I Второй Римский Император Октавиан Август

1. ИСУС ХРИСТОС Божият син е роден във Витлеем на Юдея, от която година започва спасението на християните и която година се счита за първата година на християнското спасение. Всички години от Авраам до Рождество Христово се считат за 2015 г. Кай Цезар влезе в съюз с партите. Питагорейският философ Ксист печели известност. 2. Август осиновява Тиберий и Агрипа. Юда Галилей убеждава евреите да се възмутят, за да не се съгласят да плащат данъци на римляните. 3. Ирод, след като научил за раждането на Христос, по указание на влъхвите, наредил смъртта на всички бебета във Витлеем. Азиний Полион, оратор и бивш консул, който победи далматинците, умира на 70-та година от живота си във Вила Тускулан. Ирод умира от диария и с достойнство от водна болест и червеи, заразяващи цялото му тяло. В Рим имаше такъв голям глад, че пет мерки се продаваха за 27,5 денарии. В Рим Филистион е известен литограф, родом от Магнезия. Цезар Тиберий, далматите и сарматите завладяват римските власти. Сред известните са Атенодор от Тарс, стоическият философ и М. Верий Флак, граматикът. Атиняните, които замислят въстание срещу римляните, са потушени чрез убийството на вдъхновителите на негодуванието. Исус Христос спори между учителите, предизвиквайки учудването им, тъй като те не могат да устоят на мъдростта Му. Месала Корвин, ораторът, две години преди смъртта си, загубил толкова много памет и разум, че едва успял да наниже няколко думи и накрая, когато на гърба му се образувал абсцес, той умрял от глад на 72-годишна възраст. Август и неговият син Тиберий, след като извършиха преброяване на населението в Рим, намериха 9 370 000 жители. Известният философ Социон от Александрия, наставник на Сенека. Архелай, на деветата година от царуването си, е изпратен на заточение във Виена, град в Галия. Имаше слънчево затъмнение и Август на 76-та година от живота си умира в Атела в Кампания и е погребан в Рим на Марсово поле. Ние превеждаме хрониката на Евсевий според разказа на Йероним, като започнем само от Рождество Христово, имайки предвид богословски и църковно-исторически интерес, който предишната част на хрониката не представлява. На същото основание считаме за възможно да пропуснем в превода хронологичното посочване на годините от Авраам, според Олимпиадите и според годините на царуването на царете на Юда (преди унищожаването на Йерусалим) и да се ограничим до християнската хронология. Звездичките показват свидетелство със съмнителна автентичност, което се среща във всички списъци на летописа според представянето на бл. Джером. Редакционни бележки. Може да се интересувате от: