Беседа 23

Verkündet am nächsten Ostertag vor dem Volk in der Kirche St. Apostel Petrus. Lesung des Heiligen Evangeliums: Lukas 24,12–35. Lukas 24,12–35. Aber Petrus stand auf, rannte zum Grab und beugte sich nieder, sah nur die Leinen liegen und ging zurück, verwundert über das, was geschehen war. Am selben Tag gingen zwei von ihnen in ein Dorf namens Emmaus, sechzig Stadien von Jerusalem entfernt. und sprachen untereinander über all diese Ereignisse. Und während sie miteinander redeten und überlegten, näherte sich Jesus selbst und ging mit ihnen. Aber ihre Augen wurden verschlossen, so dass sie Ihn nicht erkannten. Er sagte zu ihnen: Worüber redest du beim Gehen und warum bist du traurig? Einer von ihnen, namens Kleopas, antwortete ihm: Bist du wirklich einer von denen, die nach Jerusalem kamen und nicht wissen, was in diesen Tagen dort passiert ist? Und er sagte zu ihnen: Worüber? Sie sagten zu ihm: Was geschah mit Jesus von Nazareth, der ein Prophet war, mächtig in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk? wie die Hohenpriester und unsere Herrscher ihn der Verurteilung zum Tode überantworteten und ihn kreuzigten. Aber wir hofften, dass Er derjenige war, der Israel befreien würde; aber trotz alledem ist es nun schon der dritte Tag her, seit dies passiert ist. Aber einige unserer Frauen haben uns verblüfft: Sie waren früh am Grab und sie fanden seinen Körper nicht, und als sie kamen, sagten sie, sie hätten auch die Erscheinung von Engeln gesehen, die sagten, dass er lebe. Und einige unserer Männer gingen zum Grab und fanden es, genau wie die Frauen gesagt hatten, aber sie sahen ihn nicht. Dann sagte er zu ihnen: O ihr Narren und ihr langsamen Herzen, alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben! Musste Christus nicht so leiden und in seine Herrlichkeit eingehen? Und er begann mit Mose und erklärte ihnen von allen Propheten, was in allen Schriften über ihn gesagt wurde. Und sie näherten sich dem Dorf, wohin sie gingen; und Er zeigte ihnen, dass Er weiter gehen wollte. Aber sie hielten ihn zurück und sagten: Bleib bei uns, denn der Tag ist schon auf den Abend herabgesunken. Und er ging hinein und blieb bei ihnen. Und als er bei ihnen lag, nahm er das Brot, segnete es, brach es und gab es ihnen. Dann wurden ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten Ihn. Aber er wurde für sie unsichtbar. Und sie sagten zueinander: Brennte uns nicht das Herz, als er unterwegs zu uns sprach und uns die Heilige Schrift erklärte? Und sie machten sich in derselben Stunde auf und kehrten nach Jerusalem zurück und fanden die elf Apostel und die, die bei ihnen waren, beisammen. der sagte, dass der Herr wirklich auferstanden sei und Simon erschienen sei. Und sie erzählten, was unterwegs geschehen war und wie sie ihn beim Brechen des Brotes erkannten. 1. Sie, die Sie in der täglichen Feier arbeiten, müssen ein wenig sprechen: Und vielleicht ist das nützlicher, denn oft wird Essen, das nicht ausreicht, mit größerer Gier eingenommen. Deshalb habe ich beschlossen, die Bedeutung der Evangelienlesung im Allgemeinen und nicht jedes Wort zu erklären, damit ein langes Wort der Erklärung Ihre Liebe nicht belasten kann. Nun habt ihr, geliebte Brüder, gehört, dass der Herr unterwegs zwei Jüngern erschien, obwohl sie noch nicht gläubig waren, aber sie sprachen von Ihm, zeigten ihnen aber keine Gestalt, die sie erkennen würden. So tat der Herr von außen, vor den Augen des Körpers, was in ihnen geschah, vor den Augen des Herzens. Denn beide liebten und zweifelten in sich selbst, aber der Herr war äußerlich und in ihnen verankert und offenbarte nicht, wer Er war. So offenbarte er seine Gegenwart denen, die über ihn sprachen, aber er verbarg den Eindruck, ihn zu kennen, vor denen, die an ihm zweifelten. Obwohl er Worte aussprach, warf er ihm die Sturheit seines Geistes vor und enthüllte die Geheimnisse der Heiligen Schrift über sich selbst; und doch gab er vor, noch weiter zu gehen, denn in ihren Herzen war er noch weit vom Glauben entfernt. Denn wir sagen, Vortäuschen bedeute, eine Sache mit einer anderen gleichzusetzen, weshalb wir diejenigen, die etwas gleichsetzen, „Dreckstöpfer“ nennen. Die einfache Wahrheit bewirkte also nichts durch die Dualität, sondern zeigte sich ihnen im Körper, so wie es in ihrem Geist war. Aber es war notwendig zu prüfen: Wenn diejenigen, die ihn noch nicht als Gott liebten, dann konnten sie ihn zumindest als Reisenden lieben. Aber da denen, mit denen die Wahrheit wandelte, die Liebe nicht fremd sein konnte, laden sie Ihn als Wanderer in die Herberge ein. Aber warum sagen wir „eingeladen“, wenn dort geschrieben steht: „Sie behielten ihn?“ Aus diesem besonderen Beispiel ergibt sich die Schlussfolgerung, dass Wanderer nicht nur gegen ihren Willen in ein Wirtshaus geführt, sondern auch dorthin gezogen werden sollten. Sie (die Emmausreisenden) sorgen für eine Mahlzeit, bieten Speisen an und – Gott, den sie aus der Erklärung der Heiligen Schrift nicht erkannten, erkennen sie im Brechen des Brotes. 2. Durch das Hören auf die Gebote Gottes wurden sie also nicht erleuchtet, sondern indem sie sie erfüllten, wurden sie erleuchtet; denn es steht geschrieben: „Denn nicht die, die das Gesetz hören, sind vor Gott gerecht, sondern die, die das Gesetz tun, werden gerechtfertigt“ (Röm 2,13). Wer also verstehen will, was er gehört hat, muss sich beeilen, das, was er bereits verstehen konnte, in die Tat umzusetzen. Der Herr wurde nicht erkannt, als er sprach, aber er ließ sich erkennen, als er zu essen begann. Also, geliebte Brüder, liebt die Gastfreundschaft, seid fleißig in Taten der Liebe. Deshalb heißt es bei Paulus: „Lasst die brüderliche Liebe unter euch fortbestehen. Vergesst nicht eure Liebe zur Gastfreundschaft, denn durch sie haben einige, ohne es zu wissen, den Engeln Gastfreundschaft erwiesen“ (Hebr 13,1,2). Deshalb sagt Petrus: „Seid freundlich zueinander, ohne zu murren“ (1 Petr 4,9). Deshalb sagt die Wahrheit selbst: „Ich war ein Fremder, und du hast mich aufgenommen“ (Matthäus 25,35). Hier ist ein Ereignis, das Aufmerksamkeit verdient und uns von den Ältesten überliefert wurde: Ein gewisser Hausbesitzer mit seinem gesamten Haushalt wurde sehr seltsam empfangen; und da er jeden Tag Fremde zu seinem Essen empfing, kommt eines Tages ein Fremder und wird zum Essen eingeladen. Und als der Hausbesitzer aus gewohnter Demut Wasser in seine Hände gießen wollte, sich umdrehte und den Krug nahm, fand er plötzlich denjenigen nicht, auf dessen Hände er das Wasser gießen wollte. Und als er selbst über dieses Ereignis überrascht war, sagte der Herr in derselben Nacht in einer Vision zu ihm: „An anderen Tagen hast du mich in meinen Gliedern aufgenommen, aber gestern hast du mich persönlich aufgenommen.“ Derjenige, der vor Gericht kommt, wird sagen: „Wie du es einem meiner geringsten Brüder getan hast, hast du es auch mir getan“ (Matthäus 25,40). Vor dem Gericht wird Er von Seinen Mitgliedern aufgenommen, und Er selbst sucht persönlich nach Seinen Empfängern; Und trotzdem sind wir faul für die Herzlichkeit der Gastfreundschaft. Empfangen Sie Christus bei Ihren Mahlzeiten, damit Sie die Würde haben, bei den Ewigen Festen empfangen zu werden. Geben Sie dem wandernden Christus nur eine Herberge, damit er Sie beim Gericht nicht als Fremde erkennt, sondern Sie mit der Hilfe Seiner selbst, der lebt und regiert – Gott für immer und ewig – als sein Eigentum in das Königreich aufnimmt. Amen. Sie könnten interessiert sein an: