Беседа 1

Verkündet an die Menschen in der Kirche St. Apostel. Petrus in der zweiten Woche nach der Geburt Christi. Lesung des Heiligen Evangeliums: Lukas 21,25–32. Jesus sagte zu seinen Jüngern: Lukas 21,25–32. und es werden Zeichen geschehen an der Sonne und am Mond und an den Sternen, und auf der Erde wird Verzweiflung und Verwirrung der Nationen herrschen; und das Meer wird toben und aufgewühlt sein; Menschen werden aus Angst und Vorfreude auf die Katastrophen, die über die Welt kommen, sterben, denn die Kräfte des Himmels werden erschüttert, und dann werden sie den Menschensohn mit Macht und großer Herrlichkeit auf einer Wolke kommen sehen. Wenn dies wahr wird, dann schauen Sie auf und heben Sie Ihre Köpfe, denn Ihre Erlösung rückt näher. Und er erzählte ihnen ein Gleichnis: Seht euch den Feigenbaum und alle Bäume an: wenn sie schon blühen, dann weiß man bei diesem Anblick selbst, dass der Sommer schon nahe ist. Wenn Sie also sehen, wie diese Dinge wahr werden, wissen Sie, dass das Reich Gottes nahe ist. Wahrlich, ich sage euch: Diese Generation wird nicht vergehen, bis all diese Dinge geschehen; 1. Unser Herr und Erlöser, geliebte Brüder, der uns bereit finden möchte, kündigt die Katastrophen an, die in einer sterbenden Welt folgen müssen, um uns von der Liebe zu ihr abzubringen. Er lässt uns im Voraus wissen, welche Erschütterungen seinem nahenden Tod vorausgehen müssen, damit wir, wenn wir Gott nicht in Frieden fürchten wollen, zumindest sein bevorstehendes Gericht fürchten, das von solchen Erschütterungen getroffen wird. Etwas weiter oben, vor der jetzigen Lesung des Heiligen Evangeliums, die eure brüderliche Liebe erst jetzt gehört hat, sagt der Herr: „Nation wird sich gegen Nation erheben und Königreich gegen Königreich“; „Sprache wird sich gegen Zunge erheben und Königreich gegen Königreich.“ „Es wird an manchen Orten große Erdbeben und Hungersnöte und Seuchen und schreckliche Phänomene und große Zeichen vom Himmel geben.“ (Lukas 21,10–11). Und durch ein paar Zwischengedanken fügte er hinzu, was Sie gerade gehört haben: „Und es werden Zeichen geschehen an der Sonne und am Mond und an den Sternen, und auf der Erde wird Verzweiflung der Nationen und Verwirrung herrschen; und das Meer wird tosen und aufgewühlt sein; Menschen werden aus Angst und Vorfreude auf die Katastrophen, die über das Universum kommen, sterben, denn die Kräfte des Himmels werden erschüttert.“ Von all diesen Ereignissen sehen wir einige als bereits eingetreten, während wir fürchten, dass andere bald eintreten werden. Denn „Nation wird sich gegen Nation erheben“ und ihren Kampf auf Erden sehen wir in unserer Zeit mehr, als wir in Büchern lesen. Dass ein Erdbeben unzählige Städte zerstört, wissen Sie, wie oft hören wir aus anderen Teilen der Welt. Wir ertragen ständig die Pest. Aber wir können die Zeichen in Sonne, Mond und Sternen immer noch nicht klar erkennen; und dass sie nicht weit entfernt sind, schließen wir aus den Veränderungen in der Luft. Doch bevor Italien dem heidnischen Schwert zur Verwüstung preisgegeben wurde, sahen wir feurige Punkte am Himmel, die vom später vergossenen Blut der Menschheit strahlten. Meereslärm und Störungen sind keineswegs neu. Aber wenn sich viele Vorhersagen bereits erfüllt haben, dann besteht kein Zweifel daran, dass die wenigen, die unerfüllt bleiben, auch erfüllt werden; denn die Gewissheit späterer Ereignisse wird durch die Erfüllung vergangener Ereignisse gewährleistet. 2. Wir sagen dies, geliebte Brüder, um eure Seelen zu erhöhter Vorsicht zu erwecken, damit ihr nicht der Nachlässigkeit frönt, damit ihr euch nicht von der Unwissenheit erholt, sondern damit die Angst euch immer beunruhigt und die Sorge um das Gute euch stärkt, besonders wenn ihr darüber nachdenkt, was unser Erlöser dazu sagt: „Aus Furcht und Erwartung von Katastrophen, die über die Welt kommen, werden die Menschen sterben, denn die Kräfte des Himmels werden wanken.“ Wie nennt der Herr die Mächte des Himmels, wenn nicht Engel, Erzengel, Throne, Herrschaften, Fürstentümer und Mächte, die beim Kommen des gerechten Richters sichtbar vor unseren Augen erscheinen werden, um von uns einen genauen Bericht darüber zu verlangen, was der unsichtbare Schöpfer uns jetzt gnädigerweise erlaubt? Hier wird hinzugefügt: „Und dann werden sie den Menschensohn mit Macht und großer Herrlichkeit auf einer Wolke kommen sehen.“ Deutlicher kann man es sagen: In Macht und Herrlichkeit werden sie den sehen, auf den sie in der Demütigung nicht hören wollten, sodass sie nun umso widerstrebender den Hals ihres Herzens beugen, um ihm zu gehorchen, je stärker sie dann seine Macht spüren. 3. Dies aber wird gegen die Bösen geredet; und danach wendet sich die Rede sofort dem Trost der Auserwählten zu. Denn sofort heißt es: „Wenn diese Dinge wahr werden, dann schaut auf und erhebt eure Häupter, denn eure Erlösung naht.“ Die Wahrheit ermahnt ihre Auserwählten und sagt ihnen gleichsam direkt: Wenn das Unglück der Welt zunimmt, wenn auf die Bewegung der Mächte hin der schreckliche Richter erscheint, dann „erhebt eure Häupter“, das heißt, freut euch, denn wenn die Welt, die ihr nicht geliebt habt, untergeht, dann ist die Erlösung, die ihr ersehnt habt, nahe. Denn in der Heiligen Schrift wird oft davon ausgegangen, dass der Kopf der Geist ist: So wie der Kopf die Glieder regiert, so regiert der Geist die Gedanken. Den Kopf zu erheben bedeutet also, den Geist auf die Freuden des himmlischen Vaterlandes zu richten. Folglich wird denjenigen, die Gott lieben, geboten, sich am Ende der Welt zu freuen und zu freuen, denn sie finden sofort den Einen, den sie lieben, wenn derjenige kommt (vergeht), den sie nicht geliebt haben. Für einen gläubigen Menschen, der Gott sehen möchte, ist es unmöglich, über die Umwälzungen der Welt zu trauern, obwohl er weiß, dass er während dieser Umwälzungen sterben wird. Aber es steht geschrieben: „Wer der Welt ein Freund sein will, der wird ein Feind Gottes“ (Jakobus 4,4). Wer sich also nicht über das nahende Ende der Welt freut, entdeckt, dass er ein Freund dieses letzteren und gerade dadurch ein Feind Gottes ist. Aber halte diesen Gedanken von den Gedanken der Gläubigen fern, fern von denen, die durch Glauben wissen, dass es ein anderes Leben gibt, es aber durch Taten lieben. Denn die Trauer über die Zerstörung der Welt ist charakteristisch für diejenigen, die die Wurzeln ihres Herzens in Liebe zu ihr gepflanzt haben, die sich kein zukünftiges Leben wünschen und nicht einmal an ihre Existenz glauben. Da wir um die ewigen Freuden des himmlischen Vaterlandes wissen, müssen wir so schnell wie möglich zu ihnen eilen. Wir sollten schneller fahren und den kürzesten Weg nehmen wollen, um dorthin zu gelangen. Denn welchem ​​Unglück ist diese Welt nicht ausgesetzt? Welcher Kummer, welche Wechselfälle bedrücken uns nicht? – Was ist dieses sterbliche Leben anderes als ein Weg? „Und denken Sie, meine Brüder, was es bedeutet: der Schwierigkeiten dieses Weges überdrüssig zu sein und dennoch nicht zu wollen, dass er jemals endet.“ Dass diese Welt aber abgelehnt und verachtet werden muss, erklärt unser Erlöser mit einem klugen Vergleich, wenn er hinzufügt: „Schau dir den Feigenbaum und alle Bäume an: Wenn sie schon blühen, dann weißt du selbst, wenn du das siehst, dass der Sommer schon nahe ist.“ . Offensichtlich ist sein Gedanke folgender: So wie man die Nähe des Sommers an den Früchten der Bäume erkennen kann, so erkennt man die Nähe des Reiches Gottes an der Zerstörung der Welt. Diese Worte zeigen deutlich, dass die Frucht der Welt Zerstörung ist. Er erhebt sich, um zu fallen, er wächst, um alles zu zerstören, was mit dem Tod wächst. Aber das Reich Gottes lässt sich gut mit dem Sommer vergleichen, denn wenn es sich öffnet, verziehen sich die Wolken unseres Kummers und die Tage des Lebens werden vom Licht der ewigen Sonne erleuchtet. 4. All dies wird als unbestrittene Wahrheit bestätigt, wenn der folgende Gedanke hinzugefügt wird: „Wahrlich, ich sage euch: Dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis dies alles geschieht; Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen“ (Lukas 21,32–33). In der Natur der sinnlichen Dinge gibt es nichts Festeres als Himmel und Erde, und nichts in der Natur vergeht so schnell wie das Wort. Denn Worte sind, solange sie nicht ausgesprochen werden, keine Worte, und wenn sie ausgesprochen werden, existieren sie nicht mehr; weil sie nur in sequentieller Reihenfolge nacheinander ausgesprochen werden können. So sagt (der Erretter): „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.“ Die Bedeutung Seiner Worte ist wie folgt: Alles, was bei euch fest ist, ist nicht für die Ewigkeit ohne Veränderung stabil, aber alles, was bei Mir zu vergehen scheint, ist entschieden fest und hält ohne Veränderung; denn Mein scheinbar flüchtiges Wort drückt Gedanken aus, die ständig unverändert bleiben. 5. Siehe, meine Brüder, wir sehen bereits, was wir gehört haben. Jeden Tag ist die Welt neuen, sich immer mehr vermehrenden Katastrophen ausgesetzt. Schauen Sie sich um, wie viele von Ihnen von den unzähligen Menschen übrig geblieben sind; und trotz der Tatsache, dass uns immer noch jeden Tag Geißeln widerfahren, bedrücken uns unerwartete Ereignisse, treffen uns neue und unvorhergesehene Schläge. So wie in der Jugend der Körper aufblüht, die Brust stark und unverletzt ist, der Hals muskulös ist, die Adern voll sind, aber im Alter wird der Körper schief, der verkümmerte Hals beugt sich, die Brust wird durch schnelles Atmen eingeschränkt, die Kraft lässt nach und die Worte des Sprechers werden durch Atemnot unterbrochen, und obwohl keine Müdigkeit auftritt, ist die Gesundheit selbst für die Gefühle zum größten Teil bereits eine Krankheit – so die Welt in ihrer ersten Form Jahrelang war er wie in seiner Jugend mächtig, stark für die Ausbreitung der Nachkommenschaft des Menschengeschlechts, blühte in körperlicher Gesundheit auf, war in allem reichlich fett, aber jetzt wird er von seinem sehr hohen Alter belastet und wird sozusagen von Stunde zu Stunde durch sich vervielfachende Katastrophen dem Tod nahe gebracht. „Also, meine Brüder, liebt niemanden, den ihr nicht lange ertragen könnt.“ Prägen Sie sich in Ihre Seele die Anweisungen des Apostels ein, die er uns mit den Worten gibt: „Liebt nicht die Welt noch die Dinge in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm“ (1. Johannes 2,15). Vor drei Tagen, Brüder, habt ihr erfahren, dass ein plötzlicher Sturm die viele Jahre alten Weinberge verwüstet, Häuser zerstört und Kirchen bis auf ihre Grundmauern zerstört hat. Wie viele Menschen, gesund und unverletzt, dachten am Abend, dass sie morgen dies und das tun würden, und starben noch in dieser Nacht eines unerwarteten Todes unter den Trümmern! 6. Aber wir, Geliebte, müssen bedenken, dass der unsichtbare Richter, um dies zu erreichen, den Atem des subtilsten Windes erweckte, einen Sturm aus einer Wolke entfachte und die Erde erschütterte und die Fundamente so vieler Gebäude erschütterte. Was wird dieser Richter tun, wenn er persönlich kommt und sein Zorn aufflammt, um an Sündern Rache zu nehmen, wenn selbst das unerträglich ist, wenn er uns mit der dünnsten Wolke trifft? Welches Fleisch könnte seinem Zorn widerstehen, wenn er nur den Wind erweckte – und die Erde erschütterte, der Luft nur Bewegung gab – und so viele Gebäude einstürzte? – Über diese Macht sagt Paulus: „Es ist eine schreckliche Sache, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen!“ (Hebr 10,31). Dieselbe Macht bringt der Psalmist zum Ausdruck, wenn er sagt: „Unser Gott kommt, und nicht schweigend; vor ihm ist ein verzehrendes Feuer, und um ihn herum ist ein mächtiger Sturm“ (Ps 49,3). Die Richtung dieses Jüngsten Gerichts wird von einem Sturm und einem Feuer begleitet, da der Sturm diejenigen erstickt, die das Feuer verbrennt. Also, geliebte Brüder, behalten Sie diesen Tag ständig vor Augen, und was schwer zu glauben scheint, wird durch den Vergleich einfacher. Denn der Prophet sagte über diesen Tag: „Der große Tag des Herrn ist nahe, nahe und eilt mit großer Geschwindigkeit; die Stimme des Tages des Herrn ist bereits zu hören; dann werden selbst die Mutigsten bitterlich schreien!“ (Zeph 1,14). Der Herr spricht auch über diesen Tag durch den Propheten: „Und ich werde die Throne der Königreiche stürzen und die Macht der Königreiche der Heiden vernichten. Ich werde die Streitwagen und diejenigen, die darauf sitzen, umstürzen, und die Pferde und ihre Reiter werden umgeworfen werden, einer durch das Schwert des anderen“ (Hag 2,22). Wenn Er also, wie wir bereits sagten, die Luft erschütterte – und die Erde nicht standhielt – wer wird dann bestehen, wenn Er den Himmel erschütterte? – Aber wie nennen wir die Monster, die wir sehen, wenn nicht Vorboten des kommenden Zorns? Deshalb müssen wir denken, dass sich die gegenwärtigen Monster ebenso sehr von der letzten Angst unterscheiden, wie sich das Gesicht des Vorläufers von der Macht des Richters unterscheidet. Denken Sie also, geliebte Brüder, mit voller Aufmerksamkeit an diesen Tag, korrigieren Sie Ihr Leben, ändern Sie Ihre Gewohnheiten, überwinden Sie Versuchungen zum Bösen durch Widerstand und reinigen Sie begangene Sünden mit Tränen. Denn je sicherer Sie eines Tages das Kommen des ewigen Richters erleben werden, desto mehr Angst haben Sie jetzt vor seinem Streben. Sie könnten interessiert sein an: