Беседа 8

U fol njerëzve në Kishën e Virgjëreshës së Bekuar në Ditën e Lindjes së Zotit. Leximi i Ungjillit të Shenjtë: Lluka 2.1–14. Lluka 2,1–14. Në ato ditë, Cezar Augustus nxori një urdhër për të bërë një regjistrim të të gjithë tokës. Ky regjistrim ishte i pari gjatë sundimit të Kuirinit në Siri. Dhe të gjithë shkuan të regjistroheshin, secili në qytetin e tij. Edhe Jozefi shkoi nga Galilea, nga qyteti i Nazaretit, në Jude, në qytetin e Davidit, të quajtur Betlehem, sepse ishte nga shtëpia dhe familja e Davidit, regjistrohu me Maria, gruaja e tij e fejuar, e cila ishte shtatzënë. Ndërsa ata ishin atje, erdhi koha që Ajo të lindte; dhe ajo lindi djalin e saj të parëlindur, e mbështolli me pelena dhe e vuri në një grazhd, sepse nuk kishte vend për ta në han. Në atë vend kishte barinj në fushë që ruanin kopenë e tyre natën. Papritur atyre iu shfaq një engjëll i Zotit dhe lavdia e Zotit shkëlqeu rreth tyre; dhe ata patën një frikë të madhe. Dhe Engjëlli u tha atyre: Mos kini frikë; Unë ju sjell një lajm të mirë gëzimi të madh që do të jetë për të gjithë njerëzit: Sepse sot ju lindi një Shpëtimtar në qytetin e Davidit, që është Krishti, Zoti; dhe këtu është një shenjë për ju: do të gjeni një foshnjë të mbështjellë me pelena, të shtrirë në një grazhd. Dhe papritmas një ushtri e madhe e qiellit u shfaq me Engjëllin, duke lavdëruar Zotin dhe duke thirrur: Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë me njerëzit! 1. Meqenëse, me bujarinë e Zotit, synojmë të kremtojmë sot tri Liturgji solemne, nuk mund të flasim gjatë për leximin e Ungjillit. Por vetë lindja e Shëlbuesit tonë na shtyn të themi diçka, ndonëse shkurtimisht. Çfarë do të thotë që para lindjes së Zotit, Universi i nënshtrohet një regjistrimi, nëse jo një tregues i qartë se Ai do të shfaqet në mish në përjetësi për të regjistruar të zgjedhurit e Tij? Përkundrazi, për të këqijtë me anë të Profetit thuhet: “Le të fshihen nga libri i të gjallëve dhe të mos shkruhen me të drejtët”. (Ps 69:29). Është gjithashtu mirë që Ai ka lindur në Betlehem, sepse Betlehem do të thotë "shtëpi e bukës". Sepse Ai Vetë thotë: “Unë jam buka që zbriti nga qielli” (Gjoni 6:41). Rrjedhimisht, vendi në të cilin lind Zoti u quajt fillimisht "shtëpia e bukës", sepse ishte plotësisht e destinuar për shfaqjen atje në mish të Atij që, nëpërmjet ngopjes së brendshme, do të rivendoste shpirtrat e të zgjedhurve. Ai nuk lind në shtëpinë prindërore, por rrugës, për të treguar qartë se, sipas njerëzimit që mori mbi Vete, lindi, si të thuash, në një tokë të huaj. Unë e quaj një tokë të huaj jo nga sundimi, por nga natyra. Sepse për sundimin e Tij është shkruar: “Ai erdhi në të tijat” (Gjoni 1:11). Nga natyra e Tij Ai lindi para kohe, por në tonën Ai erdhi me kohë. Pra, i Cili, duke qenë i përjetshëm, u shfaq i përkohshëm, për Të ai (vendi) ku ai zbriti ishte i huaj. Dhe meqenëse përmes Profetit thuhet: “Çdo mish është bar” (Isaia 40,6), atëherë Ai, pasi u bë burrë, e ktheu sanën tonë në grurë, duke folur për veten e tij: “nëse një kokërr gruri nuk bie në tokë dhe vdes, atëherë mbetet vetëm një; dhe nëse ajo vdes, do të japë shumë fryt” (Gjoni 12.24). Prandaj, Ai që lindi vendoset në një grazhd për të rivendosur forcën e të gjithë besimtarëve, domethënë kafshëve të shenjta, me grurin e mishit të Tij, që të mos mbeten të uritur pa ushqimin e të kuptuarit të përjetshëm. Por çfarë do të thotë shfaqja e një Engjulli te barinjtë vigjilentë dhe ndriçimi i tyre me lavdinë e Zotit, nëse jo që barinjtë që dinë të vëzhgojnë me kujdes kopetë e besimtarëve meritojnë vizione më të larta? Dhe kur ata vetë kujdesen me devotshmëri mbi kopenë, atëherë hiri hyjnor shkëlqen me bollëk mbi ta. 2. Por Engjëlli lajmëron lindjen e një Mbreti, zëri i tij jehon nga koret e Engjëjve dhe, të gëzuar, thërrasin: “Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë për njerëzit”. – Sepse përpara se Shëlbuesi ynë të lindte në mish, ne kishim mosmarrëveshje me engjëjt, nga lavdia dhe pastërtia e të cilëve ishim larg nga faji i mëkatit fillestar dhe paudhësive të përditshme. Meqenëse u larguam nga Zoti për mëkatet tona, engjëjt, qytetarët e Perëndisë, na refuzuan nga shoqëria e tyre. Por meqenëse ne njohëm Mbretin tonë, Engjëjt na njohën përsëri si bashkëqytetarë të tyre. Sepse kur Mbreti i qiellit mori mbi vete tokën e mishit tonë, atëherë kjo lartësi engjëllore nuk e përbuz më poshtërinë tonë. Engjëjt rivendosin përsëri paqen me ne, duke mos i kushtuar vëmendje mosmarrëveshjes së mëparshme; dhe ata që më parë përçmoheshin si të dobët dhe të dëbuar, përsëri konsiderohen shokë. Kjo është arsyeja pse Loti (Zanafilla 19.1) dhe Jozueu (Jozueu 5.15) nderojnë engjëjt dhe nuk dëgjojnë prej tyre një ndalim për respektin; por Gjoni në Apokalipsin e tij donte të bënte adhurimin e një engjëlli; megjithatë, po ky Engjëll e ndaloi të bënte nderim të panevojshëm, duke i thënë: "Por ai më tha: kujdes mos e bëj këtë, sepse unë jam shok shërbëtor me ty dhe me vëllezërit e tu profetët dhe me ata që respektojnë fjalët e këtij libri; adhuroni Perëndinë" (Zbulesa 22,9). Çfarë do të thotë që para ardhjes së Shëlbuesit, engjëjt pranojnë adhurimin nga njerëzit dhe heshtin, e më pas i shmangen adhurimit, nëse jo se kanë frikë të shohin natyrën tonë, të cilën më parë e përçmuan, e mundën para tyre, pasi e shohin të lartësuar mbi veten e tyre? "Duket sikur nuk guxojnë të përbuzin dobësinë që ata nderojnë mbi veten e tyre në Mbretin e Qiellit." Ata që adhurojnë Zotin-Njeriun nuk e konsiderojnë të padenjë të kenë një burrë shok. Prandaj, vëllezër të dashur, le të përpiqemi që të mos na ndotë asnjë ndyrësi, nëse, sipas paranjohjes së përjetshme, jemi qytetarë të Zotit dhe të barabartë me Engjëjt e Tij. Le ta përvetësojmë dinjitetin tonë me moralin tonë; të mos na tërheqë asnjë luks; asnjë mendim i poshtër të mos na dënojë; le të mos gëlltisë shpirtin keqdashja; Le të mos ju shkatërrojë ndryshku i zilisë; le të mos fryhet krenaria; le të mos mundohet ambicia nga kënaqësitë tokësore; le të mos ndizet zemërimi. Sepse njerëzit quhen perëndi. “Prandaj, o njeri, mbro veten nga veset me nderin e Zotit, sepse për hir të teje Zoti u bë njeri, që jeton dhe mbretëron në shekuj të shekujve.” Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: