IV. Кай Калигула (царств. 3 года и 10 месяцев)
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Cayo César, apodado Calígula, liberó a Agripa de sus ataduras y lo nombró rey de los judíos.
Kai se incluye a sí mismo entre los dioses.
Flaco Avilio, prefecto de Egipto, oprime a los judíos con muchos desastres, con la simpatía del pueblo alejandrino, que a menudo gritaba contra ellos, y profana sus sinagogas con imágenes, estatuas, altares y sacrificios.
Filón, en el libro titulado Flaco, dice que todo esto sucedió en su presencia, a consecuencia de lo cual emprendió una embajada ante Cayo. Passienus, hijo de 4, es asesinado por engaño en el caso de su herencia.
Mateo es el primero en escribir el Evangelio en Judea.
Kai, apodado Calígula, tomó a la esposa del rey Memmian, obligándolo a escribir que él era el padre de su esposa.
Poncio Pilato, habiendo caído en muchas desgracias, se suicidó con sus propias manos, como escriben los historiadores romanos.
Cayo ordenó a Petronio, prefecto de Siria, que le erigiera una estatua en Jerusalén bajo el nombre del todo bien Júpiter, el más grande, que los judíos rechazaron con la mayor obstinación.
En todo el Imperio Romano, como escriben Filón y Josefo, en las sinagogas judías se dedicaron estatuas, imágenes y altares en honor a Kai César.
Muchos de los nobles fueron asesinados por Kai.
Kai, acusando a sus hermanas de una vida disoluta, las condenó al exilio a las islas.
Kai ordenó matar a todos los exiliados.
Kai es asesinado por sus protectores en el palacio, en el año 29 de su vida.
Traducimos la crónica de Eusebio según el relato de Jerónimo, partiendo únicamente de la Natividad de Cristo, teniendo en cuenta el interés teológico e histórico de la iglesia, que la parte anterior de la crónica no representa. Sobre la misma base, consideramos posible omitir en la traducción la indicación cronológica de los años desde Abraham, según las Olimpíadas y según los años del reinado de los reyes de Judá (antes de la destrucción de Jerusalén) y limitarnos a la cronología cristiana. Los asteriscos indican testimonio de dudosa autenticidad que se encuentra en todas las listas de la crónica según la presentación del bl. Jerónimo. Nota editoriales.
A diferencia del padre Passienus, un orador que se hizo famoso en la época de la Natividad de Cristo.
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