Беседа 9

ესაუბრა ხალხს წმინდა სილვესტერის ეკლესიაში მისი წამების დღეს. წმინდა სახარების კითხვა მათეს 25.14–30. მათე 25:14–30. რადგან ის მოიქცევა, როგორც ადამიანი, რომელიც წავიდა უცხო ქვეყანაში, მოუწოდა თავის მსახურებს და მიანდო მათ თავისი ქონება. და ერთს მისცა ხუთი ტალანტი, მეორეს ორი, მეორეს ერთი, თითოეულს თავისი ძალის მიხედვით; და მაშინვე დაიძრა. ვინც ხუთი ტალანტი მიიღო, წავიდა, დაამუშავა და კიდევ ხუთი ტალანტი შეიძინა; ისევე, ვინც მიიღო ორი ტალანტი, შეიძინა დანარჩენი ორი; ვინც ერთი ტალანტი მიიღო, წავიდა, მიწაში დამარხა და თავისი ბატონის ფული დამალა. დიდი ხნის შემდეგ მოდის იმ მონების ბატონი და მათგან ანგარიშს ითხოვს. მივიდა ის, ვინც მიიღო ხუთი ტალანტი, მოიტანა კიდევ ხუთი ტალანტი და თქვა: მოძღვარო! შენ მომეცი ხუთი ტალანტი; აჰა, მათთან ერთად კიდევ ხუთი ტალანტი შევიძინე. მისმა ბატონმა უთხრა: კარგი, კეთილო და ერთგულო მსახურო! წვრილმანებში ერთგული იყავი, ბევრზე დაგაყენებ; შედი შენი ბატონის სიხარულში. მივიდა ის, ვინც ორი ტალანტი მიიღო და თქვა: მოძღვარო! შენ მომეცი ორი ტალანტი; აჰა, მათთან ერთად შევიძინე დანარჩენი ორი ნიჭი. - და ზუსტად: ერთს ხუთი ტალანტი მისცა, მეორეს ორი, მესამეს. ხუთეულისთვის (ნიჭი) არის სხეულის გრძნობები, კერძოდ: მხედველობა, სმენა, გემო, ყნოსვა და შეხება. შესაბამისად, ხუთი ტალანტი ნიშნავს ხუთი გრძნობის ნიჭს, ანუ გარეგანი საგნების ცოდნას. და ორი ნიშნავს გაგებას და საქმიანობას. ერთი ნიჭის სახელი მხოლოდ გაგებას ნიშნავს. მაგრამ ვინც მიიღო ხუთი ტალანტი, კიდევ ხუთი შეიძინა, რადგან არიან ადამიანები, რომლებმაც, თუმცა არ იციან როგორ შეაღწიონ შინაგან და იდუმალ, მაგრამ უმაღლესი სამშობლოს ყურადღების გამო, სწორად ასწავლიან მათ, ვისაც შეუძლია ყველაზე გარეგანი, რაც მათ თანმიმდევრულად იციან; და როცა თავს იცავენ ხორციელი თავხედობისა და მიწიერი სიკეთეების დევნისაგან, მაშინ შეგონებით აკავებენ სხვებს იგივეს. და არიან ადამიანები, რომლებიც, თითქოსდა, ორი ნიჭის მქონე, იღებენ გაგებას და აქტიურობას; მათ ესმით შინაგანი დახვეწილად და ასრულებენ საოცარ რამეებს გარეგნულად; და როცა სხვებს გაგებითაც და აქტიურობითაც უქადაგებენ, მაშინ ორმაგ სარგებელს იღებენ, ასე ვთქვათ, ვაჭრობით. მაგრამ დანარჩენი ხუთი ან დანარჩენი ორი დაკავშირებულია გამწვავებასთან, რადგან როცა ქადაგება ორივე სქესზე ვრცელდება, მაშინ მიღებული ნიჭი თითქოს გამწვავებულია. „ვინც იღებს ერთ ტალანტს, ტოვებს, მიწაში ასაფლავებს და პატრონის ფულს მალავს. ნიჭის მიწაში ჩამარხვა ნიშნავს მიწიერ საქმეებში მიღებული ნიჭის არევას, სულიერი ნივთების შეძენის სურვილის არქონას და მიწიერი აზრებისგან გულს არასოდეს აშორებს. რადგან არიან ადამიანები, რომლებმაც მიიღეს გონების ნიჭი, მაგრამ ისინი მხოლოდ ხორცზე ფიქრობენ, რომ ეს არის წინასწარმეტყველი. ბოროტებაში, მაგრამ სიკეთის კეთება არ იცი“ (იერ. 4.22) მაგრამ ბატონი, რომელმაც ნიჭი გასცა, ანგარიშის მოთხოვნით ბრუნდება, რადგან ის, ვინც ახლა სულიერ ნიჭს ავლენს, გამოცდის ღვაწლს ზუსტად განსაცდელში, განიხილავს, რა მიიღო ყველამ და აწონ-დაწონის რა მოგება მოიტანა მიღებული. 2. მონა, რომელიც ორმაგ ტალანტს აბრუნებს, ბატონის მიერ მოწონებულია და მარადიულ ჯილდოზე გადადის, როცა ბატონის ხმა ეუბნება: „კარგი, კეთილო და ერთგულო მონავ! წვრილმანებში ერთგული ყოფილხარ, ბევრზე დაგაყენებ, შედი შენი ბატონის სიხარულში“. ამ ცხოვრების ყველა კურთხევა, რაც არ უნდა ბევრი ჩანდეს, მცირეა მარადიულ ჯილდოსთან შედარებით. მაგრამ ერთგული მსახური ბევრზე მაღლა დგას, როცა ზიანის მთელი ტვირთის გადალახვის შემდეგ იგი განდიდდება ზეციურ ტახტზე მარადიულ სიხარულებში. იგი მთლიანად შედის თავისი უფლის სიხარულში, როდესაც მიიღეს ამ მარადიულ სამშობლოში და შეიყვანეს ანგელოზთა ლაშქართა შორის, შინაგანად ხარობს ძღვენით, ისე რომ გარეგნულად აღარ გლოვობს ზარალს. მაგრამ ვისაც არ სურს უკეთესი ცხოვრების გზაზე შესვლა და გამოსწორების ტაძარში, რადგან თავს სუსტად თვლის, თუმცა საკუთარ თავს ცოდვილებად ცნობს, მაინც აშორებს უფალს და გარბის მისგან, ვინც უნდა განიწმინდოს საკუთარ თავში და თითქოს დაბნეულს, მიზეზი არ აქვს; ისინი კვდებიან და ეშინიათ სიცოცხლის. ამიტომ ამ მონას მაშინვე ეძლევა პასუხი: „ბოროტო და ზარმაცო მონაო! შენ იცოდი, რომ იქ ვიმკი, სადაც არ დავთესე და ვაგროვებ იქ, სადაც არ დავფანტე; ამიტომ, ჩემი ვერცხლი ვაჭრებს უნდა მიეცა და როცა მოვიდოდი, ჩემი მოგებით მივიღებდი“. მონა მსჯავრდებულია მისი სიტყვებით, როდესაც ბატონი ამბობს: „ვიმკი, სადაც არ დავთესე და ვაგროვებ, სადაც არ დავფანტე“. ის გარკვევით ამბობს: „თუ თქვენი აზრით მოვითხოვ იმას, რაც არ მივეცი, მით უფრო მოვითხოვ შენგან იმას, რაც გავეცი გასადიდებლად; ამიტომ, ჩემი ფული მოვაჭრეებს უნდა მიეცა და როცა მოვედი, ჩემს ქონებად მივიღებდი გაზრდით“. - მოვაჭრეებისთვის ფულის მიცემა ნიშნავს ქადაგების უნარის გადაცემას მათთვის, ვისაც შეუძლია ამით ჩაერთოს. 4. მაგრამ როცა ხედავთ ჩვენს საშიშროებას, თუკი უფლის ფულს შევიკავებთ, მაშინ, საყვარელო ძმებო, კარგად დაფიქრდით საკუთარ თავზე, რადგან ის, რასაც უსმენთ, მოგება მოგიწევთ. რადგან ფული, თუნდაც არ იყოს მოცემული, მიიღება მოგებად. რადგან, როცა მიღებული უბრუნდება, ასევე ემატება ის, რაც არ არის მიღებული. ასე რომ, წარმოიდგინეთ, ძვირფასო ძმებო, რომ დროებით იყენებთ სიტყვებს ამ მიღებული ფულიდან და ცდილობთ იმის გაგებით, რაც გესმით, გაიგოთ სხვა რამ, რაც არ გესმით, რადგან ერთის გამოკლებით თქვენ ისწავლით იმას, რაც არ გასწავლეს მქადაგებლის პირით. მაგრამ მოდი მოვუსმინოთ ზარმაცი მონის წინააღმდეგ წარმოთქმულ განმარტებას. „აიღე მისი ნიჭი და მიეცი მას, ვისაც ათი ტალანტი აქვს“. 6. ამის შემდეგ გამოითქმის ზოგადი აზრი, როცა ნათქვამია: „ვინც აქვს, მეტი მიეცემა და უხვად ექნება, ხოლო ვისაც არა აქვს, წაართმევს იმას, რაც აქვს“. რადგან ვისაც აქვს, მიეცემა და უხვად ექნება, რადგან ვისაც სიყვარული აქვს, სხვა ძღვენსაც იღებს. ამიტომ აუცილებელია, ჩემო ძმებო, რომ ყველაფერში, რასაც აკეთებთ, სიყვარულის ფხიზლად იყოთ. ჭეშმარიტი სიყვარული არის ღმერთში მეგობრის სიყვარული და ღვთის გულისთვის მტრის სიყვარული. ვისაც ეს სიყვარული არ აქვს, კარგავს ყოველგვარ სიკეთეს, რაც აქვს, ართმევს მიღებულ ნიჭს და, უფლის განმარტებით, იგზავნება სრულ სიბნელეში. რამეთუ სასჯელად იგი ვარდება გარე სიბნელეში, რომელიც თავისი დანაშაულის გამო ნებაყოფლობით ჩავარდა შინაგან სიბნელეში; და იქ იძულებულია გაუძლოს შურისძიების სიბნელეს, რომელმაც აქ თავისუფლად გაუძლო ვნებათაღელვის სიბნელეს. 7. მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ არც ერთი ზარმაცი არ არის თავისუფალი ნიჭის ამ შეძენისგან. რადგან ვერავინ შეძლებს ჭეშმარიტად თქვას: „მე არ მიმიღია ნიჭი, ამიტომ არაფერი მაიძულებს, რომ ანგარიში დავწერო“. ყოველი ღარიბი ადამიანისთვის ნიჭად ჩაითვლება ის, რაც მან მიიღო, თუნდაც უმცირესი რაოდენობით. „ვინმემ მიიღო გონიერება“ და ამ ნიჭით იგი ქადაგების მსახურებას ევალება. სხვამ მიიღო მიწიერი სიმდიდრე - და ვალდებულია გასცეს მატერიალური მოწყალება ნიჭი. მესამეს არ მიუღია არც შინაგანი გაგება და არც სიმდიდრე, მაგრამ მაინც ისწავლა ხელოვნება, საიდანაც იკვებება და სწორედ ამ ხელოვნებას მიეწერება ნიჭის მიღება. მეოთხემ ვერაფერს მიაღწია, თუმცა, ალბათ, მდიდრებთან მეგობრობის ადგილი დაიმსახურა და მეგობრობის ნიჭი ნამდვილად მიიღო. შესაბამისად, თუ მას (მდიდარს) დახმარებას სჭირდებოდათ არაფერი ეუბნებათ, მსჯავრდებულია ნიჭის დამალვისთვის. - ასე რომ, ვისაც გაგება აქვს, ყველანაირად უნდა ეცადოს, რომ არ გაჩუმდეს; ვისაც სიმდიდრე აქვს, უნდა იფხიზლოს, რათა მოწყალების საქმეებში არ დანელდეს; ვინც ფლობს ხელოვნებას, რომლითაც მას მხარს უჭერენ, უნდა ეცადოს ყოველმხრივ გაუზიაროს მისი გამოყენება და სარგებელი მეზობელს; მას, ვისაც ადგილი აქვს მდიდარ ადამიანთან, უნდა ეშინოდეს დაგმობისა მისი ნიჭის დამალვის გამო, თუ ის არ დაუჭერს მხარს ღარიბებს, როცა შეუძლია. რადგან ყოველი ჩვენგანისგან მომავალი მსაჯული მოითხოვს იმდენს, რამდენიც მისცა. ასე რომ, იმისათვის, რომ ყველამ დაცულად შეძლოს უფლის მოსვლისას თავისი ნიჭის აღრიცხვა, ის ყოველდღიურად უნდა აწონ-დაწონოს ის, რაც მიიღო. რადგან უკვე ახლოა დრო, როცა სხვა ქვეყანაში წასული დაბრუნდება. ვინაიდან მან, როგორც იქნა, დატოვა თავისი მიწა, ის, ვინც მაღლა ავიდა ამ ქვეყნიდან, რომელზეც ის დაიბადა, მაგრამ ის ნამდვილად ბრუნდება, რათა მოითხოვოს ცნობები ნიჭის შესახებ, რადგან თუ ჩვენ სიზარმაცე ვართ კეთილ საქმეებში, ის განსჯის სწორედ იმ ნიჭით, რაც მან მოახსენა. ასე რომ, ვიფიქროთ იმაზე, რაც მივიღეთ და ვიყოთ აქტიური მის გავრცელებაში. არავითარმა მიწიერმა საზრუნამ ხელი არ შეგვიშალოს სულიერ მუშაობაში, რათა ნიჭის უფალი არ განრისხდეს, თუ ეს ნიჭი მიწაშია დაფარული. რადგან ზარმაცი მონა ნიჭს მიწიდან იტაცებს, როცა მსაჯული თავს დამნაშავედ გრძნობს, რადგან ბევრია, ვინც ყურადღებას აშორებს მიწიერ სურვილებსა თუ საქმეებს, როცა მსაჯულის განაჩენით ისინი უკვე მარადიული სასჯელისკენ არიან მიდრეკილნი. მაშ, წინასწარ ვიყოთ მზად ჩვენი ნიჭის ანგარიშის წარმოსაჩენად, რათა როცა მსაჯული კარზე დარტყმით დაემუქრება, გაგვამართლოს ჩვენ მიერ მიღებული მოგება, რომელიც მოგვცეს მარადიულმა ღმერთმა. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: