Беседа 23

Vyhlásené ľudu v kostole svätého apoštola Petra na ďalší veľkonočný deň. Čítanie svätého evanjelia: Lk 24,12–35. Lukáš 24,12–35. Ale Peter vstal, bežal k hrobu, zohol sa a videl ležať len bielizeň a čudoval sa, čo sa stalo. V ten istý deň dvaja z nich odišli do dediny šesťdesiatich furlongov od Jeruzalema, ktorá sa volala Emauzy; a rozprávali sa medzi sebou o všetkých týchto udalostiach. A kým sa spolu rozprávali a uvažovali, sám Ježiš sa priblížil a išiel s nimi. Ale ich oči boli strážené, takže Ho nespoznali. Povedal im: O čom to rozprávate, keď kráčate, a prečo ste smutní? Jeden z nich, menom Kleofáš, mu odpovedal: Si naozaj jedným z tých, čo prišli do Jeruzalema a nevedia, čo sa v ňom v týchto dňoch stalo? A on im povedal: o čom? Povedali mu: Čo sa stalo Ježišovi Nazaretskému, ktorý bol prorokom, mocným v skutkoch i slovách pred Bohom a všetkým ľudom? ako Ho veľkňazi a naši kniežatá vydali, aby bol odsúdený na smrť a ukrižovali. Ale my sme dúfali, že On bol Ten, ktorý mal vyslobodiť Izrael; ale s tým všetkým je to už tretí deň, čo sa to stalo. Ale niektoré z našich žien nás ohromili: boli pri hrobe skoro a nenašli Jeho telo, a keď prišli, povedali, že tiež videli zjavenie sa anjelov, ktorí hovorili, že žije. A niektorí z našich mužov išli k hrobu a našli ho presne tak, ako povedali ženy, ale nevideli Ho. Potom im povedal: Blázni a pomalým srdcom, aby ste uverili všetkému, čo hovorili proroci! Či nie takto musel Kristus trpieť a vojsť do svojej slávy? A počnúc Mojžišom im vysvetľoval od všetkých prorokov, čo sa o Ňom hovorilo vo všetkých Písmach. A priblížili sa k dedine, do ktorej išli; a ukázal im, že chce ísť ďalej. Ale oni Ho obmedzili a povedali: Zostaň s nami, lebo deň sa už priblížil k večeru. A On vošiel a zostal s nimi. A keď s nimi ležal, vzal chlieb, požehnal ho, lámal a dal im. Potom sa im otvorili oči a spoznali Ho. Ale stal sa pre nich neviditeľným. A povedali si: Nezhorelo naše srdce v nás, keď k nám hovoril na ceste a keď nám vysvetľoval Písmo? A v tú istú hodinu vstali a vrátili sa do Jeruzalema a našli spolu jedenásť apoštolov a tých, ktorí boli s nimi, ktorý povedal, že Pán skutočne vstal a zjavil sa Šimonovi. A rozprávali o tom, čo sa stalo na ceste a ako Ho spoznali pri lámaní chleba. 1. Vy, čo pracujete na každodennej slávnosti, sa musíte trochu porozprávať: a možno je to užitočnejšie, pretože často sa s väčšou nenásytnosťou berie jedlo, ktorého je málo. Rozhodol som sa teda vysvetliť význam čítania evanjelia všeobecne, a nie každé slovo, aby zdĺhavé vysvetľovanie nezaťažilo vašu lásku. Teraz ste, milovaní bratia, počuli, že Pán sa na ceste zjavil dvom učeníkom, hoci ešte neboli veriaci, ale hovorili o Ňom, ale neukázal im podobu, ktorú by spoznali. A tak Pán zvonku, pred očami tela, robil to, čo sa dialo v ich vnútri, pred očami srdca. Obaja totiž v sebe milovali a pochybovali, ale Pán bol v nich vonkajší a vlastný a nezjavil, kým je. Takže zjavil svoju prítomnosť tým, ktorí o Ňom hovorili, ale pred tými, ktorí o Ňom pochybovali, skryl obraz poznania. Hoci hovoril slová, vyčítal mu tvrdohlavosť jeho mysle, odhaľoval o sebe tajomstvá Svätého písma; a predsa sa tváril, že ide ďalej, lebo v ich srdciach bol ešte ďaleko od viery. Hovoríme totiž, že predstierať znamená stotožňovať jednu vec s druhou, a preto tých, ktorí stotožňujú, nazývame špina hrnčiari. Takže jednoduchá Pravda neurobila nič prostredníctvom duality, ale ukázala sa im v tele tak, ako to bolo v ich mysliach. Bolo však potrebné vyskúšať: ak ho tí, ktorí Ho ešte nemilovali ako Boha, mohli ho milovať aspoň ako cestovateľa. Ale keďže tým, s ktorými Pravda kráčala, nemohla byť cudzia láska, pozývajú Ho ako Tuláka do hostinca. Prečo však hovoríme „pozvaní“, keď je tam napísané: „zachovali Ho? Z tohto konkrétneho príkladu vyplýva záver, že potulných treba nielen proti svojej vôli vodiť do hostinca, ale tam ho aj ťahať. Oni (cestujúci do Emauz) poskytujú jedlo, ponúkajú jedlo a - Boha, ktorého nepoznali z výkladu Svätého písma, spoznávajú v lámaní chleba. 2. Takže počúvaním Božích prikázaní neboli osvietení, ale ich plnením boli osvietení; lebo je napísané: „Lebo nie poslucháči zákona sú spravodliví pred Bohom, ale ospravedlnení budú tí, čo zákon plnia“ (Rim 2,13). Preto, kto chce porozumieť tomu, čo počul, musí sa poponáhľať, aby uviedol do praxe to, čo už pochopiť mohol. Pán nebol rozpoznaný, keď hovoril, ale dovolil, aby sa spoznal, keď začal jesť. Milovaní bratia, milujte pohostinnosť, buďte usilovní v skutkoch lásky. Preto je skrze Pavla povedané: „Bratská láska nech medzi vami pretrváva. Preto Peter hovorí: „Buďte k sebe navzájom láskaví bez reptania“ (1 Pet 4,9). Preto sama Pravda hovorí: „Bol som cudzincom a prijali ste ma“ (Mt 25,35). Tu je udalosť, ktorá je hodná pozornosti a odovzdaná nám od starších: istý majiteľ domu s celou svojou domácnosťou bol veľmi zvláštne prijatý; a keďže každý deň dostával k jedlu cudzincov, jedného dňa príde cudzinec a je pozvaný na jedlo. A keď mu majiteľ domu z obyčajnej pokory chcel naliať vodu do rúk, otočil sa a vzal džbán, zrazu nenašiel toho, na koho ruky chcel vodu naliať. A keď bol sám prekvapený touto udalosťou, v tú istú noc mu Pán vo videní povedal: „V iné dni si ma prijal do mojich údov, ale včera si ma prijal osobne. Ten, ktorý prichádza na súd, povie: „Ako ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili“ (Matúš 25:40). Pred súdom je prijatý medzi svojich členov a On sám osobne hľadá svojich prijímateľov; a napriek tomu sme leniví na srdečnosť pohostinnosti. Prijímajte Krista pri svojich jedlách, aby ste mali dôstojnosť prijatia na večné sviatky. Len potulnému Kristovi zaobstaraj hostinec, aby ťa na súde nepoznal ako cudzincov, ale prijal ťa do Kráľovstva za svojich, s pomocou Seba, ktorý žije a kraľuje - Boh na veky vekov. Amen. Mohlo by vás zaujímať: