IV. Кай Калигула (царств. 3 года и 10 месяцев)

Caius Cezari, i mbiquajtur Kaligula, e çliroi Agripën nga lidhjet e tij dhe e bëri mbret të hebrenjve. Kai e përfshin veten mes perëndive. Flaccus Avilius, prefekti i Egjiptit, i shtyp hebrenjtë me shumë fatkeqësi, me simpatinë e popullit Aleksandri, i cili shpesh bërtiste kundër tyre dhe përdhos sinagogat e tyre me imazhe, statuja, altarë dhe sakrifica. Philo, në librin me titull Flaccus, thotë se e gjithë kjo ndodhi në praninë e tij, si rezultat i së cilës ai ndërmori një ambasadë në Caius. Passienus, djali 4, vritet për mashtrim në rastin e trashëgimisë së tij. Mateu është i pari që shkroi Ungjillin në Jude. Kai, i mbiquajtur Kaligula, mori gruan e mbretit Memmian, duke e detyruar atë të shkruante se ai ishte babai i gruas së tij. Ponc Pilati, pasi ra në shumë fatkeqësi, vrau veten me dorën e tij, siç shkruajnë historianët romakë. Caius urdhëroi Petronius, prefektin e Sirisë, t'i ngrinte një statujë në Jeruzalem me emrin e Jupiterit të gjithë të mirë, më të madhit, të cilin hebrenjtë e refuzuan me kokëfortësinë më të madhe. Gjatë gjithë Perandorisë Romake, siç shkruajnë Philo dhe Josephus, në sinagogat hebraike statuja, imazhe dhe altarë u kushtoheshin për nder të Kai Cezarit. Shumë nga fisnikët u vranë nga Kai. Kai, duke i akuzuar motrat e tij për një jetë të shthurur, i dënoi ato me internim në ishuj. Kai urdhëroi të vrisnin të gjithë të internuarit. Kai vritet nga mbrojtësit e tij në pallat, në vitin e 29-të të jetës së tij. Kronikën e Eusebit e përkthejmë sipas tregimit të Jeronimit, duke u nisur vetëm nga Lindja e Krishtit, duke pasur parasysh interesin teologjik dhe kishtar-historik, të cilin pjesa e mëparshme e kronikës nuk e përfaqëson. Mbi të njëjtën bazë, ne e konsiderojmë të mundur që në përkthim të hiqet treguesi kronologjik i viteve nga Abrahami, sipas olimpiadave dhe sipas viteve të mbretërimit të mbretërve të Judës (para shkatërrimit të Jerusalemit) dhe të kufizohemi në kronologjinë e krishterë. Yjet tregojnë dëshmi të vërtetësisë së dyshimtë që gjendet në të gjitha listat e kronikës sipas paraqitjes së bl. Jerome. Shënim Editorialet. Në ndryshim nga At Passienus, një orator që u bë i famshëm rreth kohës së Lindjes së Krishtit. Ju mund të jeni të interesuar në: