Беседа 1

Ogłoszone ludowi w kościele św. Apostoła. Piotra w drugim tygodniu po narodzeniu Chrystusa. Czytanie Ewangelii Świętej: Łk 21,25–32. Jezus powiedział do swoich uczniów: Łk 21,25–32. i będą znaki na słońcu, księżycu i gwiazdach, a na ziemi będzie przygnębienie narodów i zamieszanie; a morze zaszumi i wzburzy się; ludzie będą umierać ze strachu i w oczekiwaniu na nieszczęścia, które spadną na świat, gdyż moce niebieskie zostaną wstrząśnięte, i wtedy ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłoku z mocą i wielką chwałą. Kiedy to zacznie się spełniać, podnieście głowy i podnieście głowy, ponieważ zbliża się wasze odkupienie. I opowiedział im przypowieść: Spójrzcie na drzewo figowe i na wszystkie drzewa: kiedy już kwitną, to widząc to, wiesz sam, że lato jest już blisko. Kiedy więc zobaczycie, że te rzeczy się spełniają, wiedzcie, że Królestwo Boże jest blisko. Zaprawdę powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, aż się to wszystko stanie; 1. Nasz Pan i Odkupiciel, umiłowani bracia, pragnąc, abyśmy byli gotowi, przepowiada nieszczęścia, które muszą nastąpić w świecie, który wymiera, aby odwrócić nas od miłości do niego. Z góry daje nam znać, jakie wstrząsy muszą poprzedzić zbliżającą się Jego śmierć, abyśmy, jeśli nie chcemy bać się Boga w pokoju, bali się przynajmniej Jego rychłego sądu, dotknięci takimi wstrząsami. Nieco wyżej, przed obecnym czytaniem Ewangelii świętej, którą wasza braterska miłość dopiero teraz usłyszała, Pan mówi: «powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu»; „Język powstanie przeciwko językowi i królestwo przeciwko królestwu”. „Będą miejscami wielkie trzęsienia ziemi, głód i zaraza, i straszne zjawiska, i wielkie znaki na niebie”. (Łk 21,10–11). I poprzez kilka pośrednich myśli dodał to, co właśnie usłyszeliście: „I pojawią się znaki na słońcu, księżycu i gwiazdach, a na ziemi zapanuje przygnębienie narodów i zamieszanie, a morze zaszumi i wzburzy się, ludzie będą umierać ze strachu i w oczekiwaniu na katastrofy, które spadną na wszechświat, bo moce niebieskie zostaną wstrząśnięte”. Spośród wszystkich tych wydarzeń niektóre z nich postrzegamy jako już rzeczywiste, podczas gdy obawiamy się, że inne nastąpią wkrótce. Ponieważ „naród powstanie przeciw narodowi” i ich bitwę na ziemi, w naszych czasach widzimy więcej, niż czytamy w książkach. Wiesz, jak często słyszymy z innych części świata, że ​​trzęsienie ziemi niszczy niezliczone miasta. Nieustannie znosimy zarazę. Ale nadal nie widzimy wyraźnie znaków na słońcu, księżycu i gwiazdach; i że nie są one daleko, wnioskujemy to z samych zmian w powietrzu. Zanim jednak Włochy zostały wydane pogańskiemu mieczowi na zniszczenie, widzieliśmy na niebie ogniste punkty, lśniące samą krwią rodzaju ludzkiego, która została później przelana. Hałas i zakłócenia morza nie są niczym nowym. Ale jeśli wiele przepowiedni już się spełniło, to nie ma wątpliwości, że te nieliczne, które pozostają niespełnione, również się spełnią; ponieważ pewność przyszłych wydarzeń jest gwarantowana przez spełnienie przeszłych. 2. Mówimy to, kochani bracia, aby obudzić wasze dusze do wzmożonej ostrożności, abyście nie oddawali się beztrosce, abyście nie odpoczęli od niewiedzy, ale aby strach zawsze wam przeszkadzał, a troska o dobro was umacniała, zwłaszcza jeśli pomyślicie o tym, co mówi w tej sprawie nasz Odkupiciel: „ludzie będą umierać ze strachu i oczekiwania nieszczęść, które spadną na świat, bo moce niebieskie osłabną”. Czym Pan nazywa moce niebieskie, jeśli nie Aniołami, Archaniołami, Tronami, Panowaniami, Księstwami i Mocami, które podczas przyjścia Sprawiedliwego Sędziego ukażą się naszym oczom, aby zażądać od nas dokładnego sprawozdania z tego, na co niewidzialny Stwórca nam teraz łaskawie pozwala. W tym miejscu dodano: „a wtedy ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłoku z mocą i wielką chwałą”. Można to powiedzieć jaśniej: w mocy i chwale ujrzą Tego, którego w poniżeniu nie chcieli słuchać, tak że im silniej wówczas odczują Jego moc, tym chętniej teraz pochylają kark serca, by Mu być posłuszni. 3. To jednak mówi się o bezbożnych; a potem mowa natychmiast zwraca się ku pocieszeniu wybranych. Natychmiast bowiem powiedziane jest: „Kiedy to się zacznie spełniać, nabierzcie ducha i podnieście głowy, gdyż zbliża się wasze odkupienie”. Prawda napomina swoich wybranych, mówiąc im niejako wprost: kiedy nasilają się nieszczęścia świata, kiedy na skutek ruchu Mocy pojawia się straszliwy Sędzia, wówczas „podnieście głowy”, to znaczy radujcie się, bo gdy skończy się świat, którego nie kochaliście, wówczas nadejdzie upragnione odkupienie. W Piśmie Świętym często uważa się, że głowa jest umysłem: tak jak głowa kieruje członkami, tak umysł rządzi myślami. Tak więc podniesienie głowy oznacza wzniesienie umysłów ku radościom Niebiańskiej Ojczyzny. Dlatego miłującym Boga nakazuje się radować i radować na końcu świata, gdyż natychmiast odnajdują Tego, którego kochają, gdy przychodzi (odchodzi) ten, którego nie kochali. Niemożliwe jest, aby osoba wierna, która pragnie ujrzeć Boga, opłakiwała wstrząsy świata, wiedząc, że podczas tych wstrząsów umrze. Ale jest napisane: „Kto chce być przyjacielem świata, staje się wrogiem Boga” (Jakuba 4,4). Dlatego ten, kto nie raduje się z nadchodzącego końca świata, odkrywa, że ​​jest przyjacielem tego ostatniego i przez to jest wrogiem Boga. Ale trzymajcie tę myśl z daleka od umysłów wierzących, z dala od tych, którzy przez wiarę wiedzą, że jest inne życie, ale uczynkami je miłują. Smutek bowiem z powodu zagłady świata jest charakterystyczny dla tych, którzy w miłości do niego zapuścili korzenie swego serca, którzy nie pragną przyszłego życia, którzy nawet nie wierzą w jego istnienie. My, wiedząc o wiecznych radościach Ojczyzny Niebieskiej, musimy jak najszybciej śpieszyć do nich. Powinniśmy chcieć jechać szybciej i wybrać najkrótszą drogę, aby tam dotrzeć. Na jakie nieszczęścia nie narażony jest ten świat? Jaki smutek, jaka zmienność nas nie przytłacza? – Czym jest to śmiertelne życie, jeśli nie ścieżką? „I pomyślcie, bracia moi, co to znaczy: być zmęczonym trudnościami na tej drodze, a mimo to nie chcieć, aby ona się kiedykolwiek skończyła”. Ale że ten świat należy odrzucić i wzgardzić, nasz Odkupiciel wyjaśnia to rozważnym porównaniem, kiedy dodaje: „Spójrzcie na drzewo figowe i na wszystkie drzewa: kiedy już zakwitną, wtedy widząc to, sami wiecie, że lato jest już blisko”. . Oczywiście Jego myśl jest następująca: tak jak bliskość lata poznaje się po owocach drzew, tak bliskość Królestwa Bożego można poznać po zagładzie świata. Te słowa wyraźnie pokazują, że owocem świata jest zagłada. Powstaje, aby upaść, rośnie, aby zniszczyć wszystko, co rośnie wraz ze śmiercią. Ale Królestwo Boże można porównać do lata, bo gdy się otworzy, znikają chmury naszego smutku, a dni życia rozświetla światło wiecznego Słońca. 4. Wszystko to potwierdza się jako niewątpliwą prawdę, gdy dodaje się następującą myśl: „Zaprawdę powiadam wam, że nie przeminie to pokolenie, aż się to wszystko stanie, niebo i ziemia przeminą, ale moje słowa nie przeminą” (Łk 21, 32–33). W naturze rzeczy zmysłowych nie ma nic solidniejszego niż niebo i ziemia, a nic w przyrodzie nie przemija tak szybko jak słowo. Bo słowa, dopóki nie zostaną wypowiedziane, nie są słowami, a kiedy zostaną wypowiedziane, już ich nie ma; ponieważ można je wymówić tylko w kolejności, jeden po drugim. Zatem (Zbawiciel) mówi: „niebo i ziemia przeminą, ale moje słowa nie przeminą”. Znaczenie Jego słów jest następujące: wszystko, co jest dla ciebie niezachwiane, nie jest trwałe na wieki bez zmiany, ale wszystko, co wydaje się przeminąć ze Mną, jest zdecydowanie mocne i trwa bez zmian; ponieważ Moje pozornie przemijające Słowo wyraża myśli, które stale pozostają niezmienne. 5. Oto, bracia moi, już widzimy to, co słyszeliśmy. Każdego dnia świat narażony jest na nowe, coraz liczniejsze katastrofy. Rozejrzyjcie się, ilu z was zostało z niezliczonej liczby ludzi; i mimo że plagi wciąż na nas spadają, niespodziewane zdarzenia nas uciskają, uderzają nas nowe i nieprzewidziane ciosy. Tak jak w młodości ciało rozkwita, klatka piersiowa jest silna i nieuszkodzona, szyja muskularna, żyły pełne, ale w starszym wieku sylwetka staje się krzywa, uschnięta szyja wygina się, pierś krępuje przyspieszony oddech, siły słabną, a słowa mówiącego przerywa duszność i chociaż nie ma zmęczenia, ale dla uczuć w większości samo zdrowie jest już chorobą - więc świat w pierwszych latach, jakby w w młodości był potężny, silny, aby rozprzestrzenić potomstwo rodzaju ludzkiego, kwitnący w zdrowiu fizycznym, we wszystkim obficie otyły, ale teraz jest obciążony swoją starością i niejako zmuszony do niemal śmierci godzina po godzinie przez mnożenie się nieszczęść. „Tak więc, bracia moi, nie kochajcie kogoś, kogo widzicie, że nie jest w stanie długo wytrzymać”. Wyryj w swojej duszy wskazówki Apostoła, które nam przekazuje, mówiąc: „Nie miłujcie świata ani tego, co na świecie; jeśli ktoś miłuje świat, nie ma w nim miłości Ojca” (1 J 2,15). Trzy dni temu, bracia, dowiedzieliśmy się, że nagła burza spustoszyła wieloletnie winnice, zniszczyła domy, a kościoły zrównała z fundamentami. Ilu ludzi, zdrowych i nieuszkodzonych, myślało wieczorem, że jutro zrobią to i tamto, i tej samej nocy zginęli niespodziewaną śmiercią pod gruzami! 6. Ale my, umiłowani, musimy wziąć pod uwagę, że aby tego dokonać, niewidzialny Sędzia wzburzył tchnienie najsubtelniejszego wiatru, wywołał burzę z jednej chmury i wstrząsnął ziemią, wstrząsając fundamentami tak wielu budynków. Co zrobi ten Sędzia, gdy przyjdzie osobiście i Jego gniew wybuchnie, aby wywrzeć zemstę na grzesznikach, jeśli nawet to będzie nie do zniesienia, gdy uderzy nas najcieńszą chmurą? Jakie ciało może oprzeć się Jego gniewowi, jeśli wzniósł tylko wiatr i wstrząsnął ziemią, wprawił jedynie ruch w powietrzu i obalił tak wiele budynków? – Mówiąc o takiej mocy, Paweł mówi: „Straszna to rzecz wpaść w ręce Boga żywego!” (Hbr 10,31). Tę samą moc wyraża Psalmista, gdy mówi: „Nasz Bóg nadchodzi i to nie w milczeniu: przed Nim ogień trawiący, a wokół Niego potężna burza” (Ps 49,3). Kierunkom tego Sądu Ostatecznego towarzyszy burza i ogień, ponieważ burza dusi tych, których ogień pali. Tak więc, umiłowani bracia, miejcie ten dzień stale przed swoimi oczami, a to, co wydaje się trudne do uwierzenia, staje się łatwiejsze dzięki porównaniu. Prorok bowiem powiedział o tym dniu: „Wielki dzień Pański jest bliski, bliski i bardzo śpieszący; słychać już głos Dnia Pańskiego; wtedy nawet najodważniejsi będą gorzko krzyczeć!” (Sof 1,14). O tym dniu Pan mówi także przez proroka: „I obalę trony królestw, i zniszczę potęgę królestw pogańskich, wywrócę rydwany i tych, którzy na nich siedzą, a konie i jeźdźcy zostaną powaleni, jeden od miecza drugiego” (Ag 2,22). Jeśli więc On, jak powiedzieliśmy wcześniej, potrząsnął powietrzem – a ziemia się nie ostała – kto się ostoi, gdy On wstrząśnie niebem? – Ale jak nazywamy te potwory, które widzimy, jeśli nie zwiastunami nadchodzącego gniewu? Dlatego trzeba myśleć, że obecne potwory różnią się od ostatniego strachu tak bardzo, jak twarz poprzednika różni się od mocy Sędziego. Zatem, kochani bracia, pomyślcie o tym dniu z pełną uwagą, poprawcie swoje życie, zmieńcie swoje nawyki, pokonujcie przez opór pokusy do zła i oczyszczajcie łzami popełnione grzechy. Im bowiem bezpieczniej pewnego dnia ujrzycie Przyjście wiecznego Sędziego, tym większy strach będziecie teraz poprzedzać Jego aspiracje. Może zainteresuje Cię: