси пред Бога за грешник, најгрешен меѓу луѓето, полош од секое Божјо создание, да се смета себеси за прав и пепел, а во тајната на своето срце да се прекорува за сè, а за секој грев да се обвинува само себеси. Со тоа што ги исполнува сите евангелски заповеди со смирение на срцето, честопати молејќи му се на Бога со скрушеност за простување на своите гревови, човекот се удостојува со Божјата милост и простување на гревовите, а благодатта Божја го посетува и несомнено се спасува од милоста Божја. – Покрај тоа, православниот христијанин мора да ги почитува и црковните заповеди наведени во книгата „Православна исповед“. Тие се исто така неопходни за спасение. – Светата тајна на покајанието се состои во тоа да се покаеш пред Бога за своите гревови, да ги фрлиш и да направиш цврста намера, со Божја помош, да не се враќаш кај нив. Тогаш, пред својот духовен отец, како пред Самиот Бог, исповедај ги сите твои гревови и добиј дозвола од него за нив. Човек треба да се подготви за причестување со Божествените Тајни со пост, нежност, искрено исповедање на гревовите, совршено помирување со сите, слушање во определеното време според христијанските обичаи на целокупното владеење на црквата и да се оди кон Светињата. Причестување со страв и трепет, со вера и љубов, со богослужение што доликува на единствениот Бог. За тоа како да се однесуваме во семејството, како и за другите христијански должности, најцелосните упатства може да се најдат во вдахновените списи на свети Јован Златоуст и другите свети луѓе, читајќи ги своите книги со страв Божји и должно внимание. Можеби ќе ве интересира: