Беседа 23

Pronunciado al pueblo en la Iglesia de San Apóstol Pedro el día siguiente de Pascua. Lectura del Santo Evangelio: Lucas 24,12–35. Lucas 24,12–35. Pero Pedro, levantándose, corrió al sepulcro y, agachándose, no vio más que las sábanas tendidas, y volvió maravillándose de lo sucedido. Aquel mismo día dos de ellos fueron a una aldea que estaba a sesenta estadios de Jerusalén, llamada Emaús; y hablaron entre ellos sobre todos estos eventos. Y mientras hablaban y discutían entre ellos, Jesús mismo se acercó y fue con ellos. Pero sus ojos fueron guardados, de modo que no lo reconocieron. Él les dijo: ¿De qué habláis mientras andáis, y por qué estáis tristes? Uno de ellos, llamado Cleofas, le respondió: ¿Eres realmente uno de los que vinieron a Jerusalén y no saben lo que ha sucedido en ella estos días? Y él les dijo: ¿de qué? Le dijeron: ¿Qué le pasó a Jesús de Nazaret, que era un profeta, poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo? cómo los principales sacerdotes y nuestros gobernantes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron. Pero esperábamos que él fuera quien libraría a Israel; pero con todo eso, ya es el tercer día desde que esto sucedió. Pero algunas de nuestras mujeres nos sorprendieron: llegaron temprano al sepulcro. y no encontraron su cuerpo, y cuando llegaron, dijeron que también habían visto aparecer ángeles, los cuales decían que estaba vivo. Y algunos de nuestros hombres fueron al sepulcro y lo encontraron tal como habían dicho las mujeres, pero no lo vieron. Entonces les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No fue así como Cristo tuvo que sufrir y entrar en Su gloria? Y comenzando por Moisés, les explicó de parte de todos los profetas lo que de él se decía en todas las Escrituras. Y se acercaron al pueblo adonde iban; y les mostró que quería ir más allá. Pero ellos lo retuvieron, diciendo: quédate con nosotros, porque el día ya está anocheciendo. Y entró y se quedó con ellos. Y mientras se reclinaba con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero Él se volvió invisible para ellos. Y se decían unos a otros: ¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y cuando nos explicaba la Escritura? Y se levantaron en aquella misma hora y regresaron a Jerusalén y encontraron juntos a los once apóstoles y a los que estaban con ellos, quien dijo que verdaderamente el Señor había resucitado y aparecido a Simón. Y contaron lo que había sucedido en el camino, y cómo lo reconocieron al partir el pan. 1. Vosotros, que trabajáis en la celebración diaria, necesitáis hablar un poco: y quizás esto sea más útil, porque muchas veces los alimentos, que no son suficientes, se toman con mayor avidez. Por eso he decidido explicar el significado de la lectura del Evangelio en general, y no cada palabra, para que una palabra larga de explicación no pueda agobiar vuestro amor. Ahora bien, amados hermanos, habéis oído que el Señor se apareció a dos discípulos en el camino, aunque todavía no eran creyentes, pero hablaban de Él, pero no les mostraron una forma que reconocieran. Así, el Señor desde fuera, ante los ojos del cuerpo, hizo lo que sucedía dentro de ellos, ante los ojos del corazón. Porque ambos amaban y dudaban dentro de sí mismos, pero el Señor era externo e inherente a ellos y no revelaba quién era. Entonces, Él reveló Su presencia a quienes hablaban de Él, pero ocultó la imagen de conocerlo a quienes dudaban de Él. Aunque pronunció palabras, le reprochó la terquedad de su mente, le reveló los secretos de la Sagrada Escritura sobre sí mismo; y sin embargo pretendió ir más allá, porque en sus corazones todavía estaba lejos de la fe. Porque decimos que fingir significa equiparar una cosa con otra, por eso llamamos alfareros de tierra a quienes equiparan. Entonces, la Verdad simple no hizo nada a través de la dualidad, sino que se les mostró en el cuerpo como estaba en sus mentes. Pero era necesario hacer una prueba: si aquellos que aún no lo amaban como Dios, al menos podían amarlo como a un viajero. Pero como aquellos con quienes caminó la Verdad no podían ser ajenos al amor, lo invitan, como a un Errante, a la posada. Pero ¿por qué decimos “invitados” cuando allí está escrito: “le guardaron”? De este ejemplo particular se desprende la conclusión de que los vagabundos no sólo deben ser conducidos a una posada en contra de su voluntad, sino también arrastrados allí. Ellos (los viajeros a Emaús) proporcionan comida, ofrecen comida y - Dios, a quien no reconocieron en la explicación de las Sagradas Escrituras, lo reconocen al partir el pan. 2. Entonces, escuchando los mandamientos de Dios, no fueron iluminados, pero cumpliéndolos, fueron iluminados; porque está escrito: “Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los que la practican serán justificados” (Rom 2,13). Por tanto, quien quiera entender lo que ha oído debe apresurarse a poner en práctica lo que ya podía entender. El Señor no fue reconocido cuando habló, pero se dejó reconocer cuando comenzó a comer. Por eso, amados hermanos, amad la hospitalidad y sed diligentes en las obras de amor. Por eso se dice a través de Pablo: "Continúe entre vosotros el amor fraternal. No olvidéis vuestro amor a la hospitalidad, porque por él algunos, sin saberlo, hospedaron a los ángeles" (Heb. 13,1, 2). Por eso dice Pedro: “Sed amables unos con otros, sin murmuraciones” (1 Pe 4,9). Por eso la Verdad misma dice: “Fui forastero, y me acogisteis” (Mateo 25,35). He aquí un hecho digno de atención y que nos ha sido transmitido por los mayores: cierto dueño de una casa con toda su casa fue recibido de manera muy extraña; y como todos los días recibía a extraños en su comida, un día llega un extraño y lo invitan a comer. Y cuando el dueño de la casa, por su habitual humildad, quiso echarle agua en las manos, volviéndose y tomando el cántaro, de repente no encontró a aquel en cuyas manos quería echar el agua. Y cuando él mismo quedó sorprendido por este suceso, esa misma noche el Señor le dijo en visión: “Otros días me recibiste en mis miembros, pero ayer me recibiste personalmente”. El que venga al juicio dirá: “Lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25,40). Antes del juicio, Él es recibido entre Sus miembros, y Él mismo busca personalmente a Sus destinatarios; y a pesar de ello, nos da pereza la cordialidad de la hospitalidad. Reciban a Cristo en sus comidas para que tengan la dignidad de ser recibidos en las Fiestas Eternas. Sólo proporcionad una posada al Cristo errante, para que en el juicio no os conozca como extraños, sino que os acepte en el Reino como suyos, con la ayuda de Él mismo, que vive y reina, Dios por los siglos de los siglos. Amén. Quizás te interese: