Беседа 5

Μίλησε στον κόσμο στην εκκλησία του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα την ημέρα του μαρτυρίου του. Ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου: Ματθαίος 4.18–22. Ματθαίος 4,18–22. Περνώντας κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, είδε δύο αδέρφια: τον Σίμωνα, τον Πέτρο, και τον Ανδρέα, τον αδελφό του, να ρίχνουν δίχτυα στη θάλασσα, γιατί ήταν ψαράδες. Και τους λέει: Ακολουθήστε με, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων. Και αμέσως άφησαν τα δίχτυα τους και Τον ακολούθησαν. Από εκεί, προχωρώντας πιο πέρα, είδε δύο άλλα αδέρφια, τον Ιάκωβο Ζεβεδαίο και τον Ιωάννη τον αδελφό του, σε μια βάρκα με τον Ζεβεδαίο τον πατέρα τους, να επισκευάζουν τα δίχτυα τους και τους κάλεσε. Και αμέσως άφησαν τη βάρκα και τον πατέρα τους και Τον ακολούθησαν. 1. Πολύ αγαπημένοι αδελφοί, έχετε ακούσει ότι με μια εντολή ο Πέτρος και ο Ανδρέας ακολούθησαν τον Λυτρωτή. Αλλά δεν Τον είδαν να κάνει κανένα θαύμα, δεν άκουσαν τίποτα από Αυτόν για την ανταμοιβή της αιώνιας ανταπόδοσης. και όμως, με μόνη εντολή του Κυρίου, ξέχασαν αυτό που φαινόταν ότι κατείχαν. Γιατί όσο κι αν βλέπουμε θαύματα, όσο κι αν μας χτυπούν μάστιγες, όσο κι αν μας τρομάζει η σκληρότητα των απειλών, εντούτοις αμελούμε να ακολουθήσουμε τον Καλούντα. Αυτός που μας καλεί κάθεται ήδη στον ουρανό. Έχει ήδη κλίνει τους λαιμούς των γλωσσών κάτω από τον ζυγό της πίστης. έχει ήδη καταστρέψει τη δόξα του κόσμου. Αναγγέλλει ήδη την ημέρα της Τελευταία Κρίσεώς Του που πλησιάζει με τα τρομερά ερείπια της. κι όμως η περήφανη ψυχή μας δεν θέλει να επιθυμεί οικειοθελώς αυτό που χάνει καθημερινά με το ζόρι. Λοιπόν, πολυαγαπημένοι, τι θα πούμε στην Κρίσή Του, όταν δεν απομακρυνθούμε από την αγάπη του παρόντος αιώνα ούτε με τις εντολές Του ούτε με τις απειλές Του; 2. Ίσως όμως κάποιος στις κρυφές του σκέψεις να πει: αυτοί - ο ένας κι ο άλλος - ψαράδες που δεν είχαν σχεδόν τίποτα, τι ή πόσα άφησαν, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου; «Αλλά σε αυτό το θέμα, αγαπητοί αδελφοί, πρέπει να εκτιμούμε την πνευματική διάθεση περισσότερο από τα υπάρχοντα». Αφήνει πολλά που δεν κρατάει τίποτα. άφησε πολλά, που όσο λίγα κι αν είχε, τα παράτησε όλα. Είναι γνωστό ότι και οι δύο κατέχουμε με αγάπη ό,τι έχουμε, και επιθυμούμε έντονα αυτό που δεν έχουμε. Κατά συνέπεια, ο Πέτρος και ο Ανδρέας έφυγαν πολλά όταν και οι δύο άφησαν την ίδια την επιθυμία να έχουν. Άφησε πολλά που με το πράγμα που κατείχε απαρνήθηκε ακόμη και τις επιθυμίες του. Έτσι, αυτοί οι ακόλουθοι έφυγαν όσο μπορούσαν χωρίς να ακολουθήσουν. Επομένως, κανείς, όταν κοιτάζει άλλους που έχουν αφήσει πολλά, δεν πρέπει να λέει στον εαυτό του: «Θέλω να μιμηθώ τους περιφρονητές αυτού του κόσμου, αλλά δεν έχω τίποτα να αφήσω». Πολλά αφήνετε, αδέρφια, αν απαρνηθείτε τις επίγειες επιθυμίες. Γιατί τα εξωτερικά μας, όσο μικρά κι αν είναι, αρκούν για τον Κύριο. Επειδή ζυγίζει την καρδιά, όχι την ουσία. Δεν έχει σημασία πόση είναι η θυσία Του, αλλά με ποια διάθεση προσφέρεται. Διότι, αν ζυγίσουμε την ουσία, τότε οι άγιοι έμποροί μας αγόρασαν την Αιώνια Ζωή των Αγγέλων με εγκαταλελειμμένα δίχτυα και βάρκες. Πραγματικά, η Βασιλεία του Θεού δεν έχει τιμή κατ' εκτίμηση. αλλά, όμως, εκτιμάται όσο κι αν έχεις. Διότι για τον Ζακχαίο άξιζε το μισό της περιουσίας, γιατί κράτησε το άλλο μισό για την τετραπλή ανταμοιβή αυτού που απέκτησε αδίκως (Λουκ. 19,8). Για τον Πέτρο και τον Ανδρέα άξιζε να αφήσουν πίσω τα δίχτυα και το καράβι (Ματθαίος 4,20). Για μια χήρα άξιζε δύο ακάρεα (Λουκάς 21,2). για άλλον άξιζε ένα φλιτζάνι κρύο νερό (Ματθαίος 10.42). Άρα, η Βασιλεία του Θεού, όπως είπαμε, αξίζει όσο κι εσύ. 3. Λοιπόν, αδέρφια, ζυγίστε τι είναι φθηνότερο να αγοράσετε και τι ακριβότερο να αποκτήσετε. Αλλά ίσως δεν υπάρχει φλιτζάνι κρύο νερό για να δώσει στους απόρους. και τότε ο Λόγος του Θεού υπόσχεται ασφάλεια. Διότι κατά τη Γέννηση του Λυτρωτή, οι ουράνιοι πολίτες εμφανίστηκαν να τραγουδούν: «Δόξα τω Θεώ εν υψίστοι, και επί της γης ειρήνη, καλή θέληση στους ανθρώπους» (Λουκάς 2.14). Γιατί στα μάτια του Θεού ένα χέρι δεν είναι ποτέ χωρίς δώρο αν η κιβωτός της καρδιάς είναι γεμάτη με καλή διάθεση. Γι' αυτό ο Ψαλμωδός λέει: «Σε έχω όρκους, Θεέ, θα σε δοξολογήσω» (Ψαλμ. 55:13). Λέει ξεκάθαρα, σαν να λέγαμε, κάπως έτσι: αν και δεν έχω εξωτερικά χαρίσματα για θυσία, εντούτοις μέσα μου βρίσκω αυτό που βάζω στο βωμό της δοξολογίας Σου, γιατί δεν τρέφεσαι με την προσφορά μας, αλλά ευχαριστιέσαι καλύτερα με τη θυσία της καρδιάς. Γιατί για τον Θεό δεν υπάρχει πλουσιότερη θυσία από την καλή θέληση. Η καλή θέληση συνίσταται στο να φοβάται κανείς τις κακοτυχίες του άλλου καθώς και τις δικές του. Να χαίρεσαι για την ευημερία του πλησίον σου αλλά και της δικής σου. Αναγνωρίστε τις απώλειες των άλλων ως δικές σας. Δες τα κέρδη των άλλων σαν να ήταν δικά σου. Να αγαπάς έναν φίλο όχι για τον κόσμο, αλλά για τον Θεό. υπομείνετε τον εχθρό με αγάπη. Μην κάνεις σε κανέναν αυτό που δεν θέλεις να αντέξεις ο ίδιος. Μην αρνείσαι σε κανέναν αυτό που σωστά επιθυμείς για τον εαυτό σου. να βοηθάς τον πλησίον σου που έχει ανάγκη, όχι μόνο με τις δυνάμεις σου, αλλά και να θέλεις να είσαι χρήσιμος (για αυτόν) ακόμη και πέρα ​​από τις δυνάμεις σου. Τι πιο πλούσιο λοιπόν από αυτό το ολοκαύτωμα, όταν η ψυχή, μέσω των προσφερόμενων στον Θεό, θυσιάζεται στο βωμό της καρδιάς; 4. Αλλά αυτή η θυσία καλής θέλησης δεν ολοκληρώνεται ποτέ εντελώς, εκτός εάν εγκαταλειφθεί τελείως η επιθυμία για αυτόν τον κόσμο. Για αυτό που επιθυμούμε σε αυτόν, αναμφίβολα ζηλεύουμε τους γείτονές μας. γιατί φαίνεται ότι μας λείπει αυτό που πετυχαίνει ο άλλος. Και αφού ο φθόνος έρχεται σε αντίθεση πάντα με την καλή θέληση, μόλις η τελευταία αιχμαλωτίσει το μυαλό, η πρώτη αφαιρείται αμέσως. Γιατί οι άγιοι κήρυκες, για να αγαπήσουν ολοκληρωτικά τον πλησίον τους, προσπάθησαν να μην αγαπήσουν τίποτα σε αυτόν τον αιώνα, να μην επιθυμήσουν ποτέ τίποτα, να μην έχουν τίποτα με πάθος. Κοιτάζοντάς τους σωστά, ο Ησαΐας λέει: «είναι σαν σύννεφα που πετούν και σαν περιστέρια» στα παράθυρά τους (Ησαΐας 60,8). Διότι βλέπει ότι περιφρονούν τα γήινα, πλησιάζουν τα ουράνια με πνεύμα, βρέχουν με λόγια και λάμπουν με θαύματα. Και αυτούς που το άγιο κήρυγμα και η υψηλή ζωή ανύψωσαν πάνω από τις γήινες συνδέσεις, τους καλεί να πετούν σαν σύννεφα. Τα παράθυρα είναι τα μάτια μας, γιατί μέσα από αυτά η ψυχή βλέπει ό,τι επιθυμεί απ' έξω. Το περιστέρι όμως είναι ένα απλό και ευγενικό ζώο. Ως εκ τούτου, σαν περιστέρια στα παράθυρά τους, είναι εκείνοι που δεν επιθυμούν έντονα τίποτα σε αυτόν τον κόσμο, που κοιτούν τα πάντα απλά και δεν παρασύρονται από την επιθυμία για κλοπή σε σχέση με αυτό που βλέπουν. Αντίθετα, ο χαρταετός, και όχι το περιστέρι στα παράθυρά του, είναι εκείνος που επιθυμεί έντονα να κλέψει αυτό που βλέπει με τα μάτια του. Λοιπόν, αγαπητοί αδελφοί, αφού εορτάζουμε την ημέρα του μαρτυρίου του μακαριστού Αποστόλου Ανδρέα, οφείλουμε να μιμούμαστε αυτά που προσκυνούμε. Είθε ο θρίαμβος της ψυχής να δώσει την υπόσχεση της αμετάβλητης ευσέβειάς μας. Ας περιφρονούμε τα γήινα πράγματα. Αφήνοντας το προσωρινό, θα αγοράσουμε το Αιώνιο. Αν πάλι δεν μπορούμε να αφήσουμε τους δικούς μας, τότε τουλάχιστον δεν θα επιθυμούμε τους άλλους. Αν η καρδιά μας δεν καίγεται ακόμα με τη φωτιά της αγάπης, τότε ας την καταδιώκει ο φόβος, ώστε, ενθαρρυνόμενη στην πορεία προς την τελειότητά της, να συγκρατηθεί από την επιθυμία των άλλων, να φτάσει τελικά στο σημείο της περιφρόνησης για τους δικούς της, με τη βοήθεια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ανήκει όλη η δόξα, τιμή και δύναμη, με το Πνεύμα ηλικίες. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: