Kronika e Jeronimit të Bekuar

Eseja “Kronika e të Lumit Jeronim – vazhdim i paraqitjes së kronikës së E. Pamfilit” është shkruar nga Bl. Jeronimi i Stridonit në Kostandinopojë në vitet 379-380. ose në 381-382. Traktati është një përkthim i rishikuar dhe i zgjeruar i "Kronikës" së Eusebius të Cezaresë (origjinali grek, me përjashtim të fragmenteve të vogla, ka humbur). Qëllimi i esesë është të përfshijë ngjarjet e historisë së shenjtë biblike në historinë botërore, duke treguar kështu lashtësinë e fesë së vërtetë në krahasim me kultet dhe herezitë pagane. Pjesa e parë e kronikës (nga lindja e Abrahamit deri në rënien e Trojës) u përkthye në latinisht pa ndryshime. Në pjesën e dytë (nga rënia e Trojës deri në vitin e 20-të të mbretërimit të perandorit Shën Konstandin) Bl. Jeronimi bëri shtesat e tij, veçanërisht në historinë e Romës. Pjesa e tretë (nga 326 deri në vdekjen e perandorit Valens në 378) përbën veprën e vetë Blj. Jeronimi, heronjtë e të cilit, të persekutuar nga perandorët arianë, pas sprovave të gjata, fituan fitoren përfundimtare mbi Arianizmin dhe rivendosën besimin e vërtetë. Traktati u bë i njohur gjerësisht në Mesjetë dhe u bë një model për kronografët duke filluar nga shekulli i 5-të. *Titulli i veprës në latinisht është Chronicon. 329. Djali i Kostandinit, Krispi dhe Licini i Riu, i biri i motrës së Konstandinit, Konstantia dhe i Liciniusit të lartpërmendur, u vranë në mënyrën më mizore në vitin e nëntë të mbretërimit të tyre. Në Nikomedia u mbajt një festë për nder të njëzetëvjetorit të mbretërimit të Kostandinit dhe vitin e ardhshëm u kremtua në Romë. Kronika e Jeronimit të Bekuar Deri tani historia po shkruan Eusebi, shok i Pamfil martirit, të cilit i kemi shtuar edhe këto. 329. Retoriku Arnovius është i famshëm në Afrikë. Kur u mësoi oratori të rinjve në qytetin e Sikka-s dhe, ndërsa ishte ende pagan, u shty nga ëndrrat të besonte, por nuk mundi t'i kërkonte peshkopit të bashkohej me besimin kundër të cilit ishte rebeluar gjithmonë, ai shkroi librat më të bukur kundër fesë së mëparshme dhe më në fund, duke i dhënë kësaj, si të thuash, një garanci devotshmërie, ai mori kungimin (me kishën). 330 Kostandini, pasi rindërtoi qytetin e Drepanit të Bitinisë për nder të martirit Lucian që prehej atje, e quajti këtë qytet Elenopolis sipas emrit të nënës së tij. 331. Në Antioki filloi ndërtimi i të ashtuquajturës Bazilika e Artë. 332. Kostandini vrau gruan e tij Favsta. Donatus, nga i cili donatistët në Afrikë, fitojnë famë. Pas Tiranpusit, në Antioki u shugurua peshkopi XX Vitali dhe pas tij XXI Filgonius, i cili u pasua nga XXII Paulinus, pas të cilit XXIII Eustatius, dhe kur ky u internua për besimin e tij, arianët, d.m.th., Eulalius, Eusebius, Euphronius, e kanë marrë këtë ditë në zotërim të kishës. Plakill, Stefan, Leontius, Evdosius, Meletius, Euzoius, Dorotheus, Meletius përsëri. Nuk tregova kohët e mbretërimit të tyre, sepse i konsideroj më shumë armiq të Krishtit sesa peshkopë. 332.Presbyter Juvenco, një spanjoll vendas, i shpjegon Ungjijtë në vargje heroike. Porfiry, pasi i dërgoi Konstantinit një libër të mrekullueshëm, lirohet nga mërgimi. 333. Ipeshkvi i 19-të i kishës së Aleksandrisë, Athanasius, shugurohet dhe, i persekutuar nga arianët, tërhiqet në Konstanci. 334. Konstandinopoja është shenjtëruar pasi pothuajse të gjitha qytetet janë zbuluar. Filozofi Metrodorus fiton famë. 335. U shugurua peshkopi i Romës Marku XXXII, i cili mbretëroi 8 muaj, pas së cilës u shugurua Julius XXXIII, i cili mbretëroi 16 vjet e 4 muaj. Sipas dekretit të Kostandinit, tempujt paganë u shkatërruan. 336. Romakët mundën gotët në vendin e Sarmatëve. Konstanci, djali i Kostandinit, është ngritur në dinjitet mbretëror. Një numër i panumërt njerëzish vdiqën nga infeksioni dhe uria në Siri dhe Kiliki. 337. Sarmatians Limigantes 1, pasi formuan një ushtri, i çuan zotërit e tyre, të cilët tani quhen Arkaragantes, në tokën romake. Kalokir, i cili po komplotonte zemërimin në Qipro, është mposhtur. 338. . . . Kostandini dhe fëmijët e tij i dërgojnë një mesazh respektues murgut Anthony. Me rastin e tridhjetëvjetorit të mbretërimit të Kostandinit, Delmatius mori titullin Cezar. Në Romë, retoriku Pater mëson me lavdinë më të madhe. E bija e retorikut Nazarius, Eunomia, një vajzë e krishterë, është e barabartë me të atin në elokuencë. Tiberian, një njeri i arsimuar, prefekt pretorian, sundon Galinë. Eustatius, një presbiter i Kostandinopojës, fitoi famë, me zellin e të cilit u ndërtua martiriumi në Jeruzalem. 340. Kostandini, në pjesën e fundit të jetës së tij, i pagëzuar nga Eusebius Peshkopi i Nikomedias, devijon në mësimet ariane: prandaj plaçkitja e kishave dhe mosmarrëveshja në të gjithë botën u ngrit dhe vazhdon edhe sot e kësaj dite. Kostandini, duke u përgatitur për luftë me persët, vdes në Ankiron, një vilë shtetërore pranë Nikomedias në vitin e 66-të të jetës së tij dhe pas tij tre nga djemtë e tij nga Cezarët marrin titullin August. XXV. Konstandini, Konstanci dhe Konstanca (mbretëroi 24 vjet, 5 muaj e 12 ditë). 341. Prefekti pretorian Ablavius ​​dhe shumë nga fisnikëria u vranë. Mbreti Sapor i Persisë, pasi kishte shkatërruar Mesopotaminë, e rrethoi Nizivinë për gati dy muaj. Delmatius Cezari, të cilin xhaxhai i tij Kostandini e la si pjesëmarrës në mbretërim bashkë me djemtë e tij, u vra nga rebelimi i kushëririt të tij Konstanci dhe nga një komplot ushtarak në vitin e tretë të mbretërimit të tij. Jakobi, peshkopi i Nizivisë, fitoi famë, me lutjet e të cilit qyteti shpesh çlirohej nga rreziku. 342. Që nga ajo kohë, pandershmëria ariane, e mbështetur nga ndihma e mbretit Konstanci, përndoqi fillimisht Athanasiun, dhe më pas të gjithë peshkopët jo të partisë së tij - me internim, burgim dhe metoda të ndryshme vuajtjesh. 343. Kostandini, duke luftuar me të vëllanë, u vra në Alsa afër Aquileia. 344. Konstanca lufton frankët me shkallë të ndryshme suksesi. Shumë qytete në Lindje u shkatërruan nga një tërmet i tmerrshëm. Avdey, nga i cili herezia Avdeane është e famshme në Kelesiria. 345. Frankët qetësohen nga Konstanca dhe paqja lidhet me ta. Mjeshtri i milicisë Hermogjeni në Kostandinopojë u torturua nga populli për shkak të peshkopit Pal, të cilin, me urdhër të perandorit dhe rebelimin e arianëve, e persekutoi. Bazilika e Artë është shenjtëruar në Antioki. Në vend të Palit, arianët furnizuan peshkopin Macedonius, një pensmian, prej të cilit tani është herezia maqedonase. Për shkak të mizorisë së prefektit Filip (sepse ai ishte mbrojtësi i partisë maqedonase) dhe për shkak të intrigave të arianëve, Pali mbytet. 346. Është i famshëm peshkopi Maksimin i Trierit, i cili u prit me nder nga Athanasi, peshkopi i Aleksandrisë, kur u thirr nga Konstanci për ndëshkim. 347. Mbreti Sapor i Persisë persekuton të krishterët. Neokesarea në Pontus u shkatërrua, përveç kishës, peshkopit dhe të tjerëve që ndodheshin në të. 349. Titian, një njeri elokuent, mban postin e prefektit pretorian në Gali. 350.Athanasi, pas një letre të Konstancës, kthehet në Aleksandri. Tërmeti shkatërroi Dyrrachiumin, Roma u trondit për tre ditë e tre netë dhe shumë qytete të Kamnanisë pësuan. 351. Një port u ndërtua në Seleukinë siriane me shpenzime të mëdha publike. Sapor e rrethoi përsëri Nizivinë për tre muaj. Eusebius, peshkopi i Emesës, kreu i partisë Ariane, shkruan shumë vepra të ndryshme. Beteja e natës me Persianët pranë Singara, ku, për shkak të marrëzisë së ushtarëve, humbëm një fitore të padyshimtë. Dhe nga nëntë betejat më brutale me Persianët, asnjë nuk ishte e vështirë për Konstantin, sepse, për të mos thënë gjëra të tjera, u investua Nizivia dhe u morën Bysabdis dhe Amida. 352. Vdes Maksimi, peshkopi i dyzetë i Jeruzalemit pas Macarius. Pas tij, arianët pushtojnë kishën (Jerusalemin): fillimisht Cyril Eutyches, pastaj Cyril Irenaeus, i treti Cyril Hilary dhe i katërti Cyril. Prej tyre (i pari) Cyril Maxim u shugurua presbiter; dhe kur, pas vdekjes së Maksimit, Akaci, peshkopi i Cezaresë dhe peshkopët e tjerë arianë i premtuan atij një peshkopatë nëse ai refuzonte shugurimin e Maksimit, ai shërbeu si dhjak në kishë; i shpërblyer për këtë ligësi me ryshfet e shenjtërisë, ai, duke e dëshpëruar Herakliun me padrejtësi të ndryshme, të cilin Maksimi, duke vdekur, e emëroi në vendin e tij, e zbriti nga peshkopata në presbiter. Shugurohet peshkopi XXXIV i Kishës Romake, Liberius. Kur u internua për besimin e tij, të gjithë klerikët u betuan të mos pranonin askënd tjetër. Por kur Feliksi u vu në vend të Liberius nga arianët, shumë e thyen betimin dhe një vit më vonë u dëbuan së bashku me Feliksin, sepse Liberius, i kapërcyer nga barra e mërgimit, nënshkroi një mësim të rremë heretik dhe u kthye në Romë si fitimtar. 353. Kur Maxentius mori pushtetin në Augustodunum 2, Konstanca, jo shumë larg Spanjës, në një kamp të quajtur Helena, u vra në vitin e tridhjetë të jetës së tij dhe në të trembëdhjetën e mbretërimit të tij. Me këto çrregullime në shtet, Vetranion në Mursa 3 dhe Nepotianus në Romë u bënë perandorë. * Victorinus, një afrikan nga lindja, mëson retorikë në Romë. Në Romë, njerëzit që u rebeluan kundër Magnentianëve dorëzohen si senator Heraklidi. Koka e Nepotianit u mbajt në një shtizë në të gjithë Romën dhe u kryen shumë mërgime dhe ekzekutime. 354. Në Vetranion në Naissa 4 Konstanci hoqi shenjat e dinjitetit mbretëror. Magnentius u mund në Mursa, në të cilën betejë forcat romake u dobësuan. Kushëriri i Konstancës Gallus u bë Cezar. Gall i mundi hebrenjtë, të cilët, pasi vranë ushtarët natën, morën armët për indinjatë dhe pasi shkatërruan mijëra njerëz, madje edhe në moshë të pafajshme, u dogjën qytetet e tyre të Diocaesarea, Tiberias, Diospolis dhe shumë të tjerë. Disa nga fisnikët në Antioki u ekzekutuan nga Gall. Në Siri, në anën lindore, shenja e kryqit iu shfaq njerëzve, për tmerrin e madh të spektatorëve. 356. Magnentius në Lion, në pallat, vrau veten me dorën e tij dhe vëllai i tij Decentius, të cilin e dërgoi si Cezar për të ruajtur Galinë, u vetëvar në Senones 5. 357. Genadi, oratori gjyqësor, është i famshëm në Romë. 358. Retoriku Minervius i Burdegala 6 mëson me lavdinë më të madhe. Cezar Gall, i ndjekur nga kushëriri i tij Konstanci, të cilit i dukej i dyshimtë për shkak të origjinës së tij të lartë, vritet në Istria. Siluani, i cili po komplotonte rebelimin në Hamia, u vra në ditën e 29-të. Në Romë janë të famshëm retoriku Victor dhe gramatikani Donatus mësuesi im; Prej tyre, Victorinus-it iu dha edhe një statujë në sheshin Trajanovë. Paulinus dhe Rodanius, peshkopë të Galisë, u internuan për besimin e tyre. Retorikët Aleim dhe Delphidius mësojnë me lavdinë më të madhe në Aquitaine. Në Cezar Augustus 7 oratori i lavdishëm Pjetri mëson. Donatus, nga i cili, siç e përmendëm më lart, morën emrin Donatistët, dëbohet nga Kartagjena. Disa e quajnë followeria dhe montens sepse kishin kishën e parë në Romë në mal (in monte). 359. Eusebius of Vercelli, peshkopi, Luciferi dhe Dionisius i kishave karaliane dhe mediolaniane, si dhe Pankratius, presbiteri romak dhe Hilaria dhjaku, dënohen nga Arianitët dhe Konstanci në internim me një ndryshim të lokaliteteve të treguara. Juliani, vëllai i Gallus, merr titullin Cezar në Mediolan. Murgu Antopius vdes në shkretëtirë, në moshën 105 vjeçare, për shumë të ardhur. atij, i cili fliste shumë për njëfarë shenjtërie të mrekullueshme, njeriun Pali nga Teba, vdekjen e të cilit e përshkruam në një libër të shkurtër 9. Hilari, peshkopi i Piktavisë, i cili ishte internuar në Frigji tre vjet më parë nga keqdashja e Saturninusit, peshkopit të Arelates dhe arianëve të tjerë, përpilon libra për besimin tonë. Reliket e Apostullit Timote u sollën në Kostandinopojë. Sarmata, Amata dhe Macarius, studentë të Anthony, janë të famshëm. Liberius, peshkopi i Romës, dërgohet në mërgim. Një luzmë e madhe Allemans u mundën nga Cezar Julian në qytetin e Gaul Argentorata 10. Saraçenët, pasi sulmuan manastirin e Shën Antonit, vrasin Sarmatin. 360. Ndërsa Konstanci hyri në Romë, reliket e apostullit Andrea dhe ungjilltarit Luka u pritën me nderim të mahnitshëm nga banorët e Kostandinopojës. 361. Nikomedia u shkatërrua plotësisht nga një tërmet dhe qytetet fqinje u dëmtuan pjesërisht. 362. Peshkopi Pallua i Trierit vdes në mërgim në Frigji. Evanthius, më i dituri nga gramatikanët, vdiq në Konstandinopojë dhe Chrestus thirret nga Afrika për të zënë vendin e tij. 363. Kishte një sinod në Arimin dhe Seleuki të Isaurisë, në të cilin besimi i lashtë i etërve u dënua me tradhtinë e dhjetë legatëve të parë dhe më pas të gjithëve. Një nderim nga prefekti pretorian Gallius ishte i pari që u bë prefekt i qytetit në Kostandinopojë. Lindi Gratiani, perandori aktual. Hilari, pasi i paraqiti Konstancit një libër në mbrojtje të tij, kthehet në Gali. Macedonius dëbohet nga Kostandinopoja. Pothuajse të gjitha kishat në mbarë botën, në emër të paqes dhe të perandorit, janë përdhosur nga shoqërimi me arianët. Kisha më e madhe është shenjtëruar në Kostandinopojë. 364. Meletius, peshkopi i Sebaste në Armeni, peshkopët Akacius dhe Gjergj Arianit u shpërngulën në Antioki dhe pas pak kohësh, kur pranoi në kungim presbiterët e rrëzuar nga paraardhësi i tij Eudoksius, ai i shpëtoi dënimit shumë të drejtë të mërgimit duke ndryshuar menjëherë besimin. Galia, nëpërmjet Hilarit, dënon makinacionet e apostazisë Ariminiane Constancius vdes në Monsocrenae midis Kilikisë dhe Kapadokisë, në moshën 45-vjeçare. XXXVI. Julian (mbretëroi një vit e shtatë muaj, ose, siç thonë të tjerët, 2 vjet e 8 muaj). 365. Pasi Juliani iu drejtua shërbimit të idhujve, filloi një përndjekje lajkatare, më joshëse sesa ta detyronte të flijonte pagane, përndjekje në të cilën ranë shumë prej nesh me vullnetin e tyre. Pasi Gjergji, i shuguruar nga arianët për të zëvendësuar Athanasius, u dogj për shkak të zemërimit popullor, Athanasius u kthye në Aleksandri. 366. Eusebi dhe Luciferi kthehen nga mërgimi, nga i cili Luciferi, pasi thirri dy rrëfimtarë të tjerë, presbiterin peshkop Eustathius Paulinus, i cili nuk u ndot kurrë nga komunikimi me heretikët, emëron peshkop të partisë ortodokse në Autoki. Sofisti Progeresius i Athinës, kur u miratua një ligj që ndalonte të krishterët të ishin mësues të shkencave liberale, u largua vullnetarisht nga shkolla, megjithëse Juliani personalisht e lejoi atë të jepte mësim duke mbetur i krishterë. Emiliani digjet në Dorostol nga famullitari për shkatërrimin e altarëve paganë. Kisha në Antioki ishte e mbyllur dhe stuhia më e ashpër e persekutimit të kërcënuar u qetësua me vullnetin e Zotit. Sepse Juliani, pasi shkoi te Persianët, dënoi, në rast fitoreje, gjakun tonë te perënditë; por atje, Apostati u çua në vende të shkreta nga një dezertor i shtirur, dhe kur, pasi shkatërroi ushtrinë nga uria dhe etja, edhe ai u largua pa kujdes nga regjimentet e tij, ai u shpua aksidentalisht në bark nga një kalorës armik që e takoi me një shtizë dhe vdiq në moshën 32 vjeçare. Pas tij, të nesërmen, primiceriumi i shtëpiakëve u vendos si perandor - 367. Joviani, i detyruar nga gjendja e vështirë e punëve, i dha Capy mbretit pers Nizivius dhe një pjesë të konsiderueshme të Mesopotamisë. Në Antioki, Meletius dhe përkrahësit e tij mblodhën një sinod, në të cilin, duke hedhur poshtë konsubstancialitetin dhe mosngjashmërinë (homousio annomeoque), ata pranuan bashkëjetesën maqedonase (homoiousion), që ishte mesatarja mes tyre. Joviani vdiq në Dadastan në moshën 33 vjeçare nga lagështia ose tymrat e qymyrit, të cilat ai urdhëroi të ndizeshin në sasi të tepërt. Pas tij, Valentiniani, një tribunë e mburojave, u shpall August në Nikea, me origjinë nga Dibala në Panoni, dhe ai mori vëllanë e tij Valensin për të marrë pjesë në qeverinë e Kostandinopojës. XXXVIII. Valentinian dhe Valens (mbretëroi për 13 vjet e 5 muaj). 368. Valentiniani ishte një perandor i shkëlqyer në aspekte të tjera dhe ishte i ngjashëm në karakter me Aurelianin; Vetëm në ashpërsinë dhe kursimin e tij të tepruar disa panë mizori dhe lakmi. Apollinaris, peshkopi Laodicean, kompozon vepra të ndryshme mbi tema të besimit. 369. Si pasojë e tërmetit të përhapur, deti doli nga brigjet e tij, qytetet e Siçilisë dhe shumë ishuj u shkatërruan dhe njerëz të panumërt humbën jetën. Prokopi, i cili mori pushtetin në Konstandinopojë, u vra në Frigji dhe shumë nga partia e Prokopit u ekzekutuan dhe u privuan nga pronat e tyre. Damasus shugurohet XXV peshkop i Kishës Romake. Dhe jo shumë kohë më vonë, Ursinus, i cili ishte emëruar peshkop nga disa, sulmoi Sitsinin me njerëzit e tij dhe kur njerëzit e partisë Damasian erdhën me vrap këtu, u kryen vrasjet më brutale të njerëzve të gjinive të ndryshme. 370. Valens, pasi u pagëzua nga Eudoxius Arian Peshkopi, persekuton të krishterët tanë (ortodoksë). Gratiani, djali i Valentinianit, u bë perandor në Ambiana 11. 371. Në Kostandinopojë pati një stuhi të tillë, saqë u vranë disa njerëz nga breshri me përmasa të jashtëzakonshme. Në Atrebates binte shi i përzier me lesh (ose push - lana). 372. Vdes Hilari Peshkopi i Piktavias. Nikea, e cila ishte shkatërruar shpesh më parë, u shkatërrua deri në tokë nga një tërmet. Lenanios, retoriku antiokian është i famshëm. 373. Valens dha lojëra në Kostandinopojë. Mbreti Athanaric i gotëve, duke nxitur një persekutim kundër të krishterëve, vrau shumë dhe i dëboi nga vendbanimet e tyre në tokën romake. 374. Vdes Eusebius Peshkopi i Vercellit. Martiriumi i apostujve është shenjtëruar në Kostandinopojë. Vdes Luciferi, peshkopi i Karalisë, i cili së bashku me Gregorin, peshkopin e Spanjës dhe Filonin e Libisë, nuk u bashkuan kurrë me ligësinë ariane. 375. Mjeshtri i dispozitave Maksiminus, pasi mori urdhër nga perandori për të kërkuar zuzar, ekzekutoi mjaft nga fisnikëria romake. Indinjata e Shën Valentinit u shtyp në Britani përpara se ai të merrte pushtetin. Në Sirmium, një presbiterit iu pre koka në mënyrën më kriminale, sepse ai nuk donte të dorëzonte Oktavianin, i cili fshihej nga prokonsulli. 376. Didymusi i Aleksandrisë, nëpërmjet skribëve, boton shumë vepra për besimin tonë - Didymus, i cili humbi shikimin në vitin e gjashtë, nuk e dinte as alfabetin. Equidius, komiteti i Ilirikut, shkatërroi krahinat që ishin nën kontrollin e tij me zhvatje të paligjshme të taksave para se ato të shkatërroheshin nga barbarët. 377. Në Kostandinopojë, dishepulli i Aetius Eunomius, nga i cili herezia Eunomian, fitoi famë. Saksonët u mundën pranë Uzonit, në vendin e Frankëve. Gati 80,000 Burgundianë, në numër të paparë më parë, zbritën në Rhine. Në Kostandinopojë, Klearku, prefekti i qytetit, fiton famë duke sjellë në qytet ujin e nevojshëm dhe të shumëpritur dhe të dëshiruar. Shugurohet Peshkopi XX i Aleksandrisë Pjetri, i cili pas vdekjes së Valensit ishte aq i butë në pranimin e heretikëve sa disa e dyshuan se po merrte para për të. Më fisnike e grave romake, Melania, e bija e ish-konsullit Marcellinus, duke lënë djalin e saj të vetëm Urbanin, i cili në atë kohë ishte pretor, mbërriti në Jerusalem, ku ishte një mrekulli e tillë virtytesh dhe veçanërisht përulësie, saqë mori emrin Thekla. Kur, pasi Auxentius vdiq në pleqëri, Ambrose u vendos si peshkop në Milano, e gjithë Italia u kthye në besimin e duhur Kleri i Aquileia është i njohur si radhët e të bekuarve. Meqenëse Sarmatët kishin shkatërruar Panoninë vitin e kaluar, të njëjtët mbetën konsuj. 379. Valentiniani vdes në Brigitsion nga një derdhje e papritur gjaku, që në greqisht quhet apopleksi. Pas tij, Gratiani, pasi pranoi vëllain e tij Valentinian si bashkësundimtar, mbretëron me xhaxhain e tij Valens. * Apollinaris i Laodicesë, nga kotësia, duke mbrojtur me kokëfortësi disa gabime me mendjen e tij, zgjoi herezinë e emrit të tij, të cilin Damasus e dënoi në një këshill të mbledhur në Romë. Presbyter Eutropius, një njeri i njohur për elokuencën e tij, fitoi famë. Shumë nga murgjit nitrianë vriten nga tribunat dhe ushtarët. Valens, pasi miratoi një ligj që kërkonte që murgjit të hynin në shërbimin ushtarak, urdhëroi ata që nuk donin të rriheshin për vdekje me shkopinj. Theodosius, babai i Theodosius, i cili më vonë u bë Perandor, dhe shumë nga fisnikët u ekzekutuan. Fotinus vdes në Galati, nga i cili mësimi hebre i Fotinianit: ai shkatërroi shumë cilësi të mira të jetës dhe mendjes me një të metë - krenarinë. 380. Vasili, peshkopi i Cezaresë, është i famshëm në Kapadoki. Nën qytetin gallik të Argjentarisë, Gratian mundi pothuajse 30,000 Alleman. Të famshëm janë murgjit e famshëm: Florentin, Bonosus dhe Rufinus, prej të cilëve Florentini ishte aq i mëshirshëm me të varfërit, saqë populli e quajti atë baba të të varfërve. Fisi i Hunëve shkatërron rajonet e gotëve, të cilët, pasi u pranuan nga romakët pa i vënë armët, u detyruan të revoltohen nga lakmia e Dux Maximus nga uria. Pasi mundën romakët në betejë, gotët u përhapën në të gjithë Trakën. Valens, i detyruar të largohet nga Antiokia, me pendim të vonë thërret popullin tonë nga vendet e mërgimit. Një betejë fatkeqe në Traki, në të cilën, për faktin se kalorësia e braktisi fushën e betejës, legjionet romake u rrethuan dhe u shpartalluan nga gotët. Vetë perandori Valens, i plagosur nga një shigjetë, iku dhe kur, për shkak të dhimbjes së tepërt, duke rënë shpesh nga kali, e çuan në një kasolle në ndonjë fshat, barbarët që e ndiqnin i vunë flakën shtëpisë dhe ai nuk kishte as varrim. Nga themelimi i Romës deri në vitin e fundit të kësaj vepre, të gjitha vitet janë 1131, përkatësisht: nën sundimin e mbretërve 240 vjet, konsujt 464 vjet, Augustanët dhe Cezarët 427 vjet. Të gjitha vitet deri në konsullatën e Valenit dhe Valentinianit të Ri, së dyti gusht, nga viti i 15-të i Tiberit dhe predikimi i Zotit Jezu Krisht 351 vjet. Nga viti i dytë i Darit, mbretit të Persisë, kur u rindërtua tempulli në Jerusalem, 899 vjet. Nga Olimpiada e parë, kur Isaia u predikoi hebrenjve, 1155 vjet. 1411 vjet nga Solomon dhe ndërtimi i parë i kishës. Nga kapja e Trojës, kur hebrenjtë kishin Sampson, 1561. Nga Moisiu dhe Kekropsi, mbreti i parë i Atikës, 1890 vjet. Nga Abrahami dhe mbretërimi i Ninus dhe Semiramis 2395 litra. E gjithë tabela kronologjike nga Abrahami deri në kohën e shkruar më sipër përfshin 2395 vjet. Dhe nga përmbytja tek Abrahami konsiderohet 942 vjet. Nga Adami në përmbytje 2242 vjet. Të gjitha vitet nga Adami deri në vitin e 14-të të Valensit, domethënë deri në vitin e gjashtë të konsullatës së tij dhe Valentinian për herë të dytë, janë 5579. Ky ishte emri i skllevërve, të cilëve sarmatët u dhanë armë gjatë luftës me skithët, dhe të cilët, pasi mundën skithët, i kthyen armët kundër zotërinjve të tyre dhe i dëbuan nga vendbanimet e tyre të mëparshme. Amm. Marcellinus, lib. III, fq. 12. 13. Augustodunum tani është Autun në Francë. Qytet në Dardani, tani Nishi në Serbi. Senonët janë tani Sens në Francë. Burdegala është një qytet në Galia. Tani Saragossa është në Spanjë. Karalia në Azinë e Vogël, në Pamfili. Sigurisht, "Jeta e Palit Hermit". Shih Krijimi. bl. Jeronimi në korsinë ruse Në vend të tij, pas shkatërrimit të tij nga Hunët, u themelua Strasburgu.