Беседа 23

Ogłaszane ludowi w kościele św. Apostoła Piotra w następny dzień Wielkanocy. Czytanie Ewangelii Świętej: Łk 24,12–35. Łk 24,12–35. Ale Piotr wstając, pobiegł do grobu, pochyliwszy się, zobaczył tylko leżące prześcieradła, i wrócił, zdumiewając się tym, co się stało. Tego samego dnia dwaj z nich udali się do wioski oddalonej o sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy, zwanej Emaus. i rozmawiali między sobą o tych wszystkich wydarzeniach. A gdy tak rozmawiali i rozważali między sobą, sam Jezus przybliżył się i szedł z nimi. Ale ich oczy były zakryte, tak że Go nie poznali. Zapytał ich: O czym rozmawiacie idąc i dlaczego jesteście smutni? Odpowiedział Mu jeden z nich, imieniem Kleofas: Czy naprawdę jesteś jednym z tych, którzy przybyli do Jerozolimy i nie wiesz, co się w niej ostatnio wydarzyło? I rzekł do nich: o czym? Powiedzieli Mu: Co się stało z Jezusem z Nazaretu, który był prorokiem potężnym w czynie i słowie przed Bogiem i całym ludem? jak arcykapłani i nasi przełożeni wydali Go na skazanie na śmierć i ukrzyżowali. Ale mieliśmy nadzieję, że to On miał wybawić Izraela; ale przy tym wszystkim mija już trzeci dzień, odkąd to się wydarzyło. Ale niektóre z naszych kobiet zadziwiły nas: były wcześnie przy grobie i nie znaleźli Jego ciała, a gdy przyszli, mówili, że widzieli też pojawienie się aniołów, którzy mówili, że On żyje. A niektórzy z naszych poszli do grobowca i zastali go tak, jak powiedziały kobiety, ale Go nie widzieli. Wtedy rzekł do nich: O głupcy i gnuśnego serca, aby uwierzyć we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czyż nie tak musiał cierpieć Chrystus i wejść do swojej chwały? I zaczynając od Mojżesza, wyjaśniał im od wszystkich proroków, co o Nim mówiono we wszystkich Pismach. I zbliżyli się do wsi, do której szli; i pokazał im, że chce pójść dalej. Ale powstrzymywali Go, mówiąc: Zostań z nami, bo dzień już zapadł ku wieczorowi. A On wszedł i pozostał z nimi. A gdy usiadł z nimi, wziął chleb, pobłogosławił go, połamał i dał im. Wtedy otworzyły się im oczy i poznali Go. Ale stał się dla nich niewidzialny. I mówili jeden do drugiego: Czy serce nie pałało w nas, gdy mówił do nas w drodze i Pisma nam wyjaśniał? Wstali tejże godziny i wrócili do Jerozolimy, i zastali razem jedenastu apostołów oraz tych, którzy z nimi byli, który powiedział, że Pan rzeczywiście zmartwychwstał i ukazał się Szymonowi. I opowiadali, co wydarzyło się w drodze i jak zostali przez nich rozpoznani przy łamaniu chleba. 1. Wy, którzy pracujecie przy codziennych celebracjach, powinniście trochę porozmawiać: i może to będzie bardziej przydatne, ponieważ często jedzenie, którego nie wystarcza, jest przyjmowane z większą chciwością. Postanowiłem więc wyjaśnić znaczenie czytania Ewangelii w ogóle, a nie każdego słowa, aby długie słowo wyjaśnienia nie mogło obciążać Waszej miłości. A wy, umiłowani bracia, słyszeliście, że Pan ukazał się w drodze dwóm uczniom, chociaż oni jeszcze nie wierzyli, ale rozmawiali o Nim, ale nie pokazał im postaci, którą mogliby rozpoznać. Tak więc Pan z zewnątrz, na oczach ciała, dokonał tego, co działo się w ich wnętrzu, na oczach serca. Obydwoje bowiem kochali i wątpili w sobie, lecz Pan był zewnętrzny, wrodzony w nich i nie objawił im, kim jest. Objawił więc swoją obecność tym, którzy o Nim mówili, ale ukrył obraz poznania Go przed tymi, którzy w Niego wątpili. Chociaż wypowiadał słowa, wyrzucał mu upór umysłu, wyjawiał o sobie tajemnice Pisma Świętego; a mimo to udawał, że idzie dalej, bo w ich sercach wciąż był daleki od wiary. Mówimy bowiem, że udawać oznacza zrównywać jedną rzecz z drugą, dlatego nazywamy tych, którzy utożsamiają garncarzy. Zatem prosta Prawda nie dokonała niczego poprzez dualność, lecz ukazała się im w ciele, tak jak była w ich umysłach. Ale trzeba było sprawdzić: jeśli ci, którzy jeszcze nie kochali Go jako Boga, to przynajmniej mogliby Go kochać jako podróżnika. Ponieważ jednak tym, z którymi Prawda chodziła, miłość nie mogła być obca, zapraszają Go jako Wędrowca do gospody. Ale dlaczego mówimy „zaproszony”, skoro jest tam napisane: „zatrzymali Go?” Z tego konkretnego przykładu wynika wniosek, że wędrowców należy nie tylko wbrew ich woli prowadzić do karczmy, ale wręcz tam wciągać. Oni (podróżnicy do Emaus) zapewniają posiłek, ofiarowują jedzenie i - Boga, którego nie poznali z objaśnień Pisma Świętego, rozpoznają w łamaniu chleba. 2. Tak więc, słuchając przykazań Bożych, nie zostali oświeceni, ale wypełniając je, zostali oświeceni; ponieważ napisano: „Bo nie ci, którzy słuchają Prawa, będą sprawiedliwi przed Bogiem, lecz ci, którzy Prawo je wypełniają, będą usprawiedliwieni” (Rz 2,13). Dlatego ten, kto chce zrozumieć to, co usłyszał, musi spieszyć się z wprowadzeniem w życie tego, co już zrozumiał. Pan nie został rozpoznany, kiedy mówił, ale pozwolił się rozpoznać, kiedy zaczął jeść. Zatem, umiłowani bracia, miłujcie gościnność, bądźcie pilni w uczynkach miłości. Dlatego za pośrednictwem Pawła jest powiedziane: "Miłość braterska niech trwa między wami. Nie zapominajcie o gościnności, bo przez nią niektórzy nieświadomie okazywali gościnność aniołom" (Hbr 13,1,2). Dlatego Piotr mówi: „Bądźcie dla siebie mili, bez szemrania” (1 P 4,9). Dlatego Sama Prawda mówi: „Byłem przybyszem, a przyjęliście mnie” (Mt 25,35). Oto wydarzenie godne uwagi, przekazane nam przez starszych: pewien właściciel domu wraz z całym domem został przyjęty bardzo dziwnie; a ponieważ codziennie przyjmował na swój posiłek nieznajomych, pewnego dnia przychodzi nieznajomy i zostaje zaproszony na posiłek. A kiedy właściciel domu ze zwykłej pokory chciał mu nalać wody do rąk, odwrócił się i wziął dzbanek, nagle nie znalazł tego, na którego ręce chciał wylać wodę. A kiedy on sam był zaskoczony tym wydarzeniem, tej samej nocy Pan powiedział mu w wizji: „W inne dni przyjmowaliście mnie w moich członkach, a wczoraj przyjęliście mnie osobiście”. Przychodzący na sąd powie: „Jak uczyniliście to jednemu z najmniejszych moich braci, tak mnie uczyniliście” (Mt 25,40). Przed sądem jest On przyjmowany wśród swoich członków i sam osobiście szuka swoich odbiorców; a mimo to leniwi jesteśmy na serdeczność gościnności. Przyjmujcie Chrystusa podczas posiłków, abyście mieli godność bycia przyjmowanymi na Wiecznych Świętach. Tylko zaopatrzcie błądzącego Chrystusa w gospodę, aby na sądzie nie poznał was jako obcych, ale przyjął was do królestwa jako swoich, z pomocą samego siebie, który żyje i króluje – Boga na wieki wieków. Amen. Może zainteresuje Cię: