ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

Беседа 5

Traducere automată din original · Arată originalul
S-a vorbit oamenilor din Biserica Sfântului Apostol Andrei în ziua martiriului său. Citirea Sfintei Evanghelii: Matei 4,18–22. Matei 4.18–22. Trecând lângă Marea Galileii, a văzut doi frați: Simon, numit Petru, și Andrei, fratele lui, aruncând mrejele în mare, căci erau pescari, iar el le-a zis: Urmaţi-mă şi vă voi face pescari de oameni. Și îndată și-au lăsat mrejele și L-au urmat. De acolo, mergând mai departe, a văzut alți doi frați, pe Iacov Zebedeu și pe Ioan, fratele său, într-o corabie cu Zebedeu, tatăl lor, reparându-și mrejele și i-a chemat. Și au lăsat îndată barca și pe tatăl lor și L-au urmat. 1. Preaiubiții frați, ați auzit că la un cuvânt de poruncă Petru și Andrei l-au urmat pe Răscumpărător. Dar ei nu L-au văzut făcând minuni, nu au auzit nimic de la El despre răsplata răsplătirii veșnice; și totuși, la singura poruncă a Domnului, ei au uitat de ceea ce păreau să dețină. De ce oricât de mult vedem miracole, oricât de loviți de flageluri, oricât de speriați de cruzimea amenințărilor, neglijăm totuși să-l urmăm pe Apelător. Cel care ne cheamă stă deja în ceruri; El a plecat deja gâtul limbilor sub jugul credinței; a distrus deja slava lumii; anunță deja ziua care se apropie a Judecății Sale de Apoi cu ruinele sale teribile; și totuși sufletul nostru mândru nu vrea să dorească de bunăvoie ceea ce pierde zilnic sub constrângere. Deci, preaiubiților, ce vom spune la Judecata Sa, când nu ne abatem de la iubirea veacului prezent nici prin poruncile Sale, nici prin amenințările Lui? 2. Dar poate cineva în gândurile lor ascunse va spune: aceștia – unul și altul – pescari care nu aveau aproape nimic, ce sau cât au lăsat, după cuvântul Domnului? „Dar în această problemă, dragi frați, trebuie să prețuim mai mult dispozițiile spirituale decât posesiunile.” Lasa mult cine nu retine nimic; a plecat mult, care, oricât de puțin ar fi avut, a abandonat totul. Este un fapt binecunoscut că amândoi deținem cu dragoste ceea ce avem și ne dorim cu tărie ceea ce nu avem. În consecință, Peter și Andrew au părăsit multe când amândoi au părăsit însăși dorința de a avea. A lăsat mult care, cu lucrul pe care îl poseda, chiar și-a renunțat la dorințe. Așadar, acești adepți au plecat cât și-au putut dori fără să-i urmeze. Prin urmare, nimeni, când se uită la alții care au lăsat multe, nu ar trebui să-și spună: „Vreau să-i imit pe disprețuitorii acestei lumi, dar nu am nimic de lăsat”. Lasă multe, fraților, dacă renunțați la dorințele pământești. Căci exteriorurile noastre, oricât de mici ar fi, sunt suficiente pentru Domnul; pentru că El cântărește inima, nu substanța; Nu contează cât de mult este jertfa Lui, ci cu ce dispoziție este oferită. Căci, dacă cântărim substanța, atunci sfinții noștri negustori au cumpărat Viața veșnică a îngerilor cu plase și bărci părăsite. Cu adevărat, Împărăția lui Dumnezeu nu are preț prin estimare; dar, totuși, este prețuit atât cât ai tu. Căci pentru Zaheu valora jumătate din moșie, pentru că a păstrat cealaltă jumătate pentru răsplata de patru ori a ceea ce dobândise pe nedrept (Luca 19,8). Pentru Petru și Andrei a meritat să lase în urmă mrejele și barca (Matei 4,20); pentru o văduvă valorează doi miţi (Luca 21,2); pentru altul a meritat un pahar de apă rece (Matei 10.42). Deci, Împărăția lui Dumnezeu, așa cum am spus, valorează atât cât ai tu. 3. Deci, fraților, cântăriți ce este mai ieftin să cumpărați și ce este mai scump să dețineți. Dar poate că nu există o cană cu apă rece pe care să o dea celor nevoiași; și atunci Cuvântul lui Dumnezeu promite siguranță. Căci la Nașterea Mântuitorului, cetățenii cerești s-au arătat să cânte: „Slavă lui Dumnezeu în locurile de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni” (Luca 2,14). Căci în ochii lui Dumnezeu o mână nu este niciodată fără dar dacă chivotul inimii este plin de bună dispoziție. De aceea, Psalmistul spune: „Îți am jurăminte, Dumnezeule, te laudă” (Ps 55, 13). El spune clar, parcă, așa: deși nu am daruri exterioare pentru jertfă, totuși în mine însumi găsesc ceea ce așez pe altarul laudei Tale, pentru că Tu nu te hrănești cu jertfa noastră, ci ești mai mulțumit de jertfa inimii. Căci pentru Dumnezeu nu există jertfă mai bogată decât bunăvoința. Buna voință constă în a te teme atât de nenorocirile altuia, cât și de ale propriei persoane; bucură-te de bunăstarea aproapelui tău, precum și de bunăstarea ta; recunoașteți pierderile altora ca fiind ale dvs. uita-te la profiturile altora ca si cum ar fi ale tale; a iubi un prieten nu pentru lume, ci pentru Dumnezeu; îndură pe vrăjmaș cu dragoste; nu face nimănui ceea ce nu vrei să înduri; nu nega nimănui ceea ce îți dorești pe bună dreptate pentru tine; să-ți ajuți aproapele la nevoie, nu numai în puterea ta, ci și să vrei să fii de folos (lui) chiar și dincolo de puterile tale. Deci, ce este mai bogat decât această ardere de tot, când sufletul, prin ceea ce este oferit lui Dumnezeu, se jertfește pe altarul inimii? 4. Dar acest sacrificiu de bunăvoință nu este niciodată complet îndeplinit dacă dorința pentru această lume nu este complet abandonată. Pentru ceea ce dorim la el, ne invidiem fără îndoială pe aproapele; pentru că se pare că ne lipsește ceea ce realizează celălalt. Și întrucât invidia contrazice întotdeauna bunăvoința, de îndată ce aceasta din urmă captivează mintea, prima este imediat îndepărtată. De ce sfinții propovăduitori, pentru a-și iubi cu totul aproapele, au încercat să nu iubească nimic în acest secol, să nu-și dorească niciodată nimic, să nu aibă nimic cu pasiune. Privindu-le corect, Isaia spune: „sunt ca norii care zboară și ca porumbeii” la ferestrele lor (Isaia 60.8). Căci vede că ei disprețuiesc lucrurile pământești, se apropie de lucrurile cerești în duh, plouă cu cuvinte și strălucește cu minuni. Iar pe cei pe care propovăduirea sfântă și viața înaltă i-au înălțat deasupra legăturilor pământești, îi cheamă zburând ca norii. Ferestrele sunt ochii noștri, pentru că prin ele sufletul vede ceea ce își dorește din afară. Dar porumbelul este un animal simplu și blând. Prin urmare, ca porumbeii pe ferestrele lor, ei sunt cei care nu își doresc cu tărie nimic pe lumea asta, care privesc totul simplu și nu se lasă duși de dorința de furt în raport cu ceea ce văd. Dimpotrivă, zmeul, și nu porumbelul de pe ferestrele lui, este cel care dorește cu tărie să fure ceea ce vede cu ochii. Așadar, preaiubiți frați, de vreme ce sărbătorim ziua martiriului fericitului Apostol Andrei, trebuie să imităm ceea ce cinstim. Fie ca triumful sufletului să dea promisiunea evlaviei noastre neschimbate; să disprețuim lucrurile pământești; Lăsând temporarul, vom cumpăra Eternul. Dacă tot nu ne putem lăsa pe ale noastre, atunci cel puțin nu ne vom dori pe a altcuiva. Dacă inima noastră nu arde încă de focul iubirii, atunci să fie frânată în urmărirea ei de frică, pentru ca, încurajată în mersul spre desăvârșirea ei, ea, frânându-se de la dorința altora, să ajungă în cele din urmă la disprețul față de ea, cu ajutorul Domnului nostru Iisus Hristos, căruia îi aparține toată slava, cinstea și puterea, cu Sfântul Duh și Sfântul Tatăl, acum și Sfântul Tată. Amin. Te-ar putea interesa:
🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport